今天說的殷墟，指的是安陽的殷都。安陽的殷墟宮殿宗廟遺址、殷商王陵不必多安陽市區南邊是湯陰縣，有商紂囚禁周文王的羑里城遺址和伯邑考墓，經過多年研究我知道為什么七大古都為什么說安陽而不說臨漳或邯鄲了，這兩個殷墟，說的是同一個地方嗎，東漢的學者宋忠“衛，即殷墟定昌之地。

1、殷墟考古在安陽，可為什么有人說，史書上說的故商墟在鶴壁淇縣？

史書上說的殷墟，指的是淇縣的朝歌。今天說的殷墟，指的是安陽的殷都，之所以后世對這兩個概念比較混亂，是因為商朝曾經多次遷都。一、商都的變遷商朝在建立之初，定都在了“亳”，就是今天河南省的商丘，后來，由于商王朝繼承制度的缺陷，在王權的交替中，內斗不斷，史稱“九世之亂”。再加上黃河水患頻發，所以商朝前前后后一共遷都13次，稱為“前八后五”，

到了第19代商王盤庚的時候，他把都城遷到了北蒙，這之后，商都才穩定下來。北蒙也叫“大邑商”或者“殷”，在今天的河南安陽，北蒙南面40公里處，也就是今天河南鶴壁的淇縣，有個“朝歌”，相當于商朝的陪都。武王伐紂，攻打的就是朝歌，朝歌也叫做沫邑。二、為什么會有殷墟的爭論殷墟也叫“商墟”，商朝滅亡以后，人們把商朝的故都“殷”，稱為“殷墟”。

《史記》記載，“以武庚，殷余民，封康叔為衛君，居河、淇間故商墟，”就是周公旦把他的弟弟康叔封在了黃河和淇河之間的商墟，建立了衛國。而20世紀初，考古學家對河南省安陽市殷都區小屯村，進行了多次考古發掘，發掘出了宮殿、王陵以及宗廟的遺址80多處，因為此處是商朝的遺址，所以就把此處稱為了“殷墟”。那么，這兩個殷墟，說的是同一個地方嗎？三、殷墟到底在哪里《史記》讓說，故商墟在黃河和淇河之間，

我們翻開周代的地圖，朝歌就坐落在黃河的北岸。黃河從朝歌的西邊過來，在朝歌的南側，拐頭向東北方向流去，而淇河在朝歌的西面，從北往南流過。顯然，《史記》上說的“故商墟”，指的就是淇縣的朝歌，而不是安陽的殷，東漢的學者宋忠說，“衛，即殷墟定昌之地。”現在淇縣的縣城里面，還有“定昌”這條街，所以“定昌”指的就是朝歌，

2、為什么說五千年看安陽？

據當前的考古成果看，安陽是中國歷史上有證可據的最早的政治文化經濟中心，是夏、商時期人類文明的舞臺中心。從安陽的地理環境及地理位置看，近鄰太行，域內古水豐富，氣候溫潤，非常適合及支持古人的生存方式，提供和保障長期安定地生存環境，這就為古人的聚居和發展創造了必要條件，為人類文明的不斷總結提升創造了條件，古代安陽森林資源豐富，動植物資源豐富，可以避免洪水，而且取用水還方便，因此必然是古人遷移過程中優選的駐留之地。

3、商朝首都是安陽殷墟還是朝歌城？

有幾個問題可能需要先說一下——第一，“首都”這個叫法，是現代詞匯，商朝的時候，稱“亳”或者“大（天）邑商”，現在學界的規范說法是“商王都”；第二，“殷墟”，是指殷商遺址，并非地名；第三，安陽和“朝歌”是一個地方，盤庚遷殷后王都沒再遷徙；第四，商朝，自建立中央王國開始，前后有七個王都，不只兩個。一，商王朝起始時間，有兩個說法，

古本《竹書紀年》稱，商代“用歲四百九十六年”——就是公元前1553-前1027年；現代學者多認為商代共526年——前1572-前1027年，這與孟子的說法一致。這五百余年時間里，經歷了從“天乙”即大乙“湯”開始至帝辛“紂”的十七世三十一王，湯滅夏之前，商族有過六王。二，成湯經過多年戰爭，先翦伐夏諸侯，再在鳴條之地打敗夏桀，

三千諸侯擁立成湯為天子。湯遷九鼎于亳，商王朝建立，這是商朝第一個王都，結合考古發現，學者們認為，此“亳”當在河南偃師商城遺址，具體考證很詳盡，不必贅述。三，有意思的是，在河南鄭州也發現了一處“鄭州商城遺址”，此處遺址開建時間還早于偃師商城，分好幾個地質層，后期的規模大于偃師遺址，學者們對于商朝王都的判定標準是一致的——文獻記載、都邑規模加王室宗廟。