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喇嘛和啞巴,喇嘛與啞巴

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-14 18:33:51 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,喇嘛與啞巴

繞口令《喇嘛與啞巴》 打南邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別了個(gè)喇叭; 打北邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提了個(gè)獺犸。 提著獺犸的喇嘛要拿獺犸換別著喇叭的啞巴的喇叭; 別著喇叭的啞巴不愿拿喇叭換提著獺犸的喇嘛的獺犸。 不知是別著喇叭的啞巴打了提著獺犸的喇嘛一喇叭; 還是提著獺犸的喇嘛打了別著喇叭的啞巴一獺犸。 喇嘛回家燉獺犸; 啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭

喇嘛與啞巴

2,世界上最難說(shuō)的繞口令

喇嘛和啞巴 打南邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提拉著五斤鰨(tǎ)目。打北邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別著個(gè)喇叭。 南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。 啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。 喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。 喇嘛燉鰨目,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。

世界上最難說(shuō)的繞口令

3,啞巴與喇嘛

喇嘛和啞巴且南來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提拉著五斤鰨(tǎ) 目。且北來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別著個(gè)喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。新說(shuō)繞口令從南邊來(lái)了一個(gè)高高大大的喇嘛,手里提著五斤比目魚的啦。從北邊來(lái)了一個(gè)阿巴阿巴,背上背著一個(gè)伸縮喇叭。南邊提著比目魚的啦的高高大大的喇嘛,要拿比目魚的啦換北邊背伸縮喇叭的阿巴阿巴的伸縮喇叭。阿巴阿巴不愿拿伸縮喇叭換高高大大的喇嘛的比目魚的啦。高高大大的喇嘛非要換背伸縮喇叭阿巴阿巴的伸縮喇叭。高高大大的喇嘛掄起比目魚的啦抽了背伸縮喇叭阿巴阿巴一比目魚的啦,阿巴阿巴摘下伸縮喇叭打了提比目魚的啦的高高大大的喇嘛一伸縮喇叭。也不知是提著比目魚的啦的高高大大的喇嘛抽了背伸縮喇叭的阿巴阿巴一比目魚的啦,還是背伸縮喇叭的阿巴阿巴打了提比目魚的啦的高高大大的喇嘛一伸縮喇叭。高高大大的喇叭回家燉比目魚的啦。阿巴阿巴滴滴答答吹伸縮喇叭。

啞巴與喇嘛

4,誰(shuí)能翻譯啞巴與喇嘛的繞口令

Lama and mute -------------------------------------------------------------------------------- 打南邊兒來(lái)了個(gè)喇嘛,Son to the south to fight the monks. 手里提著個(gè)蛤蟆。Hands raised to a frog. 打北邊兒來(lái)了個(gè)啞巴,Playing son to the north-mute. 腰里別著個(gè)喇叭。Probably not with a loudspeaker. 手里提蛤蟆的喇嘛,The hands raised frog Lama, 要拿蛤蟆換啞巴腰里的喇叭。Hold for frog probably mute speakers. 腰里別喇叭的啞巴,Probably not mute the speakers. 不拿喇叭換喇嘛手里的蛤蟆。Without using a loudspeaker for the frog Lama hands. 提蛤蟆的喇嘛,Mention the frog Lama, 打了啞巴一蛤蟆。Hit a mute frog. 別喇叭的啞巴,The other speakers completely silent. 打了喇嘛一喇叭。Lama fought a loudspeaker.

5,相聲中包含喇嘛與啞巴的繞口令的全部臺(tái)詞

劉彤、王殿云《傳統(tǒng)與現(xiàn)代》
打南邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別了個(gè)喇叭; 打北邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提了個(gè)獺犸。 提著獺犸的喇嘛要拿獺犸換別著喇叭的啞巴的喇叭; 別著喇叭的啞巴不愿拿喇叭換提著獺犸的喇嘛的獺犸。 不知是別著喇叭的啞巴打了提著獺犸的喇嘛一喇叭; 還是提著獺犸的喇嘛打了別著喇叭的啞巴一獺犸。 喇嘛回家燉獺犸,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭
打南邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提拉著五斤鰨犸。打北邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別著個(gè)喇叭。 南邊提拉著鰨犸的喇嘛要拿鰨犸換北邊別喇叭啞巴的喇叭。 啞巴不愿拿喇叭換喇嘛的鰨犸,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。 喇嘛掄起鰨犸抽了別喇叭啞巴一鰨犸,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨犸的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨犸的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨犸,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨犸的喇嘛一喇叭。 喇嘛燉鰨犸,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。
打南邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提拉著五斤鰨(tǎ) 目。打北邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別著個(gè)喇叭。 南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。 啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。 喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。 喇嘛燉鰨目,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭
打南邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提拉著五斤鰨犸。打北邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別著個(gè)喇叭。 南邊提拉著鰨犸的喇嘛要拿鰨犸換北邊別喇叭啞巴的喇叭。 啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨犸,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。 喇嘛掄起鰨犸抽了別喇叭啞巴一鰨犸,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨犸的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨犸的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨犸,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨犸的喇嘛一喇叭。 喇嘛燉鰨犸,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。這活其實(shí)運(yùn)用的和廣泛,很多段子里都有.

6,打南邊來(lái)了一個(gè)喇嘛出自哪里

“打南邊來(lái)了一個(gè)喇嘛”出自于傳統(tǒng)繞口令“喇嘛與啞巴”,原文如下:打南邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提拉著五斤鰨(tǎ)目。打北邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別著個(gè)喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。擴(kuò)展資料:繞口令又稱急口令、吃口令、拗口令等。是一種中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言游戲,由于它是將若干雙聲、疊詞詞匯或發(fā)音相同、相近的語(yǔ)、詞有意集中在一起,組成簡(jiǎn)單、有趣的語(yǔ)韻,要求快速念出,所以讀起來(lái)使人感到節(jié)奏感強(qiáng),妙趣橫生。繞口令是中國(guó)民間語(yǔ)言游戲,將聲母、韻母或聲調(diào)極易混同的字,組成反復(fù)、重疊、繞口、拗口的句子,要求一口氣急速念出。關(guān)于繞口令的產(chǎn)生,可以追尋到5000多年前的黃帝時(shí)代。古籍中僥幸保存下來(lái)的《彈歌》“晰竹,續(xù)竹,飛土”,相傳為黃帝時(shí)所作。據(jù)考證,這是比較接近于原始形態(tài)的歌謠,其中,已經(jīng)有了繞口令的基本成分——雙聲疊韻詞。由此推想,很可能在文字出現(xiàn)以前,繞口令就已經(jīng)萌動(dòng)于中國(guó)勞動(dòng)人民的口頭語(yǔ)言之中了。參考資料:百度百科-繞口令(民間語(yǔ)言游戲)
“打南邊來(lái)了一個(gè)喇嘛”出自于傳統(tǒng)繞口令“喇嘛與啞巴”,原文如下:打南邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提拉著五斤鰨(tǎ)目。打北邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別著個(gè)喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。擴(kuò)展資料:繞口令又稱急口令、吃口令、拗口令等。是一種中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言游戲,由于它是將若干雙聲、疊詞詞匯或發(fā)音相同、相近的語(yǔ)、詞有意集中在一起,組成簡(jiǎn)單、有趣的語(yǔ)韻,要求快速念出,所以讀起來(lái)使人感到節(jié)奏感強(qiáng),妙趣橫生。繞口令是中國(guó)民間語(yǔ)言游戲,將聲母、韻母或聲調(diào)極易混同的字,組成反復(fù)、重疊、繞口、拗口的句子,要求一口氣急速念出。關(guān)于繞口令的產(chǎn)生,可以追尋到5000多年前的黃帝時(shí)代。古籍中僥幸保存下來(lái)的《彈歌》“晰竹,續(xù)竹,飛土”,相傳為黃帝時(shí)所作。據(jù)考證,這是比較接近于原始形態(tài)的歌謠,其中,已經(jīng)有了繞口令的基本成分——雙聲疊韻詞。由此推想,很可能在文字出現(xiàn)以前,繞口令就已經(jīng)萌動(dòng)于中國(guó)勞動(dòng)人民的口頭語(yǔ)言之中了。參考資料:搜狗百科-繞口令(民間語(yǔ)言游戲)
出自繞口令《喇嘛與啞巴》全文:打南邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提拉著五斤鰨目。打北邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別著個(gè)喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。拓展資料:繞口令水平測(cè)試一段(微風(fēng)初起):《葡萄》(考核3秒,咬字率100%)吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮;二段(蜻蜓點(diǎn)水):《黑化肥》《噩耗》(考核4秒,咬字率100%)黑化肥發(fā)黑不發(fā)灰,灰化肥發(fā)灰不發(fā)黑;三段(雁過(guò)留痕):《粉鳳凰》(考核5秒,咬字率100%)粉紅墻上畫鳳凰,紅鳳凰,粉鳳凰,粉紅鳳凰,花鳳凰。 四段(雷聲初響):《八百標(biāo)兵奔北坡》(考核7秒,咬字率100%)八百標(biāo)兵奔北坡,北坡炮兵并排跑,炮兵怕把標(biāo)兵碰,標(biāo)兵怕碰炮兵炮。五段(烏云密布):《老方扛著黃幌子》(考核11秒,咬字率95%)老方扛著黃幌子,老黃扛著方幌子。老方要拿老黃的方幌子,老黃要拿老方的黃幌子,末了兒方幌子碰破了黃幌子,黃幌子碰破了方幌子。六段(狂風(fēng)大作):《師父四十四》(考核16秒-25秒,咬字率95%)山里有個(gè)寺,山外有個(gè)市,弟子三十三,師父四十四。三十三的弟子在寺里練寫字,四十四的師父到市里去辦事。三十三的弟子用了四十四小時(shí),四十四的師父走了三十三里地。走了三十三里地就辦了四十四件事,用了四十四小時(shí)才寫了三十三個(gè)字。 七段(電閃雷鳴):《喇嘛與啞巴》(考核22秒-40秒,咬字率95%)
《喇嘛與啞巴》 打南邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別了個(gè)喇叭;打北邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提了個(gè)獺犸。提著獺犸的喇嘛要拿獺犸換別著喇叭的啞巴的喇叭;別著喇叭的啞巴不愿拿喇叭換提著獺犸的喇嘛的獺犸。不知是別著喇叭的啞巴打了提著獺犸的喇嘛一喇叭;還是提著獺犸的喇嘛打了別著喇叭的啞巴一獺犸。喇嘛回家燉獺犸,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭
這是一個(gè)繞口令,是相聲《繞口令》里的詞 —— 打南邊來(lái)了個(gè)喇嘛,手里提拉著五斤鰨目。打北邊來(lái)了個(gè)啞巴,腰里別著個(gè)喇叭。 南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。 啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。 喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目, 還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。 喇嘛燉鰨目,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。
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