拋棄了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，社會(huì)主義精神文明就會(huì)變成“無(wú)源之水，無(wú)本之木”新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和意義,新文化運(yùn)動(dòng)是由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過(guò)西方教育的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng),④對(duì)歷史進(jìn)步的推動(dòng)：對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作用新文化運(yùn)動(dòng)在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義,新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期提出了“打倒孔家店”的口號(hào)對(duì)不對(duì),新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和意義是什么,新文化運(yùn)動(dòng)的意義新文化運(yùn)動(dòng)為新的思想開辟了道路，同時(shí)也讓馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播。

新文化運(yùn)動(dòng)是前期是資產(chǎn)階級(jí)新文化反封建舊文化的斗爭(zhēng)它是偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈的沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位。使人名尤其青年人的思想得到空前的解放。知識(shí)分子也受到民主與科學(xué)的洗禮。促進(jìn)馬克思主義傳播，推動(dòng)中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。它也是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展提供新的模式

新文化運(yùn)動(dòng)是由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過(guò)西方教育的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。它是我國(guó)的一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，具有極其深遠(yuǎn)的影響。新文化運(yùn)動(dòng)的意義新文化運(yùn)動(dòng)為新的思想開辟了道路，同時(shí)也讓馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播。為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。其動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，也使民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，后期傳播的社會(huì)主義思想，更是啟發(fā)了中國(guó)一批先進(jìn)的知識(shí)分子，同時(shí)也促進(jìn)了文化的普及和繁榮

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期提出了“打倒孔家店”的口號(hào)對(duì)不對(duì)?這個(gè)口號(hào)還適用不適用今天?1、袁世凱為鞏固其統(tǒng)治，在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，激進(jìn)的民主主義者提出“打倒孔家店”的口號(hào)，反對(duì)袁世凱的封建專制獨(dú)裁，有進(jìn)步意義。但是，這個(gè)，號(hào)全面否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。2、這個(gè)口號(hào)絕對(duì)不適用于今天。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。拋棄了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，社會(huì)主義精神文明就會(huì)變成“無(wú)源之水，無(wú)本之木”

（1）主要內(nèi)容：①提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信。②提倡新道德，反對(duì)舊道德，③提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。（2）．新文化運(yùn)動(dòng)的意義①對(duì)封建思想的沖擊：動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前解放，②：對(duì)知識(shí)分子的影響：知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，后期傳播的社會(huì)主義思想成為知識(shí)分子拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。③推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步：民主與科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)，推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展，④對(duì)歷史進(jìn)步的推動(dòng)：對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作。