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1，裹腳是什么 意思

舊時一種陋習(xí)，用長布條把女孩子的腳緊緊地纏住，為使腳纖小，而造成腳骨畸形。

裹腳就是用很長的布條把腳纏小的意思,古人以小腳為美,腳大的女人嫁不掉

裹腳是什么意思

2，為什么要裹腳呢

1. 源于古代畸形的審美標(biāo)準(zhǔn)。古代女人裹小腳的起因有幾個方面，其中對于審美的要求是最主要的。古代人們的觀念當(dāng)中，對于人的美丑評判并不是以臉蛋和身材為主的，而是看腳，腳越小人越美，因此古代女子在很小的時候就進行纏足，將腳擠壓到最小，而且在古代這樣的大環(huán)境下，大腳女子很難嫁出去，因此古代女子都會裹小腳。2. 是因為封建思想的禁錮，古代時候封建思想下，女子的地位很低，而且人們都認為女子無才便是德，因此女子只需要在家里照顧孩子照顧家，因此對女子進行裹腳，能夠限制她們的行動。拓展資料：在裹腳后腳部失去平衡，身體的重心等都會挪到臀部，因此女子裹腳會讓女子的臀部變得圓潤和挺翹，而且因為纏足，大腳趾承擔(dān)了整個身體的重力，時間久了女子會固定這種站姿，而這種站姿會讓女子顯得十分端莊典雅，走路也顯得婀娜多姿。因此女子都會進行纏足。纏足現(xiàn)象起源于五代時期，當(dāng)時南唐后主李煜的宮嬪娘用布帛裹腳，使得腳呈現(xiàn)“新月”狀，在黃金做的蓮花上跳舞之姿非常得李煜的喜歡，由此裹腳的風(fēng)氣由宮中傳入民間。到北宋的時候，纏足就大為興起，人們將纏足作為婦女的美德，將不纏足當(dāng)作一種恥辱。中國的四大變態(tài)發(fā)明當(dāng)中就有小腳文化，然而纏足對于女子身體有極大的危害，也是對女子的一種不尊重，在現(xiàn)今已經(jīng)沒有纏足之說了。

為什么要裹腳呢

3，古代女人怎么裹腳

聽說古代的女人的腳從小就要砸爛，然后用布把腳纏起來

三寸金蓮！

那紗布直接包裹。很小就開始，一直纏著，直到骨頭定型為止。

限制行動！所有有一句大門不出，二門不邁就是形容當(dāng)時的女子因為裹腳行動不便，所以裹腳很大因素是為了限制女人的行動。

古代看女孩地方法不一樣。腳小地漂亮

裹腳布

古代女人怎么裹腳

4，什么是裹腳

　　裹腳即為纏足，這是中國古代乃至近代的一種習(xí)俗，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”。　　關(guān)于纏足的起源從明清時期起眾說紛紜。有說始于隋朝，也有說始于五代。　　據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，纏足興起于北宋。　　現(xiàn)代學(xué)者研究指出，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠嘆纏足。“涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞回風(fēng)，都無行處蹤。偷立宮樣穩(wěn)，并立雙跌困；纖妙說應(yīng)難，須從掌上看。”這也可稱之為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應(yīng)該看到，纏足詩的寫作是以纏足習(xí)俗的出現(xiàn)為依存條件的，這說明，宋代確已出現(xiàn)纏足習(xí)俗。到南宋時，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時，“小腳”已成為婦女的通稱。但在南宋時代，婦女纏足還并不普及，纏足者主要限于上層社會，在社會觀念上纏足尚未達到人人接受的地步。同時，纏足的風(fēng)俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時。宋代的纏足與后世的三寸金蓮有所區(qū)別。據(jù)史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得“纖直”但不弓彎，當(dāng)時稱為“快上馬”。所用鞋子被稱為“錯到底”，其鞋底尖銳，由二色合成。這種纏足鞋的實物已在考古中有所發(fā)現(xiàn)。從考古發(fā)現(xiàn)的實物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比后來的大。　　發(fā)展：宋代的纏足是把腳裹得“纖直”但不弓彎。元代的纏足繼續(xù)向纖小的方向發(fā)展。明代的纏足之風(fēng)進入興盛時期，出現(xiàn)了“三寸金蓮”之說，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎。清代的纏足之風(fēng)蔓延至社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。　　另外的起源說法　　始于隋說　　纏足始于隋代，源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時，征選百名美女為其拉纖。一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長布把刀裹在腳底下，同時也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見后龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀(jì)念月娘（又說是為了不入宮），便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。　　始于五代說　　纏足始于五代之說，源自南唐李后主的嬪妃窅娘，美麗多才，能歌善舞，李后主專門制作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡(luò)裝飾，命窅娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺上翩翩起舞，從而使舞姿更加優(yōu)美。

5，裹腳是從哪個朝代開使的

后金時期女真族

裹腳也叫纏足，始于五代末。從地下發(fā)掘的文物和古文獻知道，五代以前男女的鞋子是同一形制，五代南唐后主李煜在位期間，一味沉緬于聲色、詩詞、歌舞之中，整日與后妃們飲酒取樂。宮中有一位叫窅娘的嬪妃，原是官宦人家女兒，后因家勢破敗，淪為金陵歌妓。她生得苗條，善于歌舞，受李煜的寵愛。李煜詔令筑金蓮臺，高六尺，飾以珍寶，網(wǎng)帶纓絡(luò)，臺中設(shè)置各色瑞蓮。令窅娘以帛纏足，屈上作新月狀，著素襪舞于蓮中，回旋有凌云之態(tài)。李煜看了，喜不自禁。此后，窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技，以穩(wěn)固受寵的地位，便常用白綾緊裹雙足，久而久之，便把腳裹成了“紅菱型”，“新月型”，其舞姿也更為自然，美不勝收了。時人競相仿效，五代之后逐漸形成風(fēng)氣

6，何為裹足啥時開始的

一般認為裹腳大約始于五代末或宋初。從地下發(fā)掘的文物和古文獻知道，五代以前男女的鞋子是同一形制，五代南唐后主李煜在位期間，一味沉湎于聲色、詩詞、歌舞之中，整日與后妃們飲酒取樂。宮中有一位叫窅娘的嬪妃，原是官宦人家女兒，后因家勢破敗，淪為金陵歌妓。她生得苗條，善于歌舞，受李煜的寵愛。李煜詔令筑金蓮臺，高六尺，飾以珍寶，網(wǎng)帶纓絡(luò)，臺中設(shè)置各色瑞蓮。令窅娘以帛纏足，屈上作新月狀，著素襪舞于蓮中，回旋有凌云之態(tài)。李煜看了，喜不自禁。此后，窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技，以穩(wěn)固受寵的地位，便常用白綾緊裹雙足，久而久之，便把腳裹成了“紅菱形”，“新月型”，其舞姿也更為自然，美不勝收了。時人競相仿效，五代之后逐漸形成風(fēng)氣，風(fēng)靡整個社會

把腳用布纏著、從唐代開始的

南唐李后主看到有個小腳的女人跳舞挺好看的，所以從那時候開始就有了裹小腳的傳統(tǒng)。就是從唐后，北宋前開始。裹小腳就是用布包著腳，讓腳不能正常發(fā)育，腳趾會被迫翻到腳底，走路很疼，包起來看到腳很小，弄開包腳布看到腳其實很惡心，是對中國婦女的長期毒害

用布把腳裹起來，把腳骨弄斷不在生長，所以就有了三寸金蓮，沒記錯的話是從宋朝開始的

對女子來說,美是重要的。是獲得美好人生的重要手段和途徑,至于能不能走路,誰在乎呢?為什么中國會流行裹腳呢?...據(jù)說裹腳是起源于那位吟唱“春花秋月何時了”的南唐后主李煜,他的嬪妃們用布把腳纏成新月形,在用黃金做成的...“三寸金蓮”成為婦女小腳的代稱。到南宋末年,婦女裹腳已經(jīng)比較普遍。到元代,竟使婦女以不裹足為恥辱了

就是將腳用布將其裹起來。

7，中國古代裹腳的由來

裹腳的由來　　神話傳說時代　　中國古代的神話傳說中確有此痕跡。傳說大禹治水時，曾娶涂山氏女為后，生子啟。而涂山氏女是狐精，其足小；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐貍精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，就用布帛裹了起來。由于妲己受寵，宮中女子便紛紛學(xué)她，把腳裹起來。當(dāng)然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義附會成份，不足以成為當(dāng)時女子纏足的憑證。　　始于隋說　　纏足始于隋代，源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時，征選百名美女為其拉纖。一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長布把刀裹在腳底下，同時也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見后龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀(jì)念月娘（又說是為了不入宮），便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛　　始于五代說　　纏足始于五代之說，源自南唐李后主的嬪妃窅娘，美麗多才，能歌善舞，李后主專門制作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡(luò)裝飾，命窅娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺上翩翩起舞，從而使舞姿更加優(yōu)美。　　始于北宋說　　現(xiàn)代學(xué)者研究指出，中國古代女子纏足興起于北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠嘆纏足。“涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞回風(fēng)，都無行處蹤。偷立宮樣穩(wěn)，并立雙跌困；纖妙說應(yīng)難，須從掌上看。”這也可稱之為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應(yīng)該看到，纏足詩的寫作是以纏足習(xí)俗的出現(xiàn)為依存條件的，這說明，宋代確已出現(xiàn)纏足習(xí)俗。到南宋時，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時，“小腳”已成為婦女的通稱。但在南宋時代，婦女纏足還并不普及，纏足者主要限于上層社會，在社會觀念上纏足尚未達到人人接受的地步。同時，纏足的風(fēng)俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時。宋代的纏足與后世的三寸金蓮有所區(qū)別。據(jù)史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得“纖直”但不弓彎，當(dāng)時稱為“快上馬”。所用鞋子被稱為“錯到底”，其鞋底尖銳，由二色合成。這種纏足鞋的實物已在考古中有所發(fā)現(xiàn)。從考古發(fā)現(xiàn)的實物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比后來的大。

漢代就有最早的是趙飛燕，發(fā)展到清朝被發(fā)揚！絕對的陋習(xí)！！

好像是為了美觀吧

相信你也聽說過"三寸金蓮"的說法吧.這個指的就是女人的腳.至于來歷:五代南唐后主李煜在位期間，一味沉湎于聲色、詩詞、歌舞之中，整日與后妃們飲酒取樂。宮中有一位叫窅娘的嬪妃，原是官宦人家女兒，后因家勢破敗，淪為金陵歌妓。她生得苗條，善于歌舞，受李煜的寵愛。李煜詔令筑金蓮臺，高六尺，飾以珍寶，網(wǎng)帶纓絡(luò)，臺中設(shè)置各色瑞蓮。令窅娘以帛纏足，屈上作新月狀，著素襪舞于蓮中，回旋有凌云之態(tài)。李煜看了，喜不自禁。此后，窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技，以穩(wěn)固受寵的地位，便常用白綾緊裹雙足，久而久之，便把腳裹成了“紅菱型”，“新月型”，其舞姿也更為自然，美不勝收了。時人競相仿效，五代之后逐漸形成風(fēng)氣，風(fēng)靡整個社會。