天津市西青區小南河鎮清朝屬于哪里，霍元甲是滄州的還是靜海的哦

來源：整理時間：2023-03-31 12:01:08 編輯：天津生活手機版

1，霍元甲是滄州的還是靜海的哦

霍元甲霍元甲（1868年1月18日－1910年9月14日)，清末著名愛國武術家,字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯（屬滄州地區），漢族。世居天津靜海小南河村（今屬天津市西青區南河鎮，為紀念霍元甲這位名震中外的愛國武術家，經天津市民政局審核并報天津市人民政府批準，其故鄉天津西青南河鎮自2009年1月18日起更名為精武鎮），為精武體育會創始人。應該算是滄州的

霍元甲是滄州的還是靜海的哦

2，霍元甲是哪里人啊

霍元甲（1868年1月18日－1910年9月14日)，清末著名愛國武術家，字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯（屬滄州地區），漢族。世居天津靜海小南河村（今屬天津市西青區精武鎮（原南河鎮），為紀念霍元甲這位名震中外的愛國武術家，經天津市民政局審核并報天津市人民政府批準，其故鄉天津西青南河鎮自2009年1月18日起更名為精武鎮），霍元甲出身鏢師家庭。排行第二。父親霍恩第以保鏢為業，武藝高強，生有三個兒子：霍元卿、霍元甲、霍元棟。幼年體弱，在27歲以前基本上生活在故鄉，時常挑柴到天津去賣。28歲后到天津當上碼頭裝卸工，后來在農勁蓀開設的懷慶藥棧當幫工，升任掌柜。1909年，41歲的霍元甲，由農勁蓀介紹來上海，接受由陳公哲、陳鐵生所創辦“精武體操會”中主教武術。霍元甲，清末著名的愛國武術家，他的武藝出眾，又執仗正義，繼承家傳“迷蹤拳”絕技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的民族英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。有多部影視作品描述他的事跡。被評為滄州十大武術名人。

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3，霍元甲故居在哪里

霍元甲故居紀念館位于天津市西青區精武鎮。從建成之日起已有數萬的愛國人士前來參觀瞻仰，重溫霍元甲這位愛國英雄的傳奇事跡和感人精神。紀念館已列為天津市重點文物保護單位和天津市青少年愛國主義教育基地。故居東西長11.6米，南北長12米，總計占地139.2平方米，其中建筑面積46平方米。故居內陳列著霍元甲務農時使用過的農具，練武用的兵器，生活用品，家具，文房四寶以及霍元甲創辦的精武會會旗等實物和資料?；粼椎牧昴乖谛∧虾哟寮s400米，占地8580米，墓基建筑面積1763平方米，霍元甲的棺木于1989年4月29日遷葬于此。整座陵墓由神道，石獅，享殿，石牌坊，寢園組成。整體建筑采用了軸線對稱布局，中軸線為神道，盾形臺基上布有紅，黃，藍三個立體五星花壇，標志精武會宗旨--德，智，體全面發展。方形須彌座，拔地1.8米，四周鑲有1米高的汗白玉香案置放在墓碑之前，墓圈由毛骨石壘砌，盤石封沿，寶頂為垛斧是石工藝，總高3.5米。南側后神道通向松林。霍元甲的棺木即葬于此，墓前樹立高1.5米，闊0.75米墨色墓碑一通，碑陽鐫刻"霍元甲",之墓碑陽鐫刻著霍元甲生平簡歷，霍元甲陵墓四周果木林立郁郁蔥蔥，形成一蔟綠色花環，幽靜肅穆，于灰白基調的陵墓相映令人肅然起敬.

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4，清朝末年到底有沒有霍元甲陳真龍海生等人

霍元甲，清末著名愛國武術家，他的武藝出眾，又執仗正義，繼承家傳“迷蹤拳”絕技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的民族英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。有多部影視作品描述他的事跡。清末著名愛國武術家，字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯（屬滄州地區），漢族。世居天津靜海小南河村（今屬天津市西青區南河鎮，為紀念霍元甲這位名震中外的愛國武術家，經天津市民政局審核并報天津市人民政府批準，其故鄉天津西青南河鎮自2009年1月18日起更名為精武鎮），為上海精武體育會創始人。　　孫中山對霍元甲“以武保國強種”的膽識給予了很高的評價。在精武會成立10周年之際，他親臨大會，題寫了“尚武精神”四個大字，以示對霍元甲的紀念。　　</B>在中國近代的武術史上，有一位傳奇式的英雄人物霍元甲?；粼紫砻韧?，他的武藝出眾，又執仗正義，抱著為國雪恥，振奮民族的強烈愿望，在天津和上海，先后同俄、英洋力士比武，并打敗外國洋力士，為中華民族爭得了榮光。令國人揚眉吐氣，歡欣鼓舞。　　1890年秋天，霍元甲打敗了一個找上門來比武的武師，有了“武藝高強”的名聲。之后，由于喜歡行俠仗義，霍元甲逐漸在天津一帶有了名氣。霍元甲在腳行（搬運工自發的組織）做過管事，后來又到天津城北門外懷慶藥店打工。在藥店干活期間，他能挑動千斤藥材，力推兩個大青石碌碡，人們送給他一個綽號：“霍大力士”。　　在懷慶藥店打工時，霍元甲結識了藥店掌柜農勁蓀。農勁蓀曾留學日本，知識淵博，他常給霍元甲講一些中外故事，使之大開眼界，明白了不少道理。　　1901年，有個叫斯其凡洛夫的俄國大力士來到天津戲園表演，他聲稱：“打遍中國無敵手，讓東亞病夫們見識見識，開開眼界”。霍元甲找上農勁蓀，到戲園和斯氏比武。當斯其凡洛夫私下了解到霍元甲武功高強時，決定妥協。到約定比武那天，斯其凡洛夫臨陣求饒，說：“我只是來天津表演的，我說的那些話不算數?！被粼鬃屗菆笳J錯，斯氏只好應允，隨后很快離開了天津。　　1909年，英國大力士奧彼音在上海擺下擂臺，譏諷中國人是“東亞病夫”，上海民眾十分不滿，但又無人敢應戰。農勁蓀從報上得知此消息，遂向上海知名人士、同盟會員、革命黨人陳其美推薦了霍元甲。霍元甲一到上海，上海各大報紙用大號字體刊登消息?；粼滋魬饖W彼音，奧和霍約定比武中不得使用指戳、足勾等中國武術技法，并約期在張園公開比賽。但到了比賽時間，卻不見他的蹤影，原來奧彼音已逃之夭夭。　　1910年9月，日本柔道會對霍元甲嚇跑俄、英大力士之事，很不服氣，便挑選了十幾名高手，找霍元甲較量?；粝茸屗耐降軇⒄衤暽蠄觯瑒⒁造o制動，連勝對方五人。日領隊非常惱火，自恃技藝純熟，點名與霍元甲較量。雙方剛一交手，日領隊便知對手厲害，他企圖黑手傷人，但被霍識破?；粼滋摶我徽校弥饧笨钠浔郏疹I隊骨斷筋折，只好認輸。1910年6月1日，霍元甲結合時勢，在農勁蓀等武術界同仁協助下，在上海創辦了“中國精武體操會”（后改名精武體育會）。孫中山先生贊揚霍元甲“欲使國強，非人人習武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高風亮節，親筆寫下了“尚武精神”四個大字，惠贈精武體育會。　　當時上海蓬萊路一帶為日僑聚居之地，日本柔道會得知霍元甲勇挫俄、英兩國大力士，今又創立了“精武體操會”，很不服氣, 特從國內選派十幾名武術高手，由柔道會長親自率領來華，以研究為名，請霍元甲等人來技擊館比武，雙方各自擇定公證人。　　比賽開始時，霍元甲先命徒弟劉振聲出陣，令其采用誘敵之法，尋機取勝，劉振聲上場后，穩如泰山一般，日方人員認為有機可乘，使用多種招數，竟沒有撼動他。即使日方派出其力氣最大者上陣，也被劉振聲一腳踢得倒地不能動彈。劉振聲以靜制動，以逸待勞，連勝日方五人。日本領隊見此情形非常惱火，便出陣向霍元甲挑戰，二人一經交手，未經幾個回合，日本領隊便領教到霍元甲的厲害，于是企圖暗中傷人，誰知霍元甲已看出破綻，虛顯一招，當場用肘將其臂骨磕斷。日方隊員見此情形，便蜂擁而上，當即被中方公證人制止。這時，日本人改變了策略，在比賽后舉行宴會招待霍元甲。席間聽聞霍元甲患有嗆咳癥，并在此次比武中也有外傷，就介紹一名叫秋野的醫生為霍元甲治病。平生胸懷坦蕩的霍元甲毫無懷疑之心，欣然接受。并留住虹口白渡橋的秋野醫院?；粼追幒?，病情不但沒有好轉，反而逐漸惡化。此時精武會欲接霍元甲出院，秋野百般阻撓，后經多方周旋才出院，由精武會同仁陳子正救治，因中毒太深而無藥可救，于1910年9月14日長逝于上海精武體育會。霍元甲的徒弟和朋友們拿著霍元甲每日吃的藥去化驗，才知是一瓶慢性爛肺藥，明白了這是日本人暗下的毒手。逝世時年僅42歲。　　陳真，湖北襄陽人相傳是中國清末武術家霍元甲的弟子。在為被日本人害死的師傅報仇之后，被日本人殺死，其實這只是外人的傳言，陳真并沒死。這個傳說曾被多次拍成電影、電視劇。很多影視作品都把陳真塑造成霍元甲的五徒弟，他不但身手高超，且在師父霍元甲死后，從日本回國來為師父申冤正名。這個人物和霍元甲享有相當的聲譽，以至于很多人都以為歷史上確有其人。事實上，歷史上關于霍元甲徒弟的記載只有劉振聲一人，關于陳真并無任何描述。李小龍拍《精武門》時，曾邀請倪匡寫劇本，于是陳真這個最賺票房的“精武英雄”，被倪匡在1972年虛構出來、想象出來的人物，歷史上根本就沒有這樣一個人。陳真的身世，應取自劉振聲，帶藝拜師；其性格應取自陳其美，敢想敢做不擇手段，且有留日背景；其武功一定是取自陳公哲和陳鐵生，著實的武術大家。可能原型　　霍元甲創立精武體育會不到半年就英年早逝，對精武日后的發揚光大只是起到了象征性作用。但在精武創立之初起到決定作用的人中，有3個人姓陳，可以斷言，他們才是日后陳真這一英雄的來源：　　其一陳其美，同盟會的元老級人物。與孫中山交厚，蔣介石的結義大哥，早年留日，入東京警監學校學法，回國后為同盟會在滬浙聯絡幫會，是青幫首領，辛亥革命后做到上海督軍這樣的高職，而蔣介石能有日后執掌國民黨，真正為蔣與孫中山搭橋的是陳其美；為了與光復會爭奪滬浙一帶的領導權，陳其美指派蔣介石暗殺了光復會元老陶成章，他行事果斷，心狠手辣，1916年被袁世凱暗殺。　　其二陳公哲，同盟會會員，孫中山的同鄉，早期的“精武四杰”之一，武功出眾，為了精武會，不斷的捐資散財，以致于家道逐漸敗落。在他的努力下，精武會于抗日戰爭前發展迅速，從上海到廣州、港澳乃至東南亞、美國、加拿大等地都建起了分會。是個文武兼備的社會活動家。1920年精武會慶祝建會10周年，孫中山又應陳之邀為精武會題寫了“尚武精神”的橫匾，還給建會10周年特刊《精武本紀》寫序文。　　其三陳鐵生，名紹枚，字鐵生，廣東新會人，同盟會會員，“精武四杰”之一，早年參加過南社。亦任過上海精武體育會編輯，編有《技擊叢刊》等。1930年陳鐵生曾出過武術專著《達摩劍》，去年還在臺灣出過重印本，可見卓有造詣；1919年陳鐵生曾因“義和拳”與當時如日中天的魯迅筆戰，又可見在文化界已非一般人物。　　陳真的身世，應取自劉振聲，帶藝拜師；其性格應取自陳其美，敢想敢做不擇手段，且有留日背景；其武功一定是取自陳公哲和陳鐵生，著實的武術大家。最讓人感慨的還是“陳真”這樣的電影真實如今差不多成了影迷們公認的歷史真實，電影的力量有多大，看看這里就知了。