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本文目錄一覽

1，曾國藩家書的全部內(nèi)容
2，關(guān)于曾國藩家書
3，曾國藩家書大概寫了什么內(nèi)容
4，曾國藩全書跟家書是什么意思
5，曾國藩家書
6，曾國藩家書的家書目錄

1，曾國藩家書的全部內(nèi)容

《曾國藩家書》內(nèi)容包括修身養(yǎng)性﹑為人處世﹑交友識人﹑持家教子﹑治軍從政等﹐應(yīng)有盡有。誦之悟之﹐大有裨益。人生豐富﹑性格復(fù)雜﹑毀譽(yù)參半﹑爭議不休。然千封家書﹐足見其殷切之情。今以文白對照的形式﹐向讀者展示這本蔣介石終生苦心研究的書的魅力所在。回答：

非常了不得

曾國藩家書的全部內(nèi)容

2，關(guān)于曾國藩家書

探驪:原成語為"探驪得珠".出自莊子·列御寇.原意為在驪龍的頷下取得寶珠。指冒大險得大利。后常比喻文章含義深刻，措辭扼要，得到要領(lǐng)。曾書的沒讀過,故在曾書語境中何指，要結(jié)合上下文。凡中心不可有所持，心有所持則達(dá)于面貌我的理解為人不要有太大的欲望（或太看重某些東西），有了這種心思則必然會表現(xiàn)出來。流于驕，流于佚，二字皆敗家之道 “佚”不是縱，是安逸的意思，指安于現(xiàn)在狀，不思進(jìn)取。束脩錢就是學(xué)費(fèi)。古時孩子上學(xué)送給老師幾塊臘肉當(dāng)學(xué)費(fèi)。

關(guān)于曾國藩家書

3，曾國藩家書大概寫了什么內(nèi)容

《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內(nèi)空極為廣泛，小到人際瑣事和家庭生計(jì)的指際，大到進(jìn)德修業(yè)、經(jīng)邦緯國之道的闡述，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊(yùn)育真知良言，具有極強(qiáng)的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了"道德文章冠冕一代"的稱譽(yù)，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。

曾國藩家書大概寫了什么內(nèi)容

4，曾國藩全書跟家書是什么意思

全書包含家書部分，是曾文正公的著作合集。

這是曾國藩的弟弟曾國荃，任湖北巡撫后，因種種原因不滿當(dāng)時的湖廣總督官文，要上奏參劾他，曾國藩寫信勸慰國荃時說的話。他說:“順齋排行一節(jié)，亦請暫置緩圖”。并舉了自己與毛鴻賓參劾他人的教訓(xùn)，“陳、黃非無可參之罪，余與毛之位望積累，尚不足以參之，火候未到，所謂燕有可伐之罪，齊非伐燕之人也。以弟而陳順齋排行，亦是火候未到，代渠思報復(fù)者必群起矣。茍公事不十分掣肘，何必下此辣手？”結(jié)合上下文來看，這里的順齋排行是指彈劾官文一事。作何解呢，順齋的詞語解釋為：舊時親鄰為吃素的人設(shè)酒肴以開戒，稱順齋。應(yīng)該是古時候人們比較看重的一個飯局。排行的意思，就是先后次序，誰先誰后。那么可以看出，曾國藩是以這個吃飯時爭座次分高下的事情，來代指曾國荃想要參劾他的頂頭上司官文這件事，想勸勉曾國荃忍耐，不要去爭這個鋒芒。最后，曾國荃不聽勸阻，依然參奏了官文。后來曾國荃即被調(diào)走，證明了確實(shí)不該爭一時意氣。

5，曾國藩家書

曾國潘被后人評價不一，但是著名歷史學(xué)家鐘書河先生說過，曾國藩教子成功是一個事實(shí)。無法抹殺，也無須抹殺。曾國藩認(rèn)為持家教子主要應(yīng)注意以下十事：一、勤理家事，嚴(yán)明家規(guī)。二、盡孝悌，除驕逸。三、“以習(xí)勞苦為第一要義”。四、居家之道，不可有余財(cái)。五、聯(lián)姻“不必定富室名門”。六、家事忌奢華，尚儉。七、治家八字：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬。八、親戚交往宜重情輕物。九、不可厭倦家常瑣事。十、擇良師以求教。書中含他的思想包括有處事思想，修身養(yǎng)性等，是不可多得的好書。

什么都沒有？

曾氏被公認(rèn)為中國近代最后一個集傳統(tǒng)文化于一身的典型人物，人們對他的關(guān)注和興趣，正好給我們以啟示：處在變革時期而浮躁不安的中國人，依然渴求來自本族文化的滋潤，尤其企盼從這種文化所培育出的成功人士身上獲取某些啟迪。這啟迪，因同源同種同血脈的緣故，而顯得更親切，更實(shí)用，也更有效。要知道書好不好，給你個網(wǎng)址，看了就知道了。http://book.sina.com.cn/nzt/1093415994_zengguofan/

6，曾國藩家書的家書目錄

蒙皇上天恩，得會試分差情愿吃虧，萬不可與人構(gòu)訟政通人和，朝臣如常如能救焚拯溺，何難噓枯回生謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn)孫等在京，別無生計(jì)，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚孫此刻在京，光景漸窘三月之事，本侄分所當(dāng)為，情所不得已，何足掛齒男教訓(xùn)不先，鞠愛不切，不勝戰(zhàn)栗待罪之至，兄弟匪他人，患難亦相賴男等在京，身體平安，孫男孫女皆好念念改過，雖小必懲男亦常習(xí)小楷，以為明年考差之具游子在外，最重唯平安二字寓內(nèi)上下平善，但光景艱難，不能寄貨回家些小得失不足患，特患業(yè)之不精耳大器晚成，堂上不必以此置慮吾輩讀書，只有兩事一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事讀書，何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r唯愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎伏望上大人俯從男等之請，即命六弟、九弟下省讀書兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)∮谛﹥勺稚希M一分，便是一分學(xué)，盡十分，便是十分學(xué)大考喜信凡事皆貴專應(yīng)酬更繁，幸身體大好所以汲汲饋贈，蓋以持盈保泰天可使吾今日處豐亨之境，即可使吾明日處善、寬五之境中無所有，而夜郎自大，此最壞事進(jìn)德、修業(yè)二者由我做主苦言勸率五居鄉(xiāng)，勤儉守舊，不必出外做官無論文章之工不工，總以看書為急人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為？何必借助于人吾人用功，力除傲氣，力戒自滿學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主若事事勤思善問，何患不一日千里常存敬畏之心，則是載福之道家中有人做官，則待鄰里不可不略松，而家用不可不守舊江岷樵不辭勞苦料理朋友喪事侄得升翰林院侍讀學(xué)士望祖父先換藍(lán)頂六弟文章極好，似明年納監(jiān)下場大人手示杜門謝客，男深為慶幸萬望家中勿以瑣事耽擱九弟、季弟交友需常常來往，不可太疏男只求平安，伏望大人勿以得差為望若能參以“和尚碑”、 “郭家廟”二帖之沉著，直追古人不難矣六弟幸得成就功名望堂上大人不以男病為憂，不以得差為望請敬接誥封軸滿則招損，亢則有悔特命四弟束裝出京，專送誥軸回家為求富貴吉祥，但求無水蟻無兇險¨面前宏敞而已承大人之命一意服官十金換錢，分送戚族中最親最苦者予得超升內(nèi)閣學(xué)士凡事不可占人半點(diǎn)便益大人千金之軀，誠宜珍重改路、架橋、栽樹，使包裹更為完緊，我家之氣更聚勸其痛著祖鞭，并心一往男等在京，一切自知謹(jǐn)慎對盈虛自然之理，不必抑郁