久久久久国产精品厨房,中文字幕免费一区二区三区,亚洲一级黄色

本文目錄一覽

1，德意志人有什么性格特點
2，德國人有的稱日耳曼人有的稱德意志人請問日耳曼人和德意志人有什
3，德意志民族問題
4，德意志人什么意思

1，德意志人有什么性格特點

德國人有什么性格特點：有科學(xué)頭腦，勤奮，不易激動，聰明，有調(diào)理德國人嚴(yán)謹(jǐn)

德意志人有什么性格特點

2，德國人有的稱日耳曼人有的稱德意志人請問日耳曼人和德意志人有什

日耳曼人：德國、奧地利、丹麥、瑞典、挪威德意志人：德國、奧地利英格蘭人是有日耳曼血統(tǒng)的人，蘇格蘭人不是

德國人有的稱日耳曼人有的稱德意志人請問日耳曼人和德意志人有什

3，德意志民族問題

當(dāng)然是日耳曼人了日耳曼人（Germani或Germans）日耳曼人是古代占據(jù)中歐和東歐廣大地區(qū)的部族，自稱德意志人（Deutsche），古羅馬人稱之為日耳曼人。分布在萊茵河以東，維斯瓦河以西，多瑙河以北地區(qū)，從事游獵、畜牧為主，長期處于原始氏族社會階段，其語系屬于印歐語系日爾曼語族。雅利安人（梵文：arya，“高尚”）是高加索以及中亞的古代部落，使用印歐語系的語言。前2000年左右，這個部落分化成兩個分支，第一個組定居在伊朗高原，第二個在印度北部。在伊朗，他們和古代的埃蘭人融為一體，形成了后來的波斯人、米提亞人、斯基泰人等等。在印度，他們往南部驅(qū)逐德拉維達(dá)人，創(chuàng)造了吠陀文化和建立了種姓制度，把印度-雅利安語族的語言帶到了印度。

德意志民族問題

4，德意志人什么意思

德意志民族的誕生歷時幾個世紀(jì)，是一個艱難的歷程。這也體現(xiàn)在“德意志”一詞的含義及其來歷中。與其他的民族及語言名稱截然不同的是，“德意志”這個詞并非從某一個部族或某一個國家的名稱派生過來，而是逆向發(fā)展的：德意志->德意志人->德意志國家。 “德意志”一詞的來歷補遺:“德意志”一詞來源于古德語“diot”一詞，意為“人民”，最早史見于公元8世紀(jì)，是指生活在法蘭克王國東部的日爾曼部落所講的方言。(我們正在學(xué)德國簡史:)關(guān)于德意志的來源是一個學(xué)術(shù)上比較難以解釋的課題，例如F.席勒曾說過：德意志蘭？它在哪里？我找不到那塊地方。學(xué)術(shù)上的德意志蘭從何處開始，政治上的德意志蘭就從何處結(jié)束。世界上只有中國和日本兩個國家按德意志人的稱法予以稱謂，其他大多數(shù)國家則稱之為“日耳曼”（GERMANY）。至于樓主說：德意志”這個詞并非從某一個部族或某一個國家的名稱派生過來，而是逆向發(fā)展的：德意志->德意志人->德意志國家。也是完全正確的。這也是從國家和民族的誕生的角度來考慮的，而單從語言學(xué)方面講，相對簡單些 “德意志”（DEUTSCH）一詞大概同“日耳曼”一樣是由外人所給予的。據(jù)說“德意志”一詞源自于古日耳曼詞語diutisc(由theoda即部族民而來），最早史見于公元8世紀(jì)，是指生活在法蘭克王國東部的古老部落和部族所講的方言。diutis也出現(xiàn)在拉丁語中，公元860 年第一位姓名可考的日耳曼詩人Otfried在其拉丁文寫的一部方言著作中，提到了theodiscus,說這是法蘭克方言。到了12世紀(jì)，theodiscus的含義才擴大到包括部族民的意思。另外，從9世紀(jì)以來，還出現(xiàn)了另一個稱呼這些部族民的詞“Teutonicus”，這是從條頓人一詞派生出來的，并在很大程度上取代了“ theodiscus”，這也許是由于這些部族民中不少是條頓人的后代的關(guān)系，或者是他們仰慕條頓人的英勇，中指后來這些擁有共同語言的部族民，就把自己的和人民稱為teutsch-deutsch即德意志了。需要注意的是，在這里的部族是Volk(單一族民）,而不是nation（單一民族）。至于德意志國家的來歷就相當(dāng)復(fù)雜了。其實，“德國在哪里？”是個長期困擾德意志人的歷史大課題。我們中國人把德國簡稱德國，也無不可，但容易把Land和Reich兩個不同的歷史層面混淆。“德意志蘭”主要是指土地和祖國，屬于民族融合范疇，而“德國”卻可指政治上的國家形態(tài)，屬于國家政治范疇。在一個統(tǒng)一的民族國家中，“國土”和“國家”基本是相一致的，甚至可以相互互換。在我們的觀念中，中國理所當(dāng)然代表中華民族的國土和國家，“德國”也理所當(dāng)然的代表德意志民族的國土和國家，但事實并非完全如此。對一個長期處于民族融合過程和長期政治分裂過程的德意志蘭來說，“國土”和“國家”是不一致的，而且是相互分離的。1830年大文豪歌德痛苦地說：“我們沒有一個城市，甚至沒有一塊地方可以使我們堅定地指出：這就是德國！如果我們在維也納這樣問，答案是：這就是奧地利！如果我們在柏林這樣問，答案是：這里是普魯士！”同時代的奧地利首相梅特涅也說有一個德意志民族的說法，“純系一個神話”，“德意志蘭”不過是一個地理概念。只有到了1871年俾斯麥統(tǒng)一德國后，德意志蘭才能真正包含了國土和國家想一致的含義，把德意志蘭翻譯成“德國”才名實相符。當(dāng)然，由于德國的統(tǒng)一是自上而下的一種統(tǒng)一，它其中也一定有它的缺陷，這也是歷史所無法彌補的。