三皇五帝指的是哪三皇哪五帝，三皇五帝是那三皇是那五帝

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1，三皇五帝是那三皇是那五帝
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3，三皇五帝指的是哪三皇哪五帝
4，現在公認的三皇五帝是指哪三皇哪五帝

1，三皇五帝是那三皇是那五帝

三皇：伏羲、神農、黃帝五帝:黃帝,顓頊,帝嚳,唐堯,禹舜

三皇:伏羲、神農、黃帝。五帝:少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜

三皇是伏羲、神農、黃帝。五帝是少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜這是高中語文書里的

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2，三皇五帝指那三皇那五帝

三皇： ⒈燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）； ⒉伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）； ⒊伏羲、祝融、神農（同上》； ⒋伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。五帝： ⒈黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）； ⒉庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）； ⒊太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）； ⒋黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑒外紀》）。總體來看，三皇五帝是分為幾個時間段的，燧人、伏羲、女媧屬于舊石器時代，燧人、女媧為早期，而伏羲為晚期，其余則都屬于新石器時代。神農、帝嚳最早，神農為前大汶口文化，帝嚳為早于仰韶文化的裴李崗文化；黃帝、炎帝、顓頊、太昊、少昊基本同時，黃帝屬紅山文化，炎帝、顓頊屬仰韶文化，太昊屬薛家崗文化，少昊屬于大汶口文化；祝融稍晚，屬石家河文化；堯、舜最晚，進入龍山文化階段，堯位于晉南，屬陶寺文化，舜（為）位于晉西南和豫西，屬河南龍山文化的造律臺類型。

三皇是伏羲、神農、黃帝。五帝是少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜

三皇（天、地、人）。五帝（太皋、炎帝、黃帝、少皋、顓頊）

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3，三皇五帝指的是哪三皇哪五帝

三皇五帝，是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。原始意義上的三皇是指遠古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增補伏羲氏等作為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠古五方上帝，后增補公孫軒轅等五位上古部落首領作為“五帝”。三皇，天皇、地皇、泰皇之名號，現存文字記載最早見于《史記·秦始皇本紀》。《河圖括地象》：“天地初立，有天皇氏，澹泊自然，與（北）極同道”。天地初開便有天皇，且與北極同道，其身份極崇高。《路史》：“前天皇、前地皇、前人皇之事太過久古，杳杳冥冥，所謂事有不可盡究，物有不可臆言。”后著作在原始意義上的遠古三皇基礎上增補了前后三皇，故有前三皇、中三皇、后三皇之分，合為九皇。“帝”原指五方上帝，戰國后（有說是兩漢）才附以人間歷史人物之名替入。五方天神合稱為五帝的神話。《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝葉光紀。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝。后世增補的三皇五帝，并不是真正的帝王，僅上古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，后人追尊他們為“皇”或“帝”。人民則把他們敬為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。指歷史時期。即“三皇五帝時代”，又稱“上古時代”、“遠古時代”或“神話時代”。也可以簡稱為“三皇五帝”。三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明。

三皇五帝指的是哪三皇哪五帝

4，現在公認的三皇五帝是指哪三皇哪五帝

三皇五帝，含義有二：1.指歷史人物。三皇，指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(農皇)。五帝，主要有三種說法，一說指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。第二種說法指大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊。第三種說法指少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。“三皇”之名不見于經，組成亦有不同說法，但《尚書大傳》以燧人、伏羲、神農為“三皇”，《風俗通引》、《白虎通義》、《古史考》等古籍亦持此說。[1] “三皇”按照流傳最廣的是：燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神農（農皇），但由最多人民接受并熟知的是伏羲（天皇）、神農（地皇）、黃帝（人皇）但是根據典籍記載眾說紛紜，并無定論。《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇。《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。《鹖冠子·泰鴻》：“ 泰皇問泰一曰：天、地、人事，三者孰急？”《史記·秦始皇本紀》：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。” 司馬貞索隱：“按，天皇、地皇之下即云泰皇，當人皇也。而《封禪書》云昔者太帝使素女鼓瑟而悲，蓋三皇已前稱泰皇。一云泰皇，太昊也。”[2] 在公元前221年（秦始皇26年）李斯說古代有三皇，其中泰皇最貴。泰皇，較后的書稱為人皇，即傳說中的太昊伏羲。[3] 《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇。《三字經》：自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。（伏羲、神農、黃帝）《通鑒外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。《運斗樞》、《元命苞》等書載：三皇為伏羲、神農外，還有建立婚姻制度造人的女媧。漢朝的《緯書》中稱三皇為天皇、地皇、人皇，奉為三位天神。后來在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天皇人首龍身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農。至于五位古帝，說法也各異。一般認為是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。五帝，主要有三種說法，一說指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。第二種說法指太皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊。第三種說法指少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。《禮記·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊為五帝。《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜為五帝。此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝；而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。按呂不韋十二紀的提法，五帝是主管四方、四時和五行之神。黃帝居中，具土德；大皞居東方，具木德，主春，亦稱春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦稱炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦稱白帝；顓頊居北方，具水德，主冬，亦稱黑帝。（《呂氏春秋·召類》）三皇五帝究竟指誰？對于五帝，則一般采取《史記·五帝本紀》的說法。

三皇說法多了去了沒有一個共識，五帝的說法還比較一致，公認的是：黃帝，顓頊，帝嚳，堯，舜。五帝又指祭祀時祭拜的五方天帝：青帝，赤帝，白帝，黑帝，黃帝。

三皇:伏羲、女媧、黃帝五帝:大禹，堯，少昊、顓頊、舜