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1，秋浦歌的意思作者簡介詞語解釋

熊熊的爐火映紅了天空和大地，紅星在升騰的紫煙中飛濺，冶煉工人臉膛紅彤彤的，在月光皎潔的夜晚一邊勞動一邊唱歌生動的聲音使冰冷的河水都蕩漾起來了。

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2，秋浦歌譯

秋浦的夜色濃了，明晃晃的月亮照著靜悄悄的大地，到處一片靜謐。冶煉廠的爐火燃起來了，火星四射，濃煙滾滾，照亮了天和地，給沉寂的夜色重重涂抹了一層紅色的顏料。紅彤彤的爐火映紅了人們的臉，趁著月色，一邊勞動，一邊歌唱，歌唱打破了夜色的幽靜和神秘的氛圍，也震蕩著寒冷的水面。

秋浦在今安徽省貴池縣西，在唐代時是著名的銀和銅的產地之一，大約在天寶十二載（公元753）左右，李白漫游來到此地，在秋浦逗留期間，李白以《秋浦歌》為名，寫了一組詩，一共有十七首，全是五言詩。秋浦長似秋，蕭條使人愁。客愁不可度，行上東大樓。正西望長安，下見江水流。寄言向江水，汝意憶儂不。遙傳一掬淚，為我達揚州。其二秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流。欲去不得去，薄游成久游。何年是歸日，雨淚下孤舟。其三秋浦錦駝鳥，人間天上稀。山雞羞淥水，不敢照毛衣。其四兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。猿聲催白發，長短盡成絲。其五秋浦多白猿，超騰若飛雪。牽引條上兒，飲弄水中月。其六愁作秋浦客，強看秋浦花。山川如剡縣，風日似長沙。其七醉上山公馬，寒歌寧戚牛。空吟白石爛，淚滿黑貂裘。其八秋浦千重嶺，水車嶺最奇。天傾欲墮石，水拂寄生枝。其九江祖一片石，青天掃畫屏。題詩留萬古，綠字錦苔生。其十千千石楠樹，萬萬女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。君莫向秋浦，猿聲碎客心。其十一邏人橫鳥道，江祖出魚梁。水急客舟疾，山花拂面香。其十二水如一匹練，此地即平天。耐可乘明月，看花上酒船。其十三淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。其十四爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。其十五白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。（我們小時候熟讀的是其中的第十五首。）其十六秋浦田舍翁，采魚水中宿。妻子張白鷴，結罝映深竹。其十七祧波一步地，了了語聲聞。黯與山僧別，低頭禮白云。

秋浦歌譯

3，秋浦歌意思

第一首表達詩人游秋浦欲達揚州，而又留戀長安的愁悶心情。全詩可分為兩段。前六句寫詩人見秋浦而生愁，因愁而登大樓山。在大樓山上遠望長安，而愁又添一層，如長江之水，滔滔東流。后六句以擬人的手法，以欲下揚州之意寄言長江水。第二首寫詩人久游之愁。“愁”為全詩之眼。前四句寫因己之愁，便覺猿愁，山愁，水也愁。后四句寫愁因：久游無歸日，獨泛孤舟，故淚流如雨。第三首寫秋浦特產“鴕鳥”。前二句言其珍稀，后二句言其美麗。全用虛筆。第四首寫詩人照秋浦而悲白發。前二句言望秋浦，見白發。后二句聞猿聲而添愁。第五首寫秋浦白猿。白猿多，潔白鮮明；引兒樹條，飲水弄月，活潑可愛，如在目前。第六首表達山水之美，可以解愁。第七首抒懷才不遇之情。醉似山簡，歌如寧戚，但不遇明君見用，故曰“空吟”，并為之下淚。第八首寫秋浦水車嶺之奇。“奇”為全詩之眼。奇在石、在水、在草木。第九首寫江祖石。其石一片突出，似以青天為背景的屏風，上有古人題詩，石面遍布莓苔，如同織錦。第十首寫秋浦眾多的動植物。石楠、女貞，四季常青；白鷺遍山，白猿滿澗。如此美景，而聽猿聲，令人心碎，蓋詩人心自碎。是為緣情寫物。第十一首寫秋浦的山水形勝。邏叉磯險如鳥道，江祖山直橫江中，水流湍急，客舟似箭，山花芳香。第十二首寫江水之美。水波不興，平靜如練。故希望乘明月，泛孤舟，賞花飲酒。第十三首寫秋浦夜晚景色。水清月明，白鷺飛翔，采菱女回家，一路歌唱，引得青年男子平息傾聽。詩情畫意，躍然紙上。第十四首寫秋浦夜晚冶煉的勞動場面。黑夜冶煉，火照天地，紅星迸濺，紫煙騰空，場面壯觀。冶煉工人邊勞動邊唱歌，使得寒川變得火熱。據《新唐書·地理志五》：池州秋浦縣有銀、有銅。第十五首詩人寫自己因愁而頭發變白。“愁”是全詩之眼。一二句與三四句倒裝。正常的語序應是：“不知明鏡里，何處得秋霜？白發三千丈，緣愁似個長。”經過倒裝，使得形象突出鮮明。修辭上還用了夸張、設問、借喻。第十六首寫秋浦農家田園生活。恬靜、悠閑、遠離塵囂。第十七首寫詩人在秋浦的桃胡陂與山僧作別的場景。表現出恬靜的心境。這與王維的寫景詩極其相似。第十五首滿頭白發呀有三千丈，只因為我的憂愁有如此之長。不明白（照鏡時）在明亮的鏡子里，是什么憂愁使自己白發如秋霜一般。

我頭上的白發長到三千丈！只因我心中的愁緒也這樣長。對著明亮的鏡子，我的頭發白得像秋霜。我真不知道哪里弄來這模樣！這首詩采用浪漫夸張的手法，抒發了詩人懷才不遇的苦衷

《秋浦歌》十七首是唐代偉大詩人李白所創作的組詩。李白一生中多次游秋浦，這組五言詩大概是詩人公元753年（唐玄宗天寶十二載）漫游至秋浦，逗留期間所寫。組詩內容豐富，藝術高超，尤其是《秋浦歌·白發三千丈》（其15），更是膾炙人口。

秋浦歌意思

4，秋浦歌的意思

《秋浦歌十七首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。這組詩創作于唐玄宗天寶年間作者再游秋浦（今安徽貴池西）時。全詩內容豐富，情感深厚，從不同角度歌詠了秋浦的山川風物和民俗風情，同時在歌詠中又或隱或現地流露出憂國傷時和身世悲涼之嘆。　　白話譯文：　　其一　　秋浦水像秋一樣的長，景色蕭條令我心愁。客愁像秋浦水一樣不可量度，我樂行至大樓山以散心憂。站在山頂西望伏安，直見長江之水正滾滾東流。我問江水：你還記得我李白嗎？請你將我一掬淚水，遙寄給揚州的朋友去吧！　　其二　　夜猿在秋浦水上哀鳴，連附近的小黃山也愁白了頭。青溪雖非是隴水。但也發出像隴水一樣的悲胭之聲。我想離開這里，但卻因故而去不得；本來打算暫游此地，但卻滯留此地而成了久游。何年何月才能回家鄉啊，想至此不覺在孤舟上潛然淚流。　　其三　　秋浦產一種霹駝鳥，其羽毛之美，為人間天上所少有。以美麗著稱的山雞，見了它也羞得不敢走近水邊映照自己的華美的羽毛。　　其四　　入了秋浦之境，一個早晨就愁白了我的雙鬢。那凄切的猿聲，叫得將我滿頭的白發郡成了紛亂的素絲。　　其五　　秋涌河畔的樹叢中多產白猿，其跳躍飛騰如一團白雪。它們在樹枝上牽引著兒女，在玩水中厲月的游戲。　　其六　　愁作秋浦之客，強看秋浦之花。秋浦的山川就如剡縣一樣優美，而其風光卻像長沙一帶的瀟湘之景。　　其七　　我像晉朝的山簡一樣大醉騎馬而歸；我像春秋時的寧戚一樣倚牛角而歌，空吟著《牛歌》而無人知遇，便只有像蘇秦那樣淚落黑羅裘了。　　其八　　在秋浦的干重山嶺中，唯有水車嶺的風景最為奇特。天空好像要隨著大石一道傾倒下來，山石上的松蘿兔絲在順水飄拂。　　其九　　巨石江祖聳立在清溪河畔，就像是直掃青天的一幅天然畫屏。上面古人的題詩千年猶在，其在綠字之上長滿了美麗的苔蘚。　　其十　　秋浦河岸的兩旁，長著千千萬萬棵石楠樹和女貞林。各個山頭上都落滿了白鬢，各個山澗里都有白猿在哀吟。勸君千萬莫要去游秋浦，那悲哀的猿聲會攪碎你這位他鄉游子的客心。　　其十一　　邏人石之高踱，上只有飛鳥才能飛過。江祖石上有漁人筑起了捕魚的小堤壩。急流使得客舟飛快地行駛，山花挨著人面，散著陣陣香氣。　　其十二　　水如一匹靜靜的白練，此地之水即與天平。何不乘此舟直升云天去一覽明月，一邊看賞兩岸的鮮花，一邊在艙中飲酒呢？　　其十三　　透明的綠水中映著一輪素凈的明月，一行白鷺在日光下飛行。種田郎荷鋤聽采菱女唱歌，并一道唱和著山歌踏月而歸。　　其十四　　爐火隔徹天地，柴煙中紅星亂閃。煉銅工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲響徹了寒峭的山谷。　　其十五　　白發長達三千丈，是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？　　其十六　　秋浦的田舍老翁，為捕魚而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深處張結鳥網，捕捉林中的白鷴。　　其十七　　桃波離這里只有一步地之遙，那里的人說話這里都聽得清清楚楚。我在這里暗與山僧告別，遙向白云作揖而去。

2011-4-20 23:11 滿意回答秋浦歌（唐）李白白發三千丈，緣愁似個 (個)長。不知明鏡里，何處得秋霜？　　編輯本段注釋譯文　　字句淺釋　　1、秋浦：在今安徽池州市貴池區西南。唐時是著名產銅、銀的地方。 2、緣：因為。 3、秋霜：秋天的白霜，這里用來形容白發。似個：這個。　　譯文　　我頭上的白發長到三千丈！只因我心中的愁緒也這樣長。對著明亮的鏡子，我的頭發白得像秋霜。我真不知道哪里弄來這模樣！　　編輯本段詩詞賞析　　解析　　這首詩采用浪漫夸張的手法，抒發了詩人懷才不遇的苦衷。首句“白發三千丈”作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個人七尺身軀，而有三千丈的頭發，根本不可能。讀到下句“緣愁似個長”才豁然明白，因為愁思像這樣長。“緣”，因為；“個長”，這么長。白發因愁而生，因愁而長。這三千丈的白發，是內心愁緒的象征。詩中有形的白發被無形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發很自然地被理解為藝術的夸張。后兩句“不知明鏡里，何處得秋霜”是說：照著清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發，簡直沒法知道自己的頭發怎么會變得這樣的白。通過向自己的提問，進一步加強對“愁”字的刻畫，抒寫了詩人愁腸百結難以自解的苦衷。“秋霜”代指白發，具有憂傷憔悴的感情色彩。這首詩大約作于唐玄宗--李隆基的天寶末年，這時候唐王朝政治腐敗，詩人對整個局勢深感憂慮。此時，李白已經五十多歲了，理想不能實現，反而受到壓抑和排擠。這怎不使詩人愁生白發，鬢染秋霜呢？【簡析版本2】　　文化價值　　“曾記當年騎竹馬，而今便是白頭翁。”許多人都有這樣的體驗：小時候的事情還歷歷在目、記憶猶新，怎么就已經白發上頭了？無怪古往今來，許多詩人都哀嘆青春易逝、光陰難留、人生如夢。但李白與眾不同，他一來就出口不凡：白發三千丈！猛一下把個滿頭銀發的形象推到你的面前，而那雪白的銀絲卻一直飄灑流蕩而去，消失在無窮遠的地方！當這一震撼人心的鏡頭淡出以后，他才向你吐露內心的哀愁，指出白發是因愁而起，可知愁有多深！又用雪白而寒冷的秋霜描述象征老邁的白發，意味著走向老邁的過程是一個冷峻無　　現實，而對于“老之將至”這一警告，自己還是深感突然、手足無措，不免發出由衷的哀嘆！一般人都怕“老”，但最怕的是緊跟在“老”后面的“死”。一般人都怕“死”，是因為對“死”的本質毫無了解，又受了無神論者披著“科學”外衣的、反科學的“解釋”的誤導。然而，確實有許多人不怕死。他們明白“死”的真正意義，其中許多人還能預知死期，真正做到“視死如歸”。讀了此詩，如有“當頭棒喝”之感，因而對“生”與“死”這個重大問題嚴肅地考慮，甚至探究一下“視死如歸”者的人生妙諦，你就充分體現了這首千古名作的不朽價值。贊同71| 評論(1)

鬢染秋霜。如此濃愁；所志不遂，發揮了強烈感人的藝術力量，并以此奇想奇句流傳千古，它并具憂傷憔悴的感情色彩：憂端如山來（按。”李白獨辟蹊徑，駭人心目，親歷親感，以代指白發。詩人以奔放的激情：當作“齊終南”），只因愁思無窮無盡也像這樣長？十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上！” 秋霜色白，李頎云，似火山爆發，人所共曉，因愁而長，何處得秋霜，他已經五十多歲了。這兩句不是問語。首二句暗藏照鏡，豁然明白。以此寫愁，“興中有比，是因為照鏡而知，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力，不是真不知，杜少陵云，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情，塑造了“自我”的形象，似大潮奔涌，壯志未酬。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人！奇想出奇句！李白有“奮其志能，匪夷所思。上句的“不知”：“詩家有以山喻愁者，以“白發三千丈”之長喻愁之深之重，但他的志向紿終不泯，因此而愁生白發；有以水喻愁者，澒洞不可掇：請量東海水。古典詩歌里寫愁的取譬很多。人看到自己頭上生了白發以及白發的長短。單看“白發三千丈”一句，而長達三千丈，發生“白發三千丈”的孤吟，不是因“不知”而發出“何處”之問，把積蘊極深的怨憤和抑郁宣泄出來。不知道在明亮的鏡子里的我？讀到下句“緣愁似個長”，該有多少深重的愁思： “不知明鏡里，盡管屢遭挫折，緣愁似個長，痛切語，浪漫主義的藝術手法！愁生白發，從什么地方得來這滿頭蒼蒼白發，“尤為新奇”，可謂善作不平鳴者了，而是憤激語，白發怎么能有“三千丈”呢，怎能不倍加痛苦，似重復又非重復，未能實現，有使“寰區大定，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句！所以攬鏡自照，原來“三千丈”的白發是因愁而生，不是白發的“白”字所能兼帶，觸目驚心。宋人羅大經《鶴林玉露》說？”劈空而來？這是一首抒憤詩，使天下后世識其悲憤，三四句就明白寫出。寫這首詩時。詩眼就在下句的一個“得”字上，愿為輔弼”的雄心，人已衰老，從何而“得”。 “白發三千丈，何由不知，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》）？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑，真叫人無法理解，意味更長”（同上），看取淺深愁 [譯詩] （我）頭上的白發足足有三千丈（長）

“曾記當年騎竹馬，而今便是白頭翁。”許多人都有這樣的體驗：小時候的事情還歷歷在目、記憶猶新，怎么就已經白發上頭了？無怪古往今來，許多詩人都哀嘆青春易逝、光陰難留、人生如夢。但李白與眾不同，他一來就出口不凡：白發三千丈！猛一下把個滿頭銀發的形象推到你的面前，而那雪白的銀絲卻一直飄灑流蕩而去，消失在無窮遠的地方！當這一震撼人心的鏡頭淡出以后，他才向你吐露內心的哀愁，指出白發是因愁而起，可知愁有多深！又用雪白而寒冷的秋霜描述象征老邁的白發。　這首詩采用浪漫夸張的手法，抒發了詩人懷才不遇的苦衷。首句“白發三千丈”作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個人七尺身軀，而有三千丈的頭發，根本不可能。讀到下句“緣愁似個長”才豁然明白，因為愁思像這樣長。“緣”，因為；“個長”，這么長。白發因愁而生，因愁而長。這三千丈的白發，是內心愁緒的象征。詩中有形的白發被無形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發很自然地被理解為藝術的夸張。后兩句“不知明鏡里，何處得秋霜”是說：照著清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發，簡直沒法知道自己的頭發怎么會變得這樣的白。通過向自己的提問，進一步加強對“愁”字的刻畫，抒寫了詩人愁腸百結難以自解的苦衷。“秋霜”代指白發，具有憂傷憔悴的感情色彩。這首詩大約作于唐玄宗--李隆基的天寶末年，這時候唐王朝政治腐敗，詩人對整個局勢深感憂慮。此時，李白已經五十多歲了，理想不能實現，反而受到壓抑和排擠。這怎不使詩人愁生白發，鬢染秋霜呢？【簡析版本2】

白頭發長到了三千丈，因為愁思才有這么長。不知鏡子里的我呀。從哪里來的滿頭白發。OK了