在類剛剛從猿人分離出來的遠(yuǎn)古時(shí)代，肯定沒有書法；在人類結(jié)繩記事時(shí)代，當(dāng)然沒有書法。簡單的書法起源于殷商甲骨文古代，王鐸書法將巨幅立軸創(chuàng)作發(fā)展到極致，書法的起源和發(fā)展離不開漢字的產(chǎn)生與完善，這離漢字的產(chǎn)生還有一段距離，也還不可能有書法，具體來講，書法應(yīng)該是起源于商代甲骨文時(shí)期，往后日漸發(fā)展豐富。

1、洛陽關(guān)林怎么樣？

關(guān)林是洛陽的老三景，龍門關(guān)林白馬寺，關(guān)林是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為埋葬三國時(shí)蜀將關(guān)羽首級(jí)之地。海內(nèi)外千百座關(guān)廟，唯有此處獨(dú)稱為“林”，它是中國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑，歷代的皇帝，文人墨客都極力贊美關(guān)羽，到了清朝，關(guān)羽被稱為“武圣人”，在以前，皇帝的墓為“陵”，士大夫的稱之為“墓”，老百姓的稱之為“墳”，只有圣人的墓才能稱之為“林”，由此可見關(guān)羽在中國人心中的地位。

2、如何評(píng)價(jià)洛陽“神筆”王鐸的書法成就？

雖然王鐸的氣節(jié)為人所不齒，但在書法史上，卻是一位值得大書特書的書法家，1、王鐸是一位草書的集大成者，以王鐸、張瑞圖、傅山為代表的書法家，將狂草推向另一座高峰。唐代以前的草書，以單字為主，不作縱向的連接，王羲之草書也多如此，而唐代張旭、懷素的出現(xiàn)，將狂草推向高潮。但宋、元時(shí)期，狂草不甚了了，明代狂草則一改宋元的低迷，這其中，王鐸、張瑞圖等人功不可沒，王鐸更是創(chuàng)作了大量狂草佳作，對(duì)明清書法影響深遠(yuǎn)。

2、王鐸極大地豐富了墨法，尤其是漲墨法的發(fā)明，為書法的發(fā)展打開了另一片天地，明代以前的書法，墨法雖也有運(yùn)用，但并非書家主動(dòng)為之，是書寫時(shí)不經(jīng)意間產(chǎn)生的。明代時(shí)，隨著宣紙技術(shù)的成熟，書法家注意到水與墨在生宣上運(yùn)動(dòng)速度不同，于是加以利用，逐漸豐富了墨法，王鐸無疑是這方面的杰出代表，尤其是他創(chuàng)造性地發(fā)明了漲墨法，在看似漲作一團(tuán)的墨塊中，卻線條分明，墨色豐富，筆畫渾作一片卻又筆觸分明，形成了具有獨(dú)特效果的藝術(shù)手法。

3、王鐸書法將巨幅立軸創(chuàng)作發(fā)展到極致，明代以前的書法都是小作品，而明代時(shí)大尺寸生宣出現(xiàn)，同時(shí)江南收藏家興起懸掛欣賞作品的熱潮，于是巨幅立軸作品開始出現(xiàn)。可是，歷史上沒有可供借鑒的創(chuàng)作章法，大多數(shù)人仍然擺脫不了書寫冊(cè)頁長卷的習(xí)慣，比如董其昌書寫立軸就感力不從心，王鐸在這方面卻得心應(yīng)手，章法處理上形式多樣，他曾將很多王羲之、王獻(xiàn)之的手札改臨成長篇立軸。

3、書法起源于何時(shí)？

簡單的說，書法起源于殷商甲骨文古代，書法是以漢字為載體的書寫藝術(shù)。同時(shí)，它與繪畫的關(guān)系密不可分，書法的起源和發(fā)展離不開漢字的產(chǎn)生與完善。在類剛剛從猿人分離出來的遠(yuǎn)古時(shí)代，肯定沒有書法；在人類結(jié)繩記事時(shí)代，當(dāng)然沒有書法，傳說是人文始祖伏羲在洛陽孟津黃河中降伏了龍馬，受龍馬背上的毛旋兒啟發(fā)，并結(jié)合仰觀天象、俯察地理的經(jīng)驗(yàn)，研畫出八畫，一畫開天，結(jié)束了人類“結(jié)繩紀(jì)事”時(shí)代，開啟了華夏文明。

但是這離漢字的產(chǎn)生還有一段距離，也還不可能有書法，漢字的出現(xiàn)一直到黃帝時(shí)期。東漢文字學(xué)家許慎認(rèn)為是：“黃帝之史倉頡見鳥獸蹏迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以乂，萬品以察，”實(shí)際上，文字的產(chǎn)生不可能是倉頡一人所為，他應(yīng)該是當(dāng)時(shí)造字最權(quán)威的人物。黃帝時(shí)代去今約四五千年，倉頡所造之書契是啥樣子，至今沒有人發(fā)現(xiàn)，

20世紀(jì)初，考古工作者在陜西、山東等地發(fā)掘出土了新石器時(shí)期的陶器，上面刻有一些符號(hào)，距今五、六千年，早于黃帝時(shí)代。專家認(rèn)為，這些刻劃符號(hào)具有文字性質(zhì)，但無人能辨其字意，夏朝（約前2070~前1600）是中國史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。但是在漢字的形成和發(fā)展方面，從目前的考古發(fā)掘看，尚未明確證實(shí)發(fā)現(xiàn)有關(guān)夏代的文字資料，

因此，談不上書法。大約從新石器時(shí)代到商代，漢字的結(jié)構(gòu)形態(tài)應(yīng)該是發(fā)生過許多變化，但是留下的痕跡太少，自商而周，直到戰(zhàn)國，一千多年里，甲骨文、金文、陶文、戰(zhàn)國文字，總的看是一脈相傳，直到秦始皇掃滅六國，建立秦朝，統(tǒng)一文字為“小篆”，中國古文字的形成與發(fā)展才告一段落。所以，具體來講，書法應(yīng)該是起源于商代甲骨文時(shí)期，往后日漸發(fā)展豐富。