表象__是外物的呈現(xiàn)方式,表象屬于感性認識.自在之物呈現(xiàn)給我的東西才叫表象,它自在的狀態(tài)不叫表象,只是物自身,哲學里的“直觀”“表象”“主體”“客體”都是什么意思,又如“遠處的雞蛋被人的感性表象成乒乓球”，這里“表象”就是動詞，和上面名詞的意思一樣，只是動詞化了而已表象在認知過程中的重要作用是什么,是什么意思。
表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關于事物的形象。表象是在感覺和知覺的基礎上形成的具有一定概括性的感性形象；表象是對感覺、知覺的重組和加工，接近于理性認識，在感性認識上升到理性認識的過程中有重要作用，但它還沒有超出感性認識的界限，仍是感性的具體形象。表象與感覺、知覺的主要區(qū)別在于：感覺、知覺只有當對象作用于感覺器官時才起作用，表象則可以在這種作用消失后繼續(xù)存在。在心理學中，表象是指過去感知過的事物形象在頭腦中再現(xiàn)的過程
以上說法都不完全，表象即可作動詞又可作名詞，如“某自在物體的表象”，這里的“表象”即名詞，指的是自在物刺激人的感官，人感知到而在意識中形成了該物的形象。又如“遠處的雞蛋被人的感性表象成乒乓球”，這里“表象”就是動詞，和上面名詞的意思一樣，只是動詞化了而已
3、哲學里的“直觀”“表象”“主體”“客體”都是什么意思?直觀__通過對客觀事物的直接接觸而獲得的感性認識。中國按其不同涵義分別譯為直觀和直覺，“直觀”一詞在哲學史上有不同的涵義。在康德哲學中，直觀有兩種特殊的涵義，在辯證唯物主義著作中，“直觀”一詞的涵義通常與感性認識同義，指人們在實踐中對客觀事物的直接的、生動的反映。表象__是外物的呈現(xiàn)方式,表象屬于感性認識.自在之物呈現(xiàn)給我的東西才叫表象,它自在的狀態(tài)不叫表象,只是物自身，主體__指對客體有認識和實踐能力的人、實踐的對象，為屬性所依附的實體。客體__與主體相對應的存在，對象。哲學上指主體以外的客觀事物，是主體認識和實踐的對象，法律上指主體的權利和義務所指向的對象，包括物品、行為等。主體與客體相對應的存在，主體和客體之間的相互關系，總的說起來是在物質(zhì)和精神兩個方面的相互作用的關系。不知道說清楚沒有，盡力。
