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本文目錄一覽

1，怎樣欣賞一篇書法哪些方面去欣賞
2，如何欣賞書法的章法布局
3，怎樣鑒賞書法
4，怎么欣賞書法作品
5，如何欣賞書法作品教案
6，如何欣賞一幅書法作品

1，怎樣欣賞一篇書法哪些方面去欣賞

1.意2.形 3.法度4.立意個人認為最直觀的是評著自己的感覺走 ,基本功— 師從流派— 創(chuàng)新 — 氣韻— 神采

這就要看你隊書法的講究了。有些人認為寫得干凈算好看，而也有些人認為寫的潦草的才是最好看的。因為其中有書法家們流露出來的情感。所以，不同的人有不同的想法。

怎樣欣賞一篇書法哪些方面去欣賞

2，如何欣賞書法的章法布局

書法是反映生命的藝術(shù)，人的喜怒哀樂這些內(nèi)心情感也能在中國書法里表現(xiàn)出來，像在詩歌音樂里那樣。書法欣賞即通過對優(yōu)秀書法作品的品評，領(lǐng)略其中蘊含的美。如果把寫字比喻為小學的識字階段，要求把字寫得準確平正的話，那么，書法則是作家將字詞構(gòu)成一篇令人賞心悅目的文章或詩詞。當然，寫文章有文章的構(gòu)成方法和規(guī)律，那么，書法作品也有其本身的方法和規(guī)律。簡而言之，可以用當代書家白蕉先生的一句話作答：“學習的標準，就可以作為欣賞的標準”。

如何欣賞書法的章法布局

3，怎樣鑒賞書法

從精、氣、神的角度欣賞

書法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。作為一門藝術(shù)，書法有很高的欣賞價值。欣賞書法作品一般先看其大的氣勢和神采如何；然后欣賞章法與結(jié)構(gòu)；最后是分析基本筆畫。用筆——是否輕重徐疾，提按頓挫，筆畫有不有厚度、深度，能否呈現(xiàn)立體感、生動力。加上用墨有枯濕濃淡的變化，更可增添一份氣韻。結(jié)構(gòu)與章法——造型和構(gòu)思好的身份作品，可以給人以平衡對稱中富有多樣的變化，新穎別致，不落俗套的美感。結(jié)構(gòu)搭的好，使筆畫相互呼應，疏密均勻，虛實相生，收放相應。章法美主要指對整編作品的字與字，行與行、首與尾之間脈絡相連，節(jié)奏和諧所做的藝術(shù)處理。使作品表現(xiàn)出生動活潑。即富有變化又渾然一體的效果。意境——是書寫者運筆、結(jié)構(gòu)和章法技巧以及自身的學識才華、氣質(zhì)性格的綜合反映。每個書法家都有自己的風格，作品所反映出的意境各別。如王羲之的書法如“撥云睹日，芙蓉出水”；而顏真卿的書法卻如“項羽掛甲、樊噲排闥”。欣賞一副書法作品，諾能進一步了解書法家的生平、思想、所處時代等，就能更好地進入全面的欣賞意境。

齊,一個音

怎樣鑒賞書法

4，怎么欣賞書法作品

一,書畫本同源,在欣賞時也可用畫中的線條欣賞方法來入手,從字中線條的轉(zhuǎn)折的柔和與鋼硬.急與緩來欣賞.二,欣賞字,還需從全篇部局入手,看黑白部置.氣的連貫(線條美).鈐章的運用.三.以上是從表象入手,字由心生,字是一個人的精神心理的反映流露.所以在欣賞時應從作者的所處的各種環(huán)境入手,其中包括作者的文化水平,性格特征入手主要還是體會書法家筆間的感情。。。我說的這些希望你能幫到你。。幫不到你也要犒勞下嗯。。呼呼~~

欣賞書法作品書作章法五十分，字三十五分，墨色五分，印章十分章法，是一幅書作的整體形象。尤如一個人的長像一般。這是書作給人的第一印象，至關(guān)重要。字，是一件書作的靈魂所在。如同一個人的臉面，你的五官長的得不得體，那是判你漂亮還是丑的唯一條件。墨色，是書作者創(chuàng)作技巧的體現(xiàn). 印章，是紅的。是唯一的也是最重要的，能給書作增色添彩的措施。章法、字、墨色和印章，四個環(huán)節(jié)，缺一不可的構(gòu)成了一幅書法作品的全貌。這樣使你在欣賞一幅書法作品時，對優(yōu)劣好壞有了一個打分評判的標準了。

運用之妙存乎一心一副好的書法看墨色看脛骨是很有味道的我們看的是整片再是局部要有行云流水的感覺欣賞書法就是看整片的氣勢整篇氣勢大那么行和字肯定也是很完美的

從字中線條的轉(zhuǎn)折的柔和與鋼硬.急與緩來欣賞.

5，如何欣賞書法作品教案

如何欣賞書法作品書法的賞析不僅是體會作品點畫、結(jié)體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)作品點畫布白中蘊藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。　賞析書法既要對作品宏觀的把握，如氣勢、神采、布白，又要細微的觀察，如用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、線條等等。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點畫組合的漢字結(jié)構(gòu)，藝術(shù)造型的意趣和哲理。第三是布白包括結(jié)字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風韻。神采是作者精神境界的忠實記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關(guān)。優(yōu)秀的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)洌蕾p者就是要領(lǐng)會體勢，捕捉神采。書法藝術(shù)風格首先表現(xiàn)在作品獨特的整體風貌以及所造成的獨特境界，這與書法家的審美取向、藝術(shù)氣質(zhì)關(guān)系最為密切。是書法家對藝術(shù)個性張揚的結(jié)果。　書法藝術(shù)風格就是藝術(shù)家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性。書法家由于生活經(jīng)歷，藝術(shù)修養(yǎng)，個性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，表現(xiàn)手法諸方面都會有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術(shù)風格。風格也最能顯示出一個人的氣質(zhì)、精神風貌。這也是數(shù)千年歷史積淀在書法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無限的遐思。黑格爾說："風格一般指的是個別藝術(shù)家在表現(xiàn)方法和筆調(diào)曲折等方面完全出現(xiàn)他個性的一些特點"。

6，如何欣賞一幅書法作品

書法作為一門藝術(shù)，它是和中國的文學——漢字緊密相連的。稱得上好的書法作品，無論它是什么書體，什么風格，之所以能夠吸引觀賞者，它總會有如下一些基本的共同點：　　一、通理合法。就是符合規(guī)矩、法度。什么是書法的理和法呢？也就是說，書法作為一門藝術(shù)，無論是運筆、結(jié)字、布局，甚至用墨都有一定的要求，如果我們作書，只是外壯其形，而內(nèi)迷其理，或者隨意地亂來，那就是理不通或者無理，也就更談不上什么法度了。那些橫涂豎抹的點畫狼籍的作品只能令人生厭，是絕對不會給人以美感的。　　中國書法歷來講究“情理”、“理趣”，這就要求我們作書的時候，能夠作到“規(guī)矩盡而變化生，超脫理法，出神入化”，這就是書法中的辯證法。　　二、遵勁有力。筆力的好壞，對于書法作品的藝術(shù)生命力，也是一個重要的因素。“力透紙背、入木三分，”就是對書法作品力度的形象化寫照。要想獲得這種有力之美、陽剛之美的藝術(shù)效果，取決于作者駕馭毛筆的功夫和技巧。當然，這并不是求其表面的張揚外露，而是滲透著作者的情意并藏于筆墨之中，就像許多先人在評論柳公權(quán)書法時所說的“寓剛健于婀娜之中，含道勁于婉媚之內(nèi)”的那種美。三、造形優(yōu)美。漢字的基礎是象形，是取法于天、地、日、月、山、水、草、木、鳥、獸等物象，加以去繁存精，提煉概括而成的。不僅是單一記事的符號，而且還包含著形象性的特征，作為一種獨立的藝術(shù)形式而存在。一幅好的書法作品，要寫出儀態(tài)活潑而富有生命力的形象，不能以點畫的平庸搭配為滿足，這種形象的創(chuàng)造，是與意緊密相連的，它受作者藝術(shù)構(gòu)思的駕馭，也受作者水平、技能和思想情感的限制。每一個書家，總是深思熟慮，意隨心到，筆隨勢生，通過每個字的長短、大小、寬窄、疏密、天然不齊，各有真態(tài)，使之曲盡其美，富有生趣。我們欣賞書法作品的時候須用這種標準去衡量，現(xiàn)在書畫市場上，質(zhì)量偽劣充斥市場，藝術(shù)價值與商品價格極不一致，要特別注意。　　四、氣韻生動。就是說要有神采。作為藝術(shù)品的書法，不僅要求有流于外表的形體美，而且要富有精神內(nèi)涵的美，有動人的神采和風韻。古人云：“書法之妙，神采為上。”就是這個道理。一幅書法作品，不僅要從一個字一個字地去看，而且要把它當成一個藝術(shù)的整體。要看它的整個格局，如何首尾相應，上下銜接，運筆的輕重緩急，虛實隱現(xiàn)，施墨的濃淡枯濕，布局的參差錯落，疏密相間等。一幅氣脈興通，生動活潑，神采飛揚，交織著音樂旋律，無聲而有節(jié)奏的書法作品，使欣賞者目駐神馳，情緒激動，這就是書法作品的藝術(shù)感染力。　　一件好的書法作品，是作者的思想境界、生活閱歷、藝術(shù)修養(yǎng)等各方面功力的總和。

氣韻生動、形意合一、點線結(jié)合、虛實相生、筆墨交融、有文采書法藝術(shù)最集中地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的美學思想，因而書法欣賞的過程也就是具體把握中國傳統(tǒng)美學思想特點的過程。欣賞書法要把握書法美的幾個主要方面： 1.氣韻生動中國傳統(tǒng)藝術(shù)尤其是書法藝術(shù)的最高的境界是氣韻生動，要達到氣韻生動的表現(xiàn)，就必須要"骨法用筆"，也就是說要寫出有彈性、有力度的線條。原始社會先民們在陶器上刻劃的符號，已經(jīng)具備了文字的雛形，線條也已經(jīng)具備了書法的意味，天真樸拙。商周時代的甲骨文絕大多數(shù)都是以刀代筆刻畫出來的作品，線條以方直線為主，勁挺明快。青銅銘文是先做成泥范，然后以銅澆鑄而成,稱為金文。金文拓本書法線條遒勁樸厚，結(jié)體天真爛漫。先秦的書作雖然力能扛鼎，但都系工具刻畫而成，線條還缺乏生動的表現(xiàn)。秦漢以下毛筆作為書寫工具普遍被采用。毛筆是用狼毫等獸毛制成，具備 "尖、圓、齊、健"的特點，書寫得法，能產(chǎn)生剛健、遒婉、秀逸、凝重、流麗的非常生動的表現(xiàn)。而且書法作品多采用墨汁書寫，色澤鮮亮而又沉著，干濕濃淡的豐富變化又會產(chǎn)生生動的墨韻，使書法線條的表現(xiàn)更加傳神。所以如何用筆用墨就成為書法家終身追求把握的基本功和審美的關(guān)鍵。古代書法家總結(jié)出一整套用筆、用墨的原則和方法。比如執(zhí)筆要以意念帶肩，肩帶肘，腕豎掌平，五指齊力，力注筆尖，這樣寫出的線條才能達到有力而不浮滑。書寫筆畫要藏頭護尾，逆入平出，中鋒用筆等等，這樣筆畫才能達到勻?qū)嶅賱哦煌缃牵a(chǎn)生諸如"柴擔"、"蜂腰"、"鶴膝"等病筆。用墨要濃而不滯，清而不弱，水墨相滲，達到墨分五色的生動表現(xiàn)。總之好的書法作品都灌注了作者"精、氣、神"，體現(xiàn)出氣韻生動的高超的藝術(shù)境界。 2.形和意的合一漢字以象形和會意為造字的基礎，每個單獨的字都是古人創(chuàng)造的寫意的造型藝術(shù)作品。例如:"德"字金文里寫作" "，表示"道德、品德"的意思。分別由象形的"心"和"目"組在一起形成的會意字，從"目"上的直線表示視線，這個字以造型的方式喻示了詞義，德不是外在于人的行為規(guī)范，而是心的道德自覺，由心靈的窗戶眼睛里流露出來的正直的目光中可感受到的品質(zhì)。這樣書法家在書寫這個字時，就會感受到寫意繪畫的美感享受，把這種繪畫感受造型和書法造型感受結(jié)合起來就是完整的形意結(jié)合的書法感受。 3.點線面的結(jié)構(gòu)美漢字是以點線來造型的，線與線之間所界定的就是面。點線面構(gòu)成的書法結(jié)構(gòu)美是書法形式美的重要方面。書法的結(jié)構(gòu)美類似于建筑美感。古代書論里談書法結(jié)體構(gòu)字的文章很多。隋代和尚智果的《心成頌》，唐代歐陽珣的《結(jié)字三十六法》，明代李淳的《大字結(jié)構(gòu)八十四法》等等，其中以歐陽珣的《結(jié)字三十六法》影響最大。他按楷書字型的類別特征規(guī)定了書寫平正的合理的原則，如"避就"(避密就疏)，"相讓"(合體字的相互搭配)，"朝揖"(偏旁與主體的關(guān)系)等等。但是書法的結(jié)體原則規(guī)范不了書法的實踐，古代書法家在創(chuàng)作中，有法而又無法，展示了千姿百態(tài)的書法的結(jié)構(gòu)美。 4.筆墨交融的線型美書法是以線來造型的，而線本身抽象出來即具備了豐富的審美因素。線的提按頓挫，粗細徐疾，干濕濃淡，迂曲剛?cè)幔w現(xiàn)了音樂的廣闊的表現(xiàn)領(lǐng)域，其節(jié)奏、旋律把人引進了如癡如醉的優(yōu)美的意境。古人為了闡明筆劃線條的美感，用了很多生動形象的比喻，如東晉女書法家衛(wèi)夫人和唐代書法家歐陽珣，曾這樣描述:"點"如"高山之墜石"，"一"如"千里之云陣"，" "如"萬歲之枯藤"，" "如"陸斷犀象"，" "如"崩浪雷奔"，" "如"勁松倒石"，" "如"勁駕筋節(jié)"，" "如"長空之初月"。就是說書法家在寫字時應心存意象，這樣筆下才能出現(xiàn)表情豐富，筆墨生動的線條美來。 5.虛實相生的章法美章法是指書法作品整體的謀篇布局的結(jié)構(gòu)法。首先有大的形成程式化的章法框架。書法作品尤其是草書作品的章法一般為開頭加引手章組成的起手式，情感穩(wěn)重充盈的前半程，筆墨自由馳騁、變化多端的后半程，然后是落款、鈐印組成的結(jié)尾。這種起、承、轉(zhuǎn)、合式的結(jié)構(gòu)美，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學的一般法則--即太極圖式。太極圖就是首尾閉合的大的S線型。S線是充盈著生命韻律的曲線，在自然界中不存在絕對的直線，一切有生命的事物都有曲線的表現(xiàn)形態(tài)，而一切最優(yōu)美的事物都有S線型的表現(xiàn)形態(tài)。這樣，S線的線型表現(xiàn)就是章法的實地美，而線包圍的空白表現(xiàn)就是章法的虛地美。虛實相映、剛?cè)嵯酀斐闪藭ㄕ路ǖ淖兓f千、美不勝收的藝術(shù)效果。 6.詩書并茂的文采美書法是書寫文字的藝術(shù)，雖然書法可以抽象地欣賞線條和結(jié)構(gòu)美，但是對文字內(nèi)容的把握，使我們的欣賞更為全面完整，大書法家都是具有高度詩文修養(yǎng)的文人學者，帶法作品也就是杰出的文學作品。比如王羲之的《蘭亭序》既有"天下第一行書"的美譽又是古代散文的經(jīng)典作品，讀其字、賞其文真是美不勝收。

一,書畫本同源,在欣賞時也可用畫中的線條欣賞方法來入手,從字中線條的轉(zhuǎn)折的柔和與鋼硬.急與緩來欣賞. 二,欣賞字,還需從全篇部局入手,看黑白部置.氣的連貫(線條美).鈐章的運用. 三.以上是從表象入手,字由心生,字是一個人的精神心理的反映流露.所以在欣賞時應從作者的所處的各種環(huán)境入手,其中包括作者的文化水平,性格特征入手.