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1，夢(mèng)的解釋

夢(mèng)，是一種奇異現(xiàn)象；而做夢(mèng)的經(jīng)歷，也是人所共有的。在人類文化中，無(wú)論古今中外，對(duì)夢(mèng)的了解，始終是一個(gè)謎。在未開(kāi)發(fā)的部落社會(huì)里，往往把夢(mèng)看成是神的指示或魔鬼作怪，即使在現(xiàn)代化的文明社會(huì)里，仍然有著對(duì)夢(mèng)的諸多迷信。在我國(guó)的歷史上，有關(guān)夢(mèng)的故事更是不一而足。諸如：莊生夢(mèng)蝶、黃粱一夢(mèng)、夢(mèng)筆生花、江郎才盡、南柯一夢(mèng)等，都是歷來(lái)為人津津氣道的夢(mèng)故事。希臘哲人柏拉圖曾說(shuō)：“好人做夢(mèng)，壞人做惡”。而中國(guó)的祖先卻相信“至人無(wú)夢(mèng)”。至人者，圣人也；意指圣人無(wú)妄念，所以不會(huì)做夢(mèng)。以今天心理學(xué)上對(duì)夢(mèng)的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)來(lái)看，古時(shí)中西對(duì)夢(mèng)的看法，實(shí)在有很多誤解。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)家的研究，做夢(mèng)是人與生俱來(lái)的能力。其實(shí)，連動(dòng)物都會(huì)做夢(mèng)。因?yàn)椋瑒?dòng)物睡眠時(shí)眼球也會(huì)快速跳動(dòng)（有機(jī)會(huì)你可以觀察一下狗的睡眠）。不同的是，動(dòng)物醒來(lái)之后不能表述自己的夢(mèng)，而人則不但“夢(mèng)話連篇”，還可以理解自己的夢(mèng)境。

夢(mèng)的解釋

2，夢(mèng)的意思字典

夢(mèng)的意思什么在線字典夢(mèng)，也有夢(mèng)想的意思。古人相信，做夢(mèng)總要有原因的，王符就曾說(shuō)“夫奇異之夢(mèng)，多有收而少無(wú)為者矣”認(rèn)為做夢(mèng)總有原因可尋。做夢(mèng)的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。夢(mèng)屬于靈魂醫(yī)學(xué)范疇，是由內(nèi)外信使的剌激，引起大腦的一小部分神經(jīng)細(xì)胞活動(dòng)，表現(xiàn)為高層次靈魂的最低水平的意識(shí)狀態(tài)，當(dāng)然，它也遵循生物體靈魂三定律，只是它不被清醒地覺(jué)察，也不能控制而已。夢(mèng)是一種不自覺(jué)的虛擬意識(shí)。夢(mèng)是一種主體經(jīng)驗(yàn)，是人在睡眠時(shí)產(chǎn)生想象的影像、聲音、思考或感覺(jué)，通常是非自愿的。研究夢(mèng)的科學(xué)學(xué)科稱作夢(mèng)學(xué)。中國(guó)是最早對(duì)夢(mèng)進(jìn)行研究的國(guó)家，早在弗洛伊德2000多年之前，我們就有一本關(guān)于夢(mèng)的專著――《周公解夢(mèng)》。夢(mèng)字含義《墨經(jīng)?上》中說(shuō)：“夢(mèng)，臥而以為然也”。認(rèn)為夢(mèng)是人在睡眠中認(rèn)為自己看見(jiàn)了什么，以為發(fā)生了某些事情，是睡眠過(guò)程中的一種現(xiàn)象。《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“夢(mèng)，寐而有覺(jué)者也”。認(rèn)為夢(mèng)是睡眠中的一種感覺(jué)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“夢(mèng)是人類日常生活的繼續(xù)”。又認(rèn)為“夢(mèng)是創(chuàng)造的源泉”。精神分析學(xué)家弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》一書中說(shuō)：“夢(mèng)是一種受壓抑的愿望經(jīng)過(guò)變形的滿足”。 R?F?湯普森在《生理心理學(xué)》中說(shuō)：“夢(mèng)是正常的神經(jīng)病，做夢(mèng)是允許我們每一個(gè)人在我們生活的每個(gè)夜晚能安靜地和安全地發(fā)瘋”。王極盛先生認(rèn)為：“夢(mèng)乃是人在心理活動(dòng)中的意識(shí)與無(wú)意識(shí)的信息儲(chǔ)存在腦中，在睡眠過(guò)程中以一定的方式結(jié)合起來(lái)的心理現(xiàn)象”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為：“夢(mèng)是睡眠時(shí)局部大腦物質(zhì)還沒(méi)有完全停止活動(dòng)而引起的腦中的表象活動(dòng)。” 《簡(jiǎn)明生物學(xué)詞典》解釋為：“夢(mèng)是睡眠過(guò)程中出現(xiàn)的一種生理現(xiàn)象，表征為復(fù)雜的，片斷的、有時(shí)是混亂的精神活動(dòng)”。《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)詞典》解釋為：“夢(mèng)是睡眠或類似睡眠狀態(tài)下在意識(shí)中發(fā)生的一系列不隨意視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)表象，以及情緒和思維活動(dòng)”。《簡(jiǎn)明心理學(xué)詞典》解釋為：“夢(mèng)是一種消極的不隨意想象，是在缺乏第二信息號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用的順其自然而進(jìn)行的想象”。《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》解釋為：“夢(mèng)是入睡后腦中出現(xiàn)的表象活動(dòng)。對(duì)夢(mèng)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)各異，或認(rèn)為夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的反映，預(yù)見(jiàn)的來(lái)源，祛病的靈性感受，或認(rèn)為夢(mèng)也是一種覺(jué)醒狀態(tài)，或把夢(mèng)視為一種潛意識(shí)活動(dòng)……”。《中醫(yī)解夢(mèng)辨治》一書認(rèn)為，夢(mèng)是受軀體內(nèi)外 *** 引起的，發(fā)生在睡眠中而又不易為自我控制的一種心神活動(dòng)。雖然古今中外致力于夢(mèng)的研究者對(duì)夢(mèng)的定義都有不少高見(jiàn)，但依然較難給“夢(mèng)”下一個(gè)滿意的定義。我們認(rèn)為，夢(mèng)是人在睡眠時(shí)，由于局部的大腦組織(大腦皮層)尚未完全停止興奮活動(dòng)，從而引起的一種頭腦中的表象活動(dòng)。一個(gè)人夢(mèng)境中的內(nèi)容和他在清醒時(shí)候的意識(shí)中留存的生活印象有關(guān)，但是到了夢(mèng)中，生活印象常常變得錯(cuò)亂不清，所以夢(mèng)的內(nèi)容一般總是呈現(xiàn)著混亂和虛幻的狀態(tài)，以想象或虛幻的形式表現(xiàn)出來(lái) 夢(mèng)在詞典里是什么含義夢(mèng)是一種主體經(jīng)驗(yàn)，是人在睡眠時(shí)產(chǎn)生想像的影像、聲音、思考或感覺(jué)，通常是非自愿的。[1]研究夢(mèng)的科學(xué)學(xué)科稱作夢(mèng)學(xué)（Oneirology）。據(jù)信除人類外的其他哺乳動(dòng)物也有夢(mèng)。[2] 做夢(mèng)與快速動(dòng)眼睡眠有關(guān)，那是發(fā)生在睡眠后期的一種淺睡狀態(tài)，其特色為快速的眼球水平運(yùn)動(dòng)、橋腦的 *** 、呼吸與心跳速度加快、以及暫時(shí)性的肢體麻痹。夢(mèng)也有可能發(fā)生在其他睡眠階段中，不過(guò)這時(shí)的夢(mèng)并不真切也難以記憶。[3]在進(jìn)入深度睡眠時(shí)發(fā)生的入睡狀態(tài)（Hypnogigia）被認(rèn)為和作夢(mèng)有關(guān)。夢(mèng)是一種意象語(yǔ)言。《莊子?齊物論》云：“且有大覺(jué)，而后知此其大夢(mèng)也。”這些意象從平常事物到超現(xiàn)實(shí)事物都有；事實(shí)上，夢(mèng)常常對(duì)藝術(shù)等方面激發(fā)出靈感，德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒宣稱夢(mèng)見(jiàn)一條銜尾蛇，而悟出苯環(huán)的分子結(jié)構(gòu)[4]。夢(mèng)的形式包括了讓人驚醒的惡夢(mèng)以及可能伴隨著夢(mèng)遺的春夢(mèng)。絕大部分的科學(xué)家相信所有人類都會(huì)作夢(mèng)，并且在每次睡眠中都會(huì)有相同的頻率。因此，如果一個(gè)人覺(jué)得他們沒(méi)有作夢(mèng)或者一個(gè)夜晚中只作了一個(gè)夢(mèng)，這是因?yàn)樗麄冴P(guān)于那些夢(mèng)的記憶已經(jīng)消失了。這種“記憶抹除”的情況通常發(fā)生在一個(gè)人是自然緩和地從快速眼動(dòng)睡眠階段經(jīng)過(guò)慢波睡眠期而進(jìn)入清醒狀態(tài)。如果一個(gè)人直接從快速動(dòng)眼睡眠期中被叫醒的話（比如說(shuō)被鬧鐘叫醒），他們就比較可能會(huì)記得那段快速眼動(dòng)期所作的夢(mèng)境（不過(guò)并非所有發(fā)生在快速眼動(dòng)期的夢(mèng)都會(huì)被記得，因?yàn)槊總€(gè)快速眼動(dòng)期之間會(huì)插入慢波睡眠期，而那會(huì)導(dǎo)致前一個(gè)夢(mèng)的記憶消失）。真正的作夢(mèng)只有在人類身上被直接證實(shí)發(fā)生過(guò)，不過(guò)很多人相信作夢(mèng)也會(huì)發(fā)生在其他動(dòng)物身上。動(dòng)物已經(jīng)確定會(huì)有快速眼動(dòng)睡眠，然而他們的主體經(jīng)驗(yàn)卻難以確定。平均擁有最長(zhǎng)快速眼動(dòng)睡眠時(shí)期的動(dòng)物是穿山甲。哺乳類可能是大自然中唯一，或者至少是最頻繁的作夢(mèng)者，因?yàn)楹退麄兊乃吣Ｊ接嘘P(guān)。也有人認(rèn)為上述有關(guān)夢(mèng)的解釋是不科學(xué)的，夢(mèng)只是人睡眠時(shí)的一種心理活動(dòng)，夢(mèng)中的心理活動(dòng)與人清醒時(shí)的心理活動(dòng)一樣都是客觀事物在人腦中的反映。夢(mèng)中離奇的夢(mèng)境是因人睡眠大腦意識(shí)不清時(shí)對(duì)各種客觀事物的 *** 產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)引起的。如，人清醒心動(dòng)過(guò)速時(shí)產(chǎn)生的似乎被追趕的心悸感，在夢(mèng)中變成了被人追趕的離奇恐懼的惡夢(mèng)，人清醒心動(dòng)過(guò)慢或早博時(shí)引起的心懸空、心下沉的心悸感，在夢(mèng)中變成了人懸空、人下落的離奇恐懼的惡夢(mèng)。夢(mèng)中經(jīng)常能感覺(jué)到一些人清醒時(shí)不易感覺(jué)到的輕微的生理癥狀，是因人睡眠時(shí)來(lái)自外界的各種客觀事物的 *** 相對(duì)變小，來(lái)自體內(nèi)的各種客觀事物的 *** 相對(duì)變強(qiáng)引起的。從心理學(xué)的角度來(lái)看，夢(mèng)是有意識(shí)看無(wú)意識(shí)的一扇窗子。弗洛伊德與榮格是夢(mèng)解析的開(kāi)山鼻祖。也有心理學(xué)家認(rèn)為，人類做夢(mèng)是大腦在虛擬環(huán)境中對(duì)如何處置危險(xiǎn)情況的預(yù)演。尤其是噩夢(mèng)，人類每年要做300到1000次噩夢(mèng)。人類正是在噩夢(mèng)中進(jìn)行安全訓(xùn)練[5]。目前的研究顯示長(zhǎng)到6天的回溯記憶可以表現(xiàn)在夢(mèng)境。不過(guò)，大部份的夢(mèng)并無(wú)可以辨識(shí)的前驅(qū)經(jīng)驗(yàn)[6]。另有研究發(fā)現(xiàn)可回溯至7天前的記憶，尼爾森曾放了一部令人不安的影片（印尼村民為了舉行儀式屠殺水牛）給一組自愿者看，這部影片首次反映在自愿者夢(mèng)中的高峰期是放映后三天，然后腦內(nèi)的重播則相隔一周，也就是在放映后第十天。這個(gè)模式符合一項(xiàng)針對(duì)跳傘新手的研究結(jié)果，他們的經(jīng)驗(yàn)在第一次跳傘后三天才從夢(mèng)里冒出來(lái)，然后在跳傘后第十天二度重現(xiàn)[7]。錢夢(mèng)洋名字中夢(mèng)的字典怎么解釋? 錢夢(mèng)洋：姓名筆畫數(shù)分別是：16 16 10 天格、人格、地格、總格、外格數(shù)分別為：17 32 26 42 11 夢(mèng)：清雅榮貴，中年吉祥，環(huán)境良好，女人刑偶傷子，不幸之字。 (木) 洋：清雅伶俐，多能多才，中年吉祥隆昌，幸福之字。 (水) 天格數(shù)17數(shù)理意義：（剛強(qiáng)）權(quán)威剛強(qiáng)，突破萬(wàn)難，如能容忍，必獲成功。（半吉）人格數(shù)32數(shù)理意義：（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財(cái)帛如裕，繁榮至上。（吉）為人善良易處，具有為他人服務(wù)的本性，個(gè)性傾于倔強(qiáng)，凡事安份守已，容易得到長(zhǎng)上或親友的肋力，被天運(yùn)克害則無(wú)。地格數(shù)26數(shù)理意義：（波瀾重疊）英雄豪杰，波瀾重疊，勇往直前，而奏大功。（兇）總格數(shù)42數(shù)理意義：（寒蟬在柳）博識(shí)多能，精通世情，如能專心，尚可成功。（兇）外格數(shù)11數(shù)理意義：（旱苗逢雨）萬(wàn)物更新，調(diào)順發(fā)達(dá)，恢弘澤世，繁榮富貴。（吉）向外發(fā)展能得人支持，在各階層與人相處甚得人緣，得到親友的幫助，亦能得到部屬的尊重，人格陽(yáng)金者例外。七二六（金木土）三才數(shù)理暗示為：成功運(yùn)被壓抑，不能成功，易生身心過(guò)勞、神經(jīng)衰弱等疾病，惟境遇尚可得安定。（兇） 1、總論：這是一種較平凡的配置，若努力向上且忍耐力強(qiáng)，可得正比率的發(fā)展，但大成功的機(jī)會(huì)不多，易生身心過(guò)勞，是辛勤得財(cái)類型。天運(yùn)五行屬水之人，事業(yè)順利，財(cái)源甚豐。 2、性格：為人仁慈，喜歡助他人，有進(jìn)取心，對(duì)家庭有責(zé)任感，一生辛勤奮發(fā)，但處事較主觀固執(zhí)，容易陷入一意孤行，這一點(diǎn)應(yīng)改進(jìn)。 3、意志：意志不夠堅(jiān)定，計(jì)劃不夠周到，處事也有沖動(dòng)之傾向。 4、事業(yè)：屬于一種穩(wěn)定性收入的行業(yè)，如薪水階級(jí)、農(nóng)牧業(yè)，成本不大的生意均很適合，也能順利。 5、家庭：男命者家庭大致圓滿，夫妻共同創(chuàng)業(yè)。女命者家庭多爭(zhēng)執(zhí)、不和，應(yīng)多忍讓。 6、婚姻：男娶努力節(jié)儉之妻，婚后大致和順；女嫁好勝克勤之夫，婚后有爭(zhēng)吵。 7、子女：女孩較多，有責(zé)任感又能孝順。但身體較為虛弱。 8、社交：性格較直率，有話直話，少言而多行，外緣及社交能力均不錯(cuò)。 9、精神：表面似乎無(wú)事，為家庭及工作多操勞，精神不安定。 10、財(cái)運(yùn)：勞碌之財(cái)，如能節(jié)儉，積少成多，仍可小富。 11、健康：易患胃腸、神經(jīng)衰弱、呼吸器官、頭痛等癥。 12、老運(yùn)：一生勞碌，老景尚佳，但仍閑不住，繼續(xù)辛勤不休。人格與外格數(shù)理（二一）搭配，表示個(gè)人的人際關(guān)系、社交能力、事業(yè)等暗示信息：有知識(shí)謀略，外柔內(nèi)剛，仁慈可佳。三才不善者有過(guò)剛之嫌。（吉）此名得分：70分更多信息：人格數(shù) 32 暗示性格為：性情隱忍不動(dòng)，意志堅(jiān)定，善耐困難，表面溫和，內(nèi)含怒氣，也有固執(zhí)傾向變怪者。較好異性，猜疑心重，嫉妒心特別強(qiáng)，故易損害健康，切切警戒。人格與地格數(shù)理表示的基礎(chǔ)運(yùn)：安穩(wěn)，不變動(dòng)，立如堅(jiān)石（吉）。人格與天格數(shù)理表示的成功運(yùn)：命運(yùn)被壓抑，導(dǎo)致不滿，易得腦部疾病和神經(jīng)衰弱（下）。地格數(shù) 26，如果是女性，婚姻難得美滿。人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財(cái)運(yùn)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)（兇險(xiǎn)病弱，家族緣薄）。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財(cái)運(yùn)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)（多錢財(cái)，富貴）。...>> “夢(mèng)寐以求”的字典上的意思。夢(mèng)寐以求是成語(yǔ)，字典上是沒(méi)有的，得查詞典，下面是辭海里面的解釋夢(mèng)瑋在字典代表什么意思《夢(mèng)》在新華字典中的解釋_筆畫：11劃拼音：mèng????夢(mèng)的五筆：ssq ssqu 部首：木讀音為：木字旁兒(mùzìpángér) 筆順：橫豎撇捺橫豎撇捺撇折捺解釋：夢(mèng) （夢(mèng)） mèng 睡眠時(shí)身體內(nèi)外各種 *** 或殘留在大腦里的外界 *** 引起的景象活動(dòng)：做夢(mèng)。夢(mèng)幻。夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)魘。夢(mèng)囈（夢(mèng)話）《瑋》在新華字典中的解釋_筆畫：8劃拼音：wěi????瑋的五筆：gfn gfnh 部首：王讀音為：王字旁兒(wángzìpángér) 筆順：橫橫豎橫橫橫折豎解釋：瑋（瑋） wěi 玉名。美好。珍奇，貴重：琦瑋。瑋奇。珍愛(ài)，珍視。筆畫數(shù)：8；部首：王；筆順編號(hào)：112 “夢(mèng)”字古文解釋在文言文里，“夢(mèng)”這個(gè)意思的有哪些夢(mèng)在《說(shuō)文解字》里屬于“夕”部，“夕”也就是月半見(jiàn)的意思。但是沒(méi)有解釋“夢(mèng)”字。只是含糊的說(shuō)“不明也。從夕，瞢省聲。莫忠切。又，亡貢切”。《康熙字典》給了解釋：覺(jué)之對(duì)，寐中所見(jiàn)事形也。也就是睡覺(jué)的時(shí)候所看到的幻象。夢(mèng)只有這一個(gè)意思。本身是名詞，但在古文中會(huì)被動(dòng) 字睡在字典里它的夢(mèng)是什么的？〈動(dòng)〉 (會(huì)意。從目,垂聲。指眼瞼下垂,打瞌睡。本義:坐著打瞌睡) 同本義睡,坐寐也。――《說(shuō)文》讀書欲睡,引錐自剌其股。――《戰(zhàn)國(guó)策?秦策》孝公既見(jiàn) 衛(wèi)鞅,語(yǔ)事良久, 孝公時(shí)時(shí)睡,弗聽(tīng)。――《史記?商君列傳》又如:睡晌覺(jué)(睡午覺(jué));睡寐(瞌睡;打盹) 睡著童微伺其睡,以縛背刃,力上下,得絕,因取刃殺之。―― 唐? 柳宗元《童區(qū)寄傳》子燦寐而醒,客則鼾睡炕上矣。―― 明? 魏禧《大鐵椎傳》夫妻心稍愿,但幾神思?xì)獍V木,奄奄思睡。――《聊齋志異?促織》又如:睡頭(睡眠的興致);睡囈(夢(mèng)話);睡魔(因做惡夢(mèng)而驚叫、 *** );睡長(zhǎng)覺(jué)(死去);睡鞋(小腳女人睡眠穿的軟底鞋) 躺,躺下,躺臥。如:睡鴨爐(古代的一種香爐。造型如鴨入睡,腹內(nèi)焚香,煙從口出)

夢(mèng)的意思字典