董其昌學識淵博，精通禪宗理論，是繪畫大師和書法家，在我國美術史上有一定的地位,引碑入草的先驅李志敏教授評價說:“董其昌主張師古改今，但其對書法神韻的迷信思想多于古人,”其書法以草書造詣最高，行書其中“二王”最為重要，強在顏真卿、米芾、楊凝式,董其昌我對自己的楷書還是挺自負的，尤其是小楷。
董其昌(1555—1636)，本名軒仔，字思白，祥光居士，松江華亭(今上海閔行區馬橋)人，明代書畫家。十七年，中進士，任翰林院編修。他在南京禮部做官，死后成為“文敏”。董其昌擅長畫山水，師從董源、、黃、倪瓚，用筆細膩中性，清幽疏朗；干凈明亮有墨香，溫柔平淡；綠色，簡單大方。以佛教禪宗為繪畫的隱喻，倡導“南北宗”論，是“華亭畫派”的杰出代表，有“燕谷趙子”之美。他的繪畫和繪畫理論對明末清初畫壇產生了重大影響。書法進出晉唐，獨樹一幟，能作詩。引碑入草的先驅李志敏教授評價說:“董其昌主張師古改今，但其對書法神韻的迷信思想多于古人。”
2、 董其昌的書法風格,急!急!其書法以草書造詣最高，行書其中“二王”最為重要，強在顏真卿、米芾、楊凝式。趙孟頫的書法風格或多或少影響了他的創作，草書根植于顏真卿的爭座祭侄，有懷素的圓潤，有米芾的沉浮。用筆準確，能始終保持正刃，作品中很少有壓筆和滯筆；用墨也很有講究，干濕兩用，妙不可言；小三的風格是自然、古雅、平和的，或者說和他的灑脫氣質和他對禪的理解有關，很多作品的字里行間都有草。左圖用筆表現顏真卿的率真和米菲的一面，布局則在楊凝式的悠然舒朗中，和趙孟頫一樣婉約，它輕便、舒適、自給自足。董其昌我對自己的楷書還是挺自負的，尤其是小楷，董其昌學識淵博，精通禪宗理論，是繪畫大師和書法家，在我國美術史上有一定的地位。他的《畫禪房隨筆》是研究中國美術史的一部極其重要的著作。
