作為湖南人,我覺得湖南比湖北好玩。我本人是湖南人,我來談?wù)労比撕秃先说墓餐c(diǎn)和不同點(diǎn),自民國以后,湖南湖北就徹底分家了,湖南跟湖北老早就不是兄弟了,湖南人喜歡背地里抹黑他人,湖北的九頭鳥象征就是你所謂的兄弟省份湖南抹黑的,一開始我還以為湖南湖北是兄弟省份,后來評論里湖南人一頓嘲諷,我也明白了,原來早就不是了,湖南已經(jīng)是廣東的附屬地區(qū)了,哈哈哈哈,以后就別說什么兄弟省份了,中部就是一盤散沙而已,哪里有油水就往哪里靠,也就湖北可憐一點(diǎn),旁邊挨著西部,沒人靠就靠自己唄,結(jié)果湖北一步一個(gè)腳印走在了中西部乃至內(nèi)陸的前面,其他地區(qū)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面,這就是區(qū)別。
1、湖南和湖北哪個(gè)好玩?
作為湖南人,我覺得湖南比湖北好玩。湖南要是去玩,首選張家界、湘西鳳凰一帶山水都不錯(cuò),張家界武陵源是湖南的一塊名片,武陵源以"五絕":奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世,自然景觀之奇秀舉世罕見,天門山拔地擎天,玻璃棧道很受大家青睞,鳳凰古城,它是沈從文筆下的邊城,新西蘭著名作家路易、艾黎口中中國最美麗的小城。
岳麓山是長沙人周末最喜歡去的地方之一,毛澤東故居韶山是毛澤東的故鄉(xiāng),尤其受到上一輩人的喜歡,長沙橘子洲、岳陽樓、南岳衡山、新寧峎山這些景點(diǎn),絕對是大家的最愛;而湖北好玩的地方有,神農(nóng)架原始森林。相傳上古的神農(nóng)氏在此搭架上山采藥而得名,景區(qū)山峰在海拔3000米以上,堪稱"華中屋脊"。黃鶴樓是武漢市的標(biāo)志性建筑,它與湖南岳陽樓、江西南昌滕王閣并稱為"江江南四大名樓",
2、湖南人和湖北人怎么區(qū)分?
我本人是湖南人,我來談?wù)労比撕秃先说墓餐c(diǎn)和不同點(diǎn)。湖南和湖北同屬一個(gè)楚,同飲一江水,同在一湖旁,互相稱兄弟、半個(gè)老鄉(xiāng),都屬于楚文化的分支,但其實(shí)彼此之間各方面差別都非常大,湖北人較圓滑,精明,會做生意。湖南人性格剛強(qiáng),固執(zhí)比較自大,說得不好聽就是有點(diǎn)夾生,但性耿直,就算打不過也要打,有狠勁,吃得苦,霸得蠻,
湖北人要精些,碰到強(qiáng)敵會轉(zhuǎn)彎,“天上九頭鳥,地上湖北佬”就是這個(gè)意思。湖北和湖南人性情都比較急爆,愛吃辣好斗狠,湖南人吃的是干辣,不愛喝湯。湖北人特愛喝湯,面食多一些,湖南人相對說,更好面子,愛享受就算窮得只有10塊錢也要穿得很體面。而湖北人比較愛賺錢,精打細(xì)算,湖南人不愛多說多話,說一不二,湖北人愛侃,說得多做得少。
總的來說湖南人性格比較冷,現(xiàn)實(shí),狠些,湖北人較波辣,有包容性,柔和一點(diǎn),也有些讓人難以琢磨,湖南人刀剛火辣的性格特征十分鮮明,湖南人能說會道,語言豐富得像個(gè)雜貨鋪,向來有“湖南地出金,十里不同音”的說法。自宋以降,中國的經(jīng)濟(jì)政治文化重心南移,湖南也歷經(jīng)幾次大的移民,他們與先秦湘楚先民們一起,歷經(jīng)楚文化的激蕩以及中原文化等的洗練,創(chuàng)造出了湖湘文化,
宋代中國四大書院,湖南就獨(dú)占其二(長沙岳麓書院、衡陽石鼓書院)。自此,湖湘教育逐漸居于中國前列,風(fēng)氣愈盛,至近代湖南人創(chuàng)造了“中興將相,什九湖湘”、“半部中國近代史由湘人寫就”、“湖南人材半國中”、“無湘不成軍”等的盛況,湖南騾子精神:吃得苦,霸得蠻,舍得死,不服降。湖北人淵源于黃河長江流域之中華正統(tǒng),
鼎盛于春秋戰(zhàn)國之楚。衰弱于始皇帝的征服,湖北的湖泊數(shù)量為中國之最。所以,湖北人愛吃魚,尤以鯧魚為名?!笆暄途潘钡暮保运疄槭?,湖北人以水為鄰,與水抗?fàn)?,在治水中也有了“水”的性格。水之浩浩淼淼,水之坦坦蕩蕩,水之浪漫靈動或靜謐閑適,水之知進(jìn)識退,水之洶涌澎湃,以至水之桀驁不馴,無不在湖北人身上烙下深深的印記,
楚人所自豪的在于他們的先古之楚文化。略遜于中原,卻略高于南蠻,楚人賴以驕傲的祖宗之一莊王曾說自己“三年不飛,飛將沖天;三年不鳴,鳴將驚人”,說明了湖北人之狂妄自負(fù)心態(tài),在文化上,湖北、湖南都屬于楚文化的分支,其后世文人都是繼承與發(fā)揚(yáng)了祖先屈原的特色與優(yōu)勢,只是雙方在接受屈原的風(fēng)格時(shí)側(cè)重各有不同了,湖北人追求的是瑰麗、內(nèi)蘊(yùn)、審美、精致、曲折、平和、迎合,即更追求藝術(shù)性,其實(shí)是發(fā)展了屈原學(xué)生宋玉的那個(gè)方向;而湖南人講究的是質(zhì)樸、尖銳、大氣、悲壯、高亢、粗獷、直接,即更強(qiáng)調(diào)思想性,才是屈原文化精髓的主干。