畏鬼致盜，荊人畏鬼小偷憑仗甚么甚么盜走了全部財物荊人最后信鬼還是新盜

來源：整理時間：2023-07-08 11:47:38 編輯：好學習手機版

1，荊人畏鬼小偷憑仗甚么甚么盜走了全部財物荊人最后信鬼還是新盜

不去貪戀別人的財物，始終堅持與相信惡人沒有好下場，所以善讓人易親近和睦，惡讓人離遠恨懼。

荊人畏鬼小偷憑仗甚么甚么盜走了全部財物荊人最后信鬼還是新盜

2，文言文畏鬼致盜中終以為鬼竊而與之與是什么 意思

與：給予、送給

因此，即使財物從小偷的住處拿了出來也總認為是鬼偷了給他的與：給，給予

文言文畏鬼致盜中終以為鬼竊而與之與是什么意思

3，郁離子畏鬼致盜的全文

鬼由心生，自尋煩惱。郁離子畏鬼作者：劉基荊人有畏鬼者，聞槁葉之落與蛇鼠之行，莫不以為鬼也。盜知之，于是宵窺其垣作鬼音，惴弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。或侜之曰：“鬼實取之也。”中心惑而陰然之。無何，其宅果有鬼，繇是物出于盜所，終以為鬼竊而與之，弗信其人盜也。郁離子曰：“昔者趙高之譖蒙將軍也，因二世之畏而微動之。二世之心疑矣，乃遏其請以怒恬，又煽其憤以激帝。知李斯之有諫也，則揣其志而先宣之，反覆無不中。于是君臣之猜不可解，雖謂之曰：高實為之。弗信也。故曰：讒不自來，因疑而來；間不自人，乘隙而入。繇其明之先蔽也。”

郁離子畏鬼致盜的全文

4，畏鬼致盜的解釋

有一個怕鬼的楚國人，他聽到枯葉落地與蛇鼠爬行的聲音。沒有不認為是鬼來了。小偷了解到這一點，便乘著夜晚潛伏在墻邊裝作鬼叫。那楚人心中恐慌，連瞟一眼都不敢。像這樣搞了四五次，然后進入他的房間，偷光了他家收藏的則物。有人騙他說：“這的確是鬼拿去了。”他雖然有些疑惑，但暗地里卻認為講得對。沒多久，他的住宅中果然有了鬼。因此，即使財物從小偷的住處拿了出來也總認為是鬼偷了給他的，不相信是偷的。意思是說讒言不會自己找上門來，總是先有疑心才會相信它；離間、挑撥也不會自己找上門來，總是因為有空子可鉆才會發生作用。這都是由于聰明早已被蒙蔽住了。宵只前半夜。蔽指隱藏、躲避。

5，白話文翻譯成文言文

三載矣，墓尤寒。難見重顏，君處何方？尤憶當年，奴年方十八，才貌具美。童子韓重，年十九，有道術。奴心悅之，私交信問，許為之妻。此間歲月，奴心悅感懷。然，好景不長，重學于齊魯之間，臨去，屬其父母，使奴父王夫差求婚。然，王怒，不允此婚。奴不能與所愛之人相守，生有何樂？奴終日以淚洗面，食不能咽，終郁結而終，葬于閶門之外。然，嗚泣之聲不絕于耳。何人慟哭？啊！乃韓重也！重君！重歸來兮！奴心喜難耐，終魂從墓出，流涕謂日：“昔爾行之后，令二親從王相求，度必克從大愿。不圖別后，遭命奈何！”左顧宛頸而歌曰：“南山有鳥，北山張羅。鳥既高飛，羅將奈何？意欲從君，讒言孔多。悲結生疾，沒命黃壚。命之不造，冤如之何？羽族之長，名為鳳凰。一日失雄，三年感傷。雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何嘗暫忘！”一曲歌畢，歔欷流涕。然，盼君許久得見君顏，怎舍輕離？奴邀其入墓一聚。然，重拒之。重曰：“死生異路，懼有尤愆，不敢承命。”奴知陰陽相隔，然難舍相聚之機緣。遂勸重曰：：“死生異路，吾亦知之。然今一別，永無后期。子將畏我為鬼而禍子乎？欲誠所奉，寧不相信？”重感奴言，隨奴入墓。奴與之飲宴，留三日三夜，盡夫婦之禮，展盡歡顏。荏苒時光，重將離，奴取徑寸明珠以送重，曰：“既毀其名，又絕其愿，復何言哉！時節自愛！若至吾家，致敬大王。”重遂離去。然，某日，忽聞重在墓外哭訴。源重既出，遂詣王，自說其事。而父大怒，不信其言，曰：：“吾女既死，而重造訛言，以玷穢亡靈。此不過發冢取物，托以鬼神。”趣收重，重脫走至奴處。奴聞其言，遂曰：“無憂，今歸白王。”奴至王寢，王正妝梳，忽見奴，驚愕悲喜，問曰：“爾緣何生？”奴跪而言曰：“昔諸生韓重來求玉，大王不許。玉名毀義絕，自致身亡。重從遠還，聞玉已死，故赍牲幣，詣家吊唁。感其篤終，輒與相見，因以珠遺之。不為發家，愿勿推治。”母聞之，出而抱之，奴如煙然，散去。

【說明】 1、文中有些詞語文言色彩已很濃，應原文保留；若一概更換，致點金成鐵，反為不美。 2、有句前云“才華橫溢”，后云“是為有才”，同語反復，今棄前而取后。 3、有的地方略增數語，意在補足文意，或竟為蛇足，聊博一哂而已。【譯文】夫子又欺余矣！夫子通今博古，學富五車，滿腹經綸，是謂有才者也；俠骨柔腸，仗義執言，不畏權要，是謂有德者也。如此才華冠絕、德望蓋世，乃不得青睞而棄重用，甚而屢獲不情之貶謫，焉非有司有目無珠，陟黜殊失公允也？嗟乎！以先生之德之才，遭際尚若是不堪，而況吾輩凡庸學子乎？諺云：食君之祿，擔君之憂。故古今之士，莫不以出仕廟堂、致身榮顯以為人生之宏猷，冀所以酬君報國也。曩昔夫子孤身而再入叛營之義舉，足征用世報國之夙志，其氣、其勇、其智、其勛，無不令人肅然生敬也。然夫子今乃為朝廷所忽，投閑置散，言雖夥而不用，文雖奇而不納，思一展襟抱，忠懷有余，而鞭長莫及，徒呼奈何！唯得授業課徒于太學，兀兀窮年，豈非明珠暗投，大材小用也？何以見有司者之知人善任哉！先賢有云：修身，齊家，治國，平天下。此之謂齊其家于先，方有以治其國也。先生命途多舛，尚不能免妻子罹凍餒，又何談報效朝廷，鏟奸除惡也？嗚呼，痛哉！

吳王夫差，小女曰玉，年十八。童子韓重，年十九。玉悅之，私交信問，許為之妻。重學于齊魯之間，屬其父母使求婚。王怒不與。玉結氣死，葬閶門外。三年重歸，（歸原作詰，據明抄本改。）問其父母，父母曰：“王大怒，玉結氣死，已葬矣。”重哭泣哀慟，具牲幣往吊。玉從墓側表形見，謂重曰：“昔爾行之后，令二親從王相求，謂必克從大愿。不圖別后，遭命奈何。”玉左顧宛頸而歌曰，南山有烏，北山張羅。志欲從君，讒言孔多。悲結生疾，沒命黃壚。命之不造，冤如之何？羽族之長，名為鳳凰。一日失雄，三年感傷。雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何嘗暫忘。”歌畢。歔欷泣流，不能自勝。要重還冢，重曰：“死生異道，懼有尤俧，不敢承命。”玉曰：“死生異路，吾亦知之。然一別永無后期，子將畏我為鬼而禍子乎？欲誠所奉。寧不相信？”重感其言。送之還冢。玉與之飲宴，三日三夜，盡夫婦之禮。臨出，取徑寸明珠以送重曰。既毀其名，又絕其愿，復何言哉！愿郎（愿郎原作時節。據明抄本改。）自愛，若至吾家，致敬大王。”重既出，遂詣王自說其事，王大怒曰：“吾女既死，而重造訛言，以玷穢亡靈。此不過發冢取物，托以鬼神。”欲收重，重脫走，至玉墓所訴玉。玉曰：“無憂，今歸白王。”玉妝梳忽見，王驚愕悲喜，問曰：“爾何緣生。”玉跪（跪原作詭，據明抄本改。）而言曰：“昔諸生韓重來求玉，大王不許。今名毀義絕，自致身亡。重從遠還，聞玉已死，故赍牲幣，詣冢吊唁。感其篤終，輒與相見。因以珠遺之，不為發冢，愿勿推治。”夫人聞之，出而抱之，正如煙然。（

6，速度求聶小倩原文

聊齋志異——聶小倩》　　寧采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每對人言：“生平無二色。” 　　適赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒人，似絕行蹤。東西僧舍，雙扉虛掩，惟南一小舍，扃鍵如新。又顧殿東隅，修竹拱把，階下有巨池，野藕已花。意甚樂其幽杳。會學使案臨，城舍價昂，思便留止，遂散步以待僧歸。日暮有士人來啟南扉，寧趨為禮，且告以意。士人曰：“此間無房主，仆亦僑居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚！”寧喜，藉藁代床，支板作幾，為久客計。是夜月明高潔，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言燕姓，字赤霞。寧疑為赴試者，而聽其音聲，殊不類浙。詰之，自言秦人，語甚樸誠。既而相對詞竭，遂拱別歸寢。　　寧以新居，久不成寐。聞舍北喁喁，如有家口。起，伏北壁石窗下微窺之，見短墻外一小院落，有婦可四十余；又一媼衣緋，插蓬沓，鮐背龍鐘，偶語月下。婦曰：“小倩何久不來？”媼曰：“殆好至矣。”婦曰：“將無向姥姥有怨言否？”曰：“不聞；但意似蹙蹙。”婦曰：“婢子不宜好相識。”言未已，有十七八女子來，仿佛艷絕。媼笑曰：“背地不言人，我兩個正談道，小妖婢悄來無跡響，幸不訾著短處。”又曰：“小娘子端好是畫中人，遮莫老身是男子，也被攝去。”女曰：“姥姥不相譽，更阿誰道好？”婦人女子又不知何言。寧意其鄰人眷口，寢不復聽；又許時始寂無聲。　　方將睡去，覺有人至寢所，急起審顧，則北院女子也。驚問之，女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”寧正容曰：“卿防物議，我畏人言。略一失足，廉恥道喪。”女云：“夜無知者。”寧又咄之。女逡巡若復有詞。寧叱：“速去！不然，當呼南舍生知。”女懼，乃退。至戶外忽返，以黃金一錠置褥上。寧掇擲庭墀，曰：“非義之物，污我囊囊！”女慚出，拾金自言曰：“此漢當是鐵石。” 　　詰旦有蘭溪生攜一仆來候試，寓于東廂，至夜暴亡。足心有小孔，如錐刺者，細細有血出，俱莫知故。經宿一仆死，癥亦如之。向晚燕生歸，寧質之，燕以為魅。寧素抗直，頗不在意。宵分女子復至，謂寧曰：“妾閱人多矣，未有剛腸如君者。君誠圣賢，妾不敢欺。小倩，姓聶氏，十八夭殂，葬于寺側，被妖物威脅，歷役賤務，腆顏向人，實非所樂。今寺中無可殺者，恐當以夜叉來。”寧駭求計。女曰：“與燕生同室可免。”問：“何不惑燕生？”曰：“彼奇人也，固不敢近。”又問：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隱以錐刺其足，彼即茫若迷，因攝血以供妖飲。又惑以金，非金也，乃羅剎鬼骨，留之能截取人心肝。二者，凡以投時好耳。”寧感謝，問戒備之期，答以明宵。臨別泣曰：“妾墮玄海，求岸不得。郎君義氣干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，歸葬安宅，不啻再造。”寧毅然諾之。因問葬處，曰：“但記白楊之上，有烏巢者是也。”言已出門，紛然而滅。　　明日恐燕他出，早詣邀致。辰后具酒饌，留意察燕。既約同宿，辭以性癖耽寂。寧不聽，強攜臥具來，燕不得已，移榻從之，囑曰：“仆知足下丈夫，傾風良切。要有微衷，難以遽白。幸勿翻窺篋襆，違之兩俱不利。”寧謹受教。既各寢，燕以箱篋置窗上，就枕移時，齁如雷吼。寧不能寐。近一更許，窗外隱隱有人影。俄而近窗來窺，目光睒閃。寧懼，方欲呼燕，忽有物裂篋而出，耀若匹練，觸折窗上石欞，飆然一射，即遽斂入，宛如電滅。燕覺而起，寧偽睡以覘之。燕捧篋檢征，取一物，對月嗅視，白光晶瑩，長可二寸，徑韭葉許。已而數重包固，仍置破篋中。自語曰：“何物老魅，直爾大膽，致壞篋子。”遂復臥。寧大奇之，因起問之，且告以所見。燕曰：“既相知愛，何敢深隱。我劍客也。若非石欞，妖當立斃；雖然，亦傷。”問：“所緘何物？”曰：“劍也。適嗅之有妖氣。”寧欲觀之。慨出相示，熒熒然一小劍也。于是益厚重燕。明日，視窗外有血跡。遂出寺北，見荒墳累累，果有白楊，烏巢其顛。迨營謀既就，趣裝欲歸。燕生設祖帳，情義殷渥，以破革囊贈寧，曰：“此劍袋也。寶藏可遠魑魅。”寧欲從受其術。曰：“如君信義剛直，可以為此，然君猶富貴中人，非此道中人也。”寧托有妹葬此，發掘女骨，斂以衣衾，賃舟而歸。寧齋臨野，因營墳葬諸齋外，祭而祝曰：“憐卿孤魂，葬近蝸居，歌哭相聞，庶不見凌于雄鬼。一甌漿水飲，殊不清旨，幸不為嫌！”祝畢而返，后有人呼曰：“緩待同行！”回顧，則小倩也。歡喜謝曰：“君信義，十死不足以報。請從歸，拜識姑嫜，媵御無悔。”審諦之，肌映流霞，足翹細筍，白晝端相，嬌麗尤絕。遂與俱至齋中。囑坐少待，先入白母。母愕然。時寧妻久病，母戒勿言，恐所駭驚。言次，女已翩然入，拜伏地下。寧曰：“此小倩也。”母驚顧不遑。女謂母曰：“兒飄然一身，遠父母兄弟。蒙公子露覆，澤被發膚，愿執箕帚，以報高義。”母見其綽約可愛，始敢與言，曰：“小娘子惠顧吾兒，老身喜不可已。但生平止此兒，用承祧緒，不敢令有鬼偶。”女曰：“兒實無二心。泉下人既不見信于老母，請以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”母憐其誠，允之。即欲拜嫂，母辭以疾，乃止。女即入廚下，代母尸饔。入房穿榻，似熟居者。　　日暮母畏懼之，辭使歸寢，不為設床褥。女窺知母意，即竟去。過齋欲入，卻退，徘徊戶外，似有所懼。生呼之。女曰：“室有劍氣畏人。向道途中不奉見者，良以此故。”寧悟為革囊，取懸他室。女乃入，就燭下坐；移時，殊不一語。久之，問：“夜讀否？妾少誦《楞嚴經》，今強半遺忘。浼求一卷，夜暇就兄正之。”寧諾。又坐，默然，二更向盡，不言去。寧促之。愀然曰：“異域孤魂，殊怯荒墓。”寧曰：“齋中別無床寢，且兄妹亦宜遠嫌。”女起，顰蹙欲啼，足儴而懶步，從容出門，涉階而沒。寧竊憐之，欲留宿別榻，又懼母嗔。女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，無不曲承母志。黃昏告退，輒過齋頭，就燭誦經。覺寧將寢，始慘然出。　　先是，寧妻病廢，母劬不堪；自得女，逸甚，心德之。日漸稔，親愛如己出，竟忘其為鬼，不忍晚令去，留與同臥起。女初來未嘗飲食，半年漸啜稀酡。母子皆溺愛之，諱言其鬼，人亦不知辨也。無何，寧妻亡，母隱有納女意，然恐于子不利。女微知之，乘間告曰：“居年余，當知肝膈。為不欲禍行人，故從郎君來。區區無他意，止以公子光明磊落，為天人所欽矚，實欲依贊三數年，借博封誥，以光泉壤。”母亦知無惡意，但懼不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂奪也。”母信之，與子議。寧喜，因列筵告戚黨。或請覿新婦，女慨然華妝出，一堂盡眙，反不疑其鬼，疑為仙。由是五黨諸內眷，咸執贄以賀，爭拜識之。女善畫蘭、梅，輒以尺幅酬答，得者藏之什襲以為榮。一日俯頸窗前，怊悵若失。忽問：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故緘致他所。”曰：“妾受生氣已久，當不復畏，宜取掛床頭。”寧詰其意，曰：“三日來，心怔忡無停息，意金華妖物，恨妾遠遁，恐旦晚尋及也。”寧果攜革囊來。女反復審視，曰：“此劍仙將盛人頭者也。敝敗至此，不知殺人幾何許！妾今日視之，肌猶粟栗。”乃懸之。次日又命移懸戶上。夜對燭坐，欻有一物，如飛鳥至。女驚匿夾幕間。寧視之，物如夜叉狀，電目血舌，睒閃攫拿而前，至門卻步，逡巡久之，漸近革囊，以爪摘取，似將抓裂。囊忽格然一響，大可合簣，恍惚有鬼物突出半身，揪夜叉入，聲遂寂然，囊亦頓索如故。寧駭詫，女亦出，大喜曰：“無恙矣！”共視囊中，清水數斗而已。　　后數年，寧果登進士。舉一男。納妾后，又各生一男，皆仕進有聲