可以說“紅樓夢”幾乎囊括了人類智慧和勞動的全部結(jié)晶，讓我們驚嘆于它所構(gòu)建的藝術(shù)世界的輝煌，同時也加深了我們對生命和人性更深層次的理解和感悟,看完“紅樓夢”，我沒有感嘆世界的無常和人生的無奈,紅樓夢是我們中華民族古往今來獨樹一幟的“文化小說”,閱讀紅樓夢，意義重大，會大大提高一個人的文史政治素質(zhì),紅樓夢整本書閱讀第一步，仔細閱讀小說的前五章。

在這本書里，林黛玉的乖巧清秀，薛寶釵的清麗典雅，都被作者描寫得惟妙惟肖，都是作者豐富的藝術(shù)修養(yǎng)加上優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化孕育出來的。小說以黛玉之死，寶玉絕世出家為結(jié)局。也許跟和尚走的人不是賈寶玉，而是作者虛構(gòu)的一個形象。作者以寶玉和黛玉的愛情為線索貫穿全文的畫面，已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建家庭的興衰。紅樓夢印象最深的是《黛玉進賈府》這篇文章，主要描寫了林黛玉初入賈府時的所見所聞，從林黛玉的角度詳細描寫了賈府的環(huán)境和主要人物。作品中主要人物相繼出場，文筆邏輯性強，細致得體，虛實結(jié)合，描寫重點突出，筆法細膩多樣，人物描寫與環(huán)境描寫相互交織，符合自然。通過對環(huán)境的描寫，展示了賈家的繁華和顯赫的社會地位以及文中人物美好的生活背景。看完“紅樓夢”，我沒有感嘆世界的無常和人生的無奈。

紅樓夢是我們中華民族古往今來獨樹一幟的“文化小說”。閱讀紅樓夢，意義重大，會大大提高一個人的文史政治素質(zhì)。紅樓夢這部巨著幾乎反映了中國文化的方方面面，包括文學、哲學、宗教、政治、經(jīng)濟、歷史、地理、管理、風俗，還廣泛涉及戲曲、音樂、藝術(shù)、建筑、園林、餐飲、醫(yī)藥、娛樂、節(jié)日、法規(guī)、服飾、器物等。可以說“紅樓夢”幾乎囊括了人類智慧和勞動的全部結(jié)晶，讓我們驚嘆于它所構(gòu)建的藝術(shù)世界的輝煌，同時也加深了我們對生命和人性更深層次的理解和感悟。同時，它給讀者帶來的審美沖擊也是前所未有的。

前五章是一個相對獨立的整體，具有全書之冠的作用。像一個朦朧的書的縮影，人物的整體藍圖，而且每一次都有一定的使命，對結(jié)構(gòu)和主題起著決定性的作用，前五章是大綱，告訴你這本書怎么來的，說了什么，主角和主要配角是誰，發(fā)生在哪里，結(jié)局是什么。紅樓夢整本書閱讀第一步，仔細閱讀小說的前五章，前五章是一個相互聯(lián)系、相輔相成的整體，也是這部名著的序章，是全書故事的綱領(lǐng)性開端。正確解讀前五章，把握前五章的整體建構(gòu)意義，有利于更深入地理解名著的主要內(nèi)容和情節(jié)走向。