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琵琶行詞類活用,琵琶行中的詞類活用

來源:整理 時間:2023-03-14 15:42:37 編輯:好學習 手機版

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1,琵琶行中的詞類活用

你是王卓豪。。

琵琶行中的詞類活用

2,求琵琶行文言資料

1行——古詩的一種體裁。宋王灼《碧雞漫志》卷一:“古詩或名曰樂府,謂詩之可歌也。故樂府中有歌有謠,有吟有引,有行有曲。”宋趙德操《北窗炙(guǒ)》卷上:“凡歌始發(fā)聲,謂之引……既引矣,其聲稍放焉,故謂之行。行者,其聲行也。” 2主人下馬客在船——這是“互文”,意思是主人和客人一同下馬,然后上船。 3添酒回燈重開宴——回燈,旋轉(zhuǎn)燈芯的裝置,使燈芯加長,燈光更亮。按:此時酒宴剛過,杯盤已撤,故云“添酒”。但燈不能撤,可能燈光變得微弱一些,現(xiàn)在琵琶女被邀來相見,自當將燈光撥得亮些。 4幽咽泉流冰下難——此句歷來眾說紛紜。“冰下難”,一作“冰下灘”,一作“水下灘”。現(xiàn)將郭在貽《訓詁叢稿》中有關(guān)的解說摘要介紹如下: “冰下灘”是對的。首先,“水”是“冰”之誤,“泉”也是水,只能說“泉流冰下”,不能說“泉流水下”。再說,上句說“鶯語花底”,這句說“泉流冰下”,對應也工整。“灘”是唐代的俗語詞,氣力盡的意思。敦煌變文中有這種用法,如“鬼神類,萬千般,變化如來氣力灘”。氣力灘即氣力盡。由此可知,這句詩的意思是:泉流冰下,鳴聲幽咽,仿佛有氣無力的樣子。 5“聲暫歇”“耳暫明”中的“暫”字——突然的意思。這是古義,《史記》中有這種用法,如“睨其旁有一胡兒騎善馬,廣暫騰而上胡兒馬,因推墮兒,取其弓,鞭馬南馳數(shù)十里”(《李將軍列傳》)。“暫騰而上”,就是突然跳上的意思。在這首詩里,“聲暫歇”是寫樂聲突然停止,跟下文“銀瓶乍破”的“乍”字對應,表現(xiàn)樂曲的效果;“耳暫明”,也是突然而明的意思,突出了樂聲的非凡效果。 6凄凄不似向前聲——音調(diào)凄涼,跟剛才奏的《霓裳羽衣曲》《六幺》不同。向前,以前。

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3,范進中舉 中有哪些通假字古今異義詞一詞多意或詞類活用 幫幫

通假字:拋:通常寫作“脬”。頑:同“玩”。古今異義詞:相公:(古)對秀才的稱呼。(今)夫妻稱謂。同案:(古)一同考取秀才。(今)指犯罪同伙。老爺:(古)對舉人的稱呼。(今)對長輩的稱謂。:一詞多意:舘:這里指教書的地方。火候:這里指寫文章的功夫。小心:這里是顧慮的意思。詞類活用:帶挈:提攜的意思,是動詞。這里指得到好運氣。動詞名物化。年誼:原指一同考中的人彼此間的關(guān)系。這里指張靜齋對范進特意表示親近的詬。
一詞多義 ⑴為:公輸盤為楚造云梯之械 替。 子墨子解帶為城 作為 夫子何命焉為? 與“焉”合用,表示疑問語氣。 必為有竊疾矣 是。 公輸盤為我為云梯 后面的“為”:制造。 以牒為械 當作。 臣以王吏之攻宋也,為與此同類 表判斷動詞,是 ⑵見:行十日十夜而至于郢,見公輸盤 動詞,會見。 于是見公輸盤動詞,召見, 胡不見我與王 引見 ⑶類:不可謂知類 動詞,事理, 為與此同類 名詞,種類, ⑷子:子墨子聞之 子(第一個)夫子,先生;子(第二個)尊稱。 愿借子殺之 子,您 ⑸說:公輸盤不說 說,通“悅”,高興。 請說之 說,陳述,解釋 ⑹然:雖然,公輸盤為我為云梯 這樣 然臣之弟子禽滑厘等三百人 但是 ⑺之:子墨子聞之 代詞,指“公輸盤為楚造云梯者,成,將以攻宋”這個消息 宋何罪之有 賓語前置的標志 臣以王吏之攻宋也 吾知子之所以距我 主謂間取消句子獨立性不譯 吾既已言之王矣 代詞,代這件事 愿借子殺之 代侮臣者 荊之地方五千里 的 公輸盤為楚造云梯之械 這種 請說之 代詞,代這件事 宋無罪而攻之 代詞,代宋 犀兕麋鹿?jié)M之 代詞,代云夢 公輸盤九設(shè)攻城之機變 助詞,的 守圉之器 助詞,的 臣之弟子禽滑厘等三百人 助詞,的 公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余 助詞,的 ⑻起:起于魯 出發(fā)、動身 子墨子起,再拜 起身 ⑼以:將以攻宋 憑借 臣以王吏之攻宋也 認為 以牒為械 用 ⑽于:胡不見我于王 向 今有人于此 在 起于魯 從 ⑾爭(四聲):爭有所余:動詞,爭奪 知而不爭:諫諍 ⑿已:然胡不已乎 停止 不可,吾既已言之王矣 已經(jīng) ⒀文:舍其文軒 花紋彩飾,形容詞 荊有長松文梓楩楠豫章 文理 ⒁雖:善哉,雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋。雖然 雖殺臣,不能絕也。即使 (15)而:行十日十夜而至于郢 承接代詞 義不殺少而殺眾 轉(zhuǎn)折代詞,卻編輯本段通假字 公輸盤不說 “說”通“悅” ;高興,愉快。 子墨子九距之 “距”通:“拒”;抵擋。 公輸盤詘 “詘”通“屈” ;理屈。 已持守圉之器 “圉"通“御”;抵擋。 知而不爭 “爭”通“諍”;直言勸告。 子墨子之守圉有余 “圉”通“御”;抵擋編輯本段古今異義 至于 古義:到達、抵達 今義:值得 再 古義:兩次 今義:又一次 所以 古義:用來....的方法 今義:表因果關(guān)系的連詞 地方 古義:土地方圓 今義:領(lǐng)土,土壤 雖然 古義:雖然如此 今義:表示承認前邊的為事,但后邊的并不因此而不成立的連詞 金 古義:古代計算金屬貨幣的單位 今義:今常表示“金銀”的“金” 文 古義:刺花紋,彩飾 今義:常指字和文章 胡 古義:為什么 今義:姓氏編輯本段詞類活用 ⒈吾既已言之王矣 言:名詞作動詞,說,告訴 ⒉吾義固不殺人 義:名詞作動詞,堅守道義 ⒊公輸盤九設(shè)攻城之機變 機變:動詞作名詞,巧妙的方式 ⒋雖殺臣,不能絕也 絕:形容詞作動詞,殺盡,殺光 ⒌義不殺少而殺眾 眾:形容詞作名詞,少量的人,眾多的人 ⒍在宋城上而待楚寇矣 寇:名詞作動詞,入侵 ⒎犀兕麋鹿?jié)M之 滿:形容詞作動詞,充滿 ⒏子墨子之守圉有余 守圉:動詞作名詞,守圉的方法 ⒐公輸盤之攻械盡 盡:形容詞作動詞,用盡
你可不可以等會

范進中舉 中有哪些通假字古今異義詞一詞多意或詞類活用 幫幫

4,琵琶行的文言實詞虛詞句式 以及詞類活用

我回答! 海 客談 瀛洲, 煙濤微茫 信 難 求;(2) 航海歸來的人談到海中仙山瀛洲,(大海)煙波浩渺(瀛洲)實在難以尋求; 三山: 蓬萊、方丈、瀛洲,古代傳說中東海中的三座仙山。 越人(3) 語 天姥, 云霞明 滅(4) 或 可 睹。 越地人 談到天姥山, 云霞忽明忽暗 有時能夠目睹。 天姥見注(1) 分析: 一難求,一可見,夢游有現(xiàn)實基礎(chǔ)。 天姥 連天 向天橫(5), 勢 拔 五岳 掩 赤城。(6) 天姥山直插云霄遮斷天空, 山勢高過五岳,遮蔽了赤城。 五岳: 東岳泰山(山東)、西岳華山(陜西)、中岳嵩山(河南)、北岳恒山 (山 西)、南岳衡山(河南) 天臺一萬八千丈,(7) 對此欲倒 東南傾。(8) 那高達一萬八千丈的天臺山,對它象要拜倒,向東南方向傾斜。 分析: 以附近極高的天臺山相比,更見天姥山的氣勢不凡。 第一自然段: 寫天姥山的位置和地勢。 我欲因 之(9) 夢吳越, 一夜 飛度鏡湖(10)月。 我想依據(jù)越人的介紹,夢游吳越, 一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。 分析: 開始夢游。 湖 月 照 我 影, 送我至剡溪。(11) 湖光月色照著我的身影,送我到美麗的剡溪。 謝公(12)宿處 今 尚在,淥(13)水 蕩漾 清(14)猿啼。 謝靈運 住過的地方現(xiàn)今還在,清清的溪水蕩漾,猿猴的啼聲凄清。 分析: 山間水,山中猿。 腳 著 謝公 屐(1), 身 登 青云梯(2)。 我腳上穿著謝靈運(穿的那種)木屐,身子登上直入云霄的山路。 半壁 見 海 日,(3)空中聞 天雞(4)。 (上到)半山腰就看到從海上升起的太陽 ,還聽到空中天雞的鳴啼。 分析: 半山見聞。 千巖萬轉(zhuǎn) 路不定, 迷花 倚石 忽已暝。(5) 山巖重疊,不知道拐了多少彎,我迷戀著花,依倚著石,不覺天色已經(jīng)晚了。 千巖: 重疊的山巖。萬轉(zhuǎn): 山路彎曲不斷。不定: 沒有定向。分析: 山花迷人。 熊咆 龍吟 殷巖泉,(6) 熊在怒吼,龍在長吟,像雷鳴般的聲音,震響在巖石和泉水中間。 殷:(yǐn) 雷聲,此處用作動詞,作"震動"講。 栗深林兮驚層巔。(7) 使深林戰(zhàn)栗,使層巔震驚。 栗:(lì)顫抖,使動用法。驚: 震驚,使動用法。層巔: 重疊的山頂。 分析: 巨獸怒吼。 云青青(8)兮欲 雨, 水 澹澹兮生 煙。 黑云沉沉啊將要下雨,水波搖動啊升起煙霧。 澹澹: (dàn)水波搖動的樣子。分析: 水天情景。 列缺(9)霹靂,丘巒崩摧。 電內(nèi)雷鳴, 山巒崩塌。 丘巒: 山巒。崩: 倒塌。摧: 斷裂。分析: 雷電逞威。 洞天 石扉,訇然 中開。(10) 仙府的石門,訇的一聲從中間打開。 分析: 別有洞天。 青冥(11) 浩蕩 不見底, 日月照耀 金銀臺(12)。 青色的天空廣大無邊望不見底,日月照耀著金銀筑成的宮闕。 分析: 山中樓臺。 霓為 衣兮風為馬,云之君(13)兮紛紛而來下。 穿著彩虹做的衣裳乘著風,云中的神仙啊紛紛降下。 霓: 虹的一種,主虹外邊的虹,內(nèi)紅外紫,稱霓。 分析: 天空降下仙人。 虎 鼓瑟兮鸞回車(14),仙之人 兮列如麻。 老虎鼓瑟啊鸞鳥駕車,排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。 分析: 仙人眾多。 忽魂悸以魄動, 恍(15)驚起而 長嗟。 如此景象令我的魂魄忽然驚動,恍然站起身來,又長嘆不已。 悸: 心驚。嗟(jiā): 嘆詞。 分析: 夢醒驚嘆。 惟覺時(16)之 枕席, 失向來之 煙霞。 醒來時身邊只有睡過的枕席,剛才(夢中)所見的煙霧云霞消失了。 分析: 醒來時一切消失。 第二自然段: 詳寫所游夢境。 世間 行樂 亦如此, 古來萬事 東流水(1)。 人世間行歡作樂也象這樣虛幻,自古以來許多事情(像)東流的水一樣(一去不復返)。 此: 指詩人夢游天姥的奇遇。分析: 慨嘆人生如夢。 別君去兮何時還? 且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。(2) 告別你們離去了什么時候回來? 暫且把白鹿放在青青的山崖間,想要行走的時候就騎上它去訪問名山。 君: 指東魯?shù)呐笥选G? 將。青崖:青山。分析: 要過神仙日子,去訪名山。 安能摧眉折腰(3)事 權(quán)貴,使我不得 開心顏? 哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴,使我不能夠開心開顏。 開心顏: 開心開顏,心情愉快,露出笑容。分析: 游名山勝境,其意在此。 第三自然段: 夢醒后的感想。
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