根據(jù)佛教的時空觀，日月照耀的世界是一個小世界，一千個小世界是一千個世界，一千個小千世界是一千個世界，一千個中界是一個大千世界和三千個大千世界，這是佛教的地方，也是宇宙的一部分,后指大千世界,一千倍的世界叫小千世界，一千倍的小千世界叫鐘謙世界，一千倍的鐘謙世界叫大千世界,一千倍的世界是小千世界；小千世界比中千世界大一千倍；一千個世界的一千倍是大千世界。

大千世界dàqiānshi Jie佛教術(shù)語。一千倍的世界是小千世界；小千世界比中千世界大一千倍；一千個世界的一千倍是大千世界。后者指的是廣闊復(fù)雜的世界。眾生新詞的基本定義眾多:描寫眾多；眾生:原指眾生，后指多人。原本是指世界上所有的生物。后指一大群無知的人。

讀三千是什么意思？道理可深可廣！“三千”的觀念不是指三千世界，而是指每一個眾生心中都有一個“三千性”，這個“三千性”來源于佛教天臺宗。佛教自東漢永平年間傳入中國以來，已形成十大宗派。天臺宗又稱法華宗，與華嚴宗、法香宗合稱“教三派”，是隋代智者大師的巔峰之作。

不要讓你的青春留下遺憾和侮辱，不要辜負這美好的時光。根據(jù)中國的字典，不要讓你的青春留下遺憾和侮辱，不要辜負這美好時光的意義。大千世界，中文習語，拼音為Dà Qi ā nshi Jiè，意為佛教術(shù)語。一千倍的世界叫小千世界，一千倍的小千世界叫鐘謙世界，一千倍的鐘謙世界叫大千世界。后指大千世界。

根據(jù)佛教的時空觀，日月照耀的世界是一個小世界，一千個小世界是一千個世界，一千個小千世界是一千個世界，一千個中界是一個大千世界和三千個大千世界，這是佛教的地方，也是宇宙的一部分。雖然佛陀所說和所教的都是來自真道，但是佛陀生活在2000多年前的世界，所以當時的眾生有很多權(quán)宜方便的說法，我們要知道諸佛之道，只有諸佛菩薩可以證明。我們在這里揣測，對解脫沒有太大好處，要知道三界唯心，什么都知道。這些時空觀可以被認為是物理現(xiàn)實，佛陀的比喻，或者兩者兼而有之，西方極樂世界，尤其是諸佛凈土的佛陀所揭示的，非常微妙，不可思議。佛陀說，這個世界遠在西方十萬億佛土之外，即使存在于物理世界，也無法被現(xiàn)在的技術(shù)發(fā)現(xiàn)，只能在凈土法中誕生。佛教的目的不是介紹當代科學，希望大家不要執(zhí)著于西方世界有無，也不要再強調(diào)佛法來自于真理之道，只有眾生不懂佛法的意義，沒有佛欺負眾生。