色天下一区二区三区,少妇精品久久久一区二区三区,中文字幕日韩高清,91精品国产91久久久久久最新毛片

首頁 > 天津 > 南開區 > 王維字什么號什么,唐代詩人王維號什么

王維字什么號什么,唐代詩人王維號什么

來源:整理 時間:2022-12-24 21:06:44 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,唐代詩人王維號什么

王維 字 摩詰
字摩詰,號摩詰居士

唐代詩人王維號什么

2,王維字什么

王維(699-759),字摩詰,盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),崇信佛教,晚年居于藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二:其一類似李氏父子,另一類則以破墨法畫成,其名作《輞川圖》即為后者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。

王維字什么

3,李白杜甫白居易王維李賀賀知章王勃的詩號是什么啊 搜

李白*詩仙,杜甫*詩圣,白居易*詩圣,王維*詩佛,李賀*詩鬼,賀知章*詩狂,王勃*詩杰
李白詩仙 杜甫詩圣 王維詩佛 李賀詩鬼 白居易詩魔 賀知章詩狂 王勃詩杰
李賀是 白居易 ,王勃是 ,王維是 ,賀知章是
李白:詩仙 李賀:詩鬼 王維:詩佛 王勃:詩杰 杜甫:詩圣 白居易:詩魔 賀知章:詩狂
李賀是詩鬼
李白是詩仙,杜甫是詩圣,白居易是詩魔,王維是詩佛,李賀是詩鬼,賀知章是詩狂,王勃是詩杰。

李白杜甫白居易王維李賀賀知章王勃的詩號是什么啊  搜

4,王維的號是什么

王維(701年-761年,一說699年—761年),唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士,世稱“王右丞”。
王維,號摩詰居士。王維,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,其詩尤擅長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱 。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾對王維的評價:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
摩詰居士

5,王維字什么 王維的雅號是什么

王維的雅號是詩星看看
不知道是什么時候回來的時候我就說我是什么時候回來了
王維(701年-761年,一說699年—761年),唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。開元十九年(731年),王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時,王維被迫受偽職。長安收復后,被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》

6,王維為什么被叫詩佛

詩佛詩代指般指王維居王維字摩詰工書畫名字均取自于《維摩詰經》維摩詰居士維摩詰佛門弟王維才藝工詩善畫兼通音樂書深造詣蘇軾評論詩畫說:味摩詰詩詩畫;觀摩詰畫畫詩王維早即虔誠佛教信徒信奉佛教隨著政治遭受挫折思想趨于消極晚更奉佛齋盛唐熾盛佛風王維虔誠投向佛教連名字摩詰都昭示與佛教契合緊密佛教影響節奏政治態度說佛教左右觀與價值觀佛引入追求佛境我與現實我合佛境藝術與藝術佛境合佛教深深融入社、政治追求、藝術創作達政、藝、禪三位體孫昌武《佛教與文》第二章二曾指王維詩歌受佛教影響顯著早前代詩匠精禪理贊譽更詩佛稱號
王維以詩才聞名于唐開元天寶年間,當時有“天下文宗”之稱。他寫了一些富有積極意義的詩,許多詩的藝術成就很高,其山水田園詩更是令人大開眼界,與孟浩然等被人們稱為“山水田園派”詩人。王維早年即是一個虔誠的佛教信徒,隨著政治上遭受挫折,思想趨于消極,晚年更是奉佛長齋,衣不文采,居藍田別墅,與道友裴迪往來,“彈琴賦詩,傲嘯終日”,正如他自己寫的:“一生幾許傷心事,不向空門何處消。”“晚年惟好靜,萬事不關心。”因而后期的不少詩作對現實幾乎無任何積極反映,佛老消極思想濃厚,有的甚至充滿了佛空無寂滅的唯心哲理,在他生前,人們就認為他是“當代詩匠,又精禪上理”(苑咸《酬王維序》),死后更得到“詩佛”的稱號。

7,王維字什么號什么

王維,字摩詰,號摩詰居士。
王維(701年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。
王維唐代詩人王維(701年-761年,一說699年—761年),漢族,河東(今山西永濟)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,字摩詰,號摩詰居士,世稱“王右丞”,早年信道,后期因社會打擊徹底禪化,外號“詩佛”。今存詩400馀首。代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維精通佛學,佛教有一部《維摩詰經》,是維摩詰向弟子們講學的書,王維很欽佩維摩詰,所以自己名為維,字摩詰。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”基本信息姓名:王維別稱:王摩詰字號:摩詰所處時代:中國(唐朝)民族族群:漢族出生地:蒲州(今山西運城永濟市)出生時間:公元701年(辛丑年)去世時間:公元761年主要成就:創造了水墨山水畫派職業:詩人,畫家信仰:儒釋道代表作品:《王摩詰文集》《山居秋暝》等祖籍:山西祁縣
王維,字摩詰,號摩詰居士。拓展:王維(701年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。王維出身河東王氏,于開元十九年(731年)狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時,王維被迫受偽職。長安收復后,被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱 。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。” 存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
王維字摩詰,號摩詰居士。 王維(701年-761年,一說699年—761年),漢族,唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士,世稱“王右丞”,早年信道,后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。 蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”
文章TAG:王維字什么號什么王維什么唐代

最近更新

主站蜘蛛池模板: 那曲县| 宁德市| 大关县| 霍城县| 乾安县| 阿城市| 巨鹿县| 资溪县| 新余市| 类乌齐县| 法库县| 阿拉善右旗| 浪卡子县| 德江县| 禹城市| 连城县| 襄垣县| 渭源县| 石台县| 日土县| 营山县| 滕州市| 凤台县| 大兴区| 巴塘县| 福鼎市| 兴国县| 台湾省| 滕州市| 罗江县| 乌鲁木齐县| 萍乡市| 青田县| 汉阴县| 新竹县| 日喀则市| 海门市| 安宁市| 永和县| 曲靖市| 雷波县|