宋江評價，大家評價下水滸傳里面的宋江怎么樣

來源：整理時間：2023-08-26 11:39:59 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，大家評價下水滸傳里面的宋江怎么樣
2，如何正確評價水滸傳中宋江這一人物
3，宋江人物評價
4，對宋江的評價
5，簡單的我對宋江的評價是因為
6，宋江人物點評

1，大家評價下水滸傳里面的宋江怎么樣

還是一個比較自私的人，一個人的想法害了一百號人

大家評價下水滸傳里面的宋江怎么樣

2，如何正確評價水滸傳中宋江這一人物

宋江是歷史上最大的忽悠騙子.皇帝毒死他是英明的.

如何正確評價水滸傳中宋江這一人物

3，宋江人物評價

http://baike.baidu.com/view/2813.htm是這個嗎~~~~~~

宋江人物評價

4，對宋江的評價

可以參見魯迅先生對其的評價，認(rèn)為宋江是英雄的人都是人生觀畸形

是一個英雄，

5，簡單的我對宋江的評價是因為

仗義，為人正直，有男子漢氣概，就是有點逗比

宋江梁山一百單八將之首，人稱“孝義黑三郎”、“及時雨”、“呼保義”。宋江是個封建的知識分子，他孝敬父母禮賢下士，卻又固執(zhí)的對朝廷抱有一絲期望，這也是他最終失敗的原因吧；另一方面宋江是個卓越的領(lǐng)軍人，梁山的發(fā)展壯大與戰(zhàn)斗取得的勝利是分不開的，而取得勝利的關(guān)鍵又與宋江卓越的軍事才能是分開的，他講孝義、重情義，個性謙虛、為人仗義。他的一生是曲折的，不幸的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后落得個悲慘的結(jié)局

此人逗B; 因為他失敗了，他背棄了德瑪西亞的榮譽(yù)，對不起躺尸的隊友，4打5怎么了？為何不到20就要投？

仗義疏財對朋友傾囊相助，廣結(jié)益友謙虛謹(jǐn)慎以呼保義自稱（呼保義為謙虛之意）

他仗義疏財，因為當(dāng)朋友有難時他總是慷慨解囊，能救助不熟識的陌生人

6，宋江人物點評

宋江的忠與義宋江是《水滸傳》中108位好漢的首領(lǐng),是作品中最重要、最復(fù)雜、也是刻畫得比較真實成功的一個形象,同時,又是最有爭議的一個形象。在文學(xué)史上,同一個文學(xué)形象受到大家見仁見智的評價,本也不稀奇,可像宋江這樣讓大家大褒大貶、毀之譽(yù)之的人,還是很少見的,這足以說明宋江這一形象的不尋常。首先,宋江在作品中具有無比的重要性。宋江的一生窮通存亡與梁山事業(yè)的興衰直接相關(guān)。不管是從他的位置還是從作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)上看,他都處于核心地位。研究宋江,從某種意義上說也是研究《水滸傳》的核心內(nèi)容。其次,宋江具有性格的復(fù)雜性和形象的歧義性。宋江的性格是非常豐富、復(fù)雜、深刻的,在不同情況下會有各不相同的表現(xiàn)。讀者如果不從整體上把握他,便會得出差異極大的結(jié)論。有人說他是個“大忠大義”之人,有人說他是個“整天哼著臣罪當(dāng)誅兮的封建主義的奴才”,有人說他是個不可饒恕的“盜魁”,還有人說他是個有著分裂性格的人,更多的人,尤其是青年人,則干脆表示不喜歡宋江。我們知道,一個藝術(shù)形象的成功與否,并不決定于讀者感情上是否喜愛,而在于“它是否概括了那個歷史時代的某一階層或某一集團(tuán)的真實生活、性格和真實的精神面貌”,是否具有典型意義。時代發(fā)展到今天,我們應(yīng)站在一個新高度,從歷史的、文化的新視角來分析宋江的精神世界和靈魂,從整體上把握他,從而得出科學(xué)的、正確的、富有創(chuàng)新性的結(jié)論。一、宋江是一個性格復(fù)雜的人《水滸傳》中的宋江是一個具有復(fù)雜性格的人。宋江是帶著他全部復(fù)雜矛盾的性格出場的。作者這樣介紹他: 那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且于家大孝,為人仗義疏財,人皆稱他做孝義黑三郎。……他刀筆精通,吏道純熟,更兼愛習(xí)槍棒,學(xué)得武藝多般。平生只好結(jié)識江湖上好漢:但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助。端的是揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托。且好做方便,每每排難解紛,只是貝周全人性命。時常散施棺材藥餌,濟(jì)人貧苦,貝周人之急,扶人之困。以此山東、河北聞名,都稱他做及時雨,卻把他比的做天上下的及時雨一般,能救萬物。這個介紹很全面,又很概括。從這里我們知道了宋江出身于地主家庭,受著儒家思想的教育,供職于統(tǒng)治階級陣營,為人又仗義豪俠,喜好結(jié)交江湖上好漢。這就勾勒出了宋江形象的草圖,定下了他性格的基調(diào),點出了他生命的主要基因。以后,宋江的性格就是在這個基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的,他的一切言行都可以從這里找到根源。忠義是宋江的主體性格,但卻不是他性格的全部;他的全部性格要復(fù)雜得多、豐富得多、也深刻得多。他慈悲仁愛,救苦救難,卻又偶爾表現(xiàn)出殘忍狠毒,不擇手段;他頗富政治遠(yuǎn)見,極具雄才大略,有時卻有顯得目光短視,昏庸糊涂;他善于聽言納諫,從善如流,有時卻又剛愎自用,拒絕良策;一方面,他以掃除社會黑暗勢力為己任,另一方面,他又以盡忠國君為最高行為準(zhǔn)則;一方面,他創(chuàng)建了梁山事業(yè),另一方面,他又毀掉了梁山事業(yè)……這些看似矛盾的東西有機(jī)地統(tǒng)一在宋江身上,是那么真實、自然,它們造就了宋江這個特定的藝術(shù)形象