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1，山行詩中的坐是什么 意思

山行1 杜牧遠(yuǎn)上2寒山3石徑4斜5，白云深6處有人家。停車7坐8愛楓林晚9，霜葉10紅于11二月花。[2]注釋譯文字詞注釋山行：在山中行走。遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。寒山：深秋季節(jié)的山。石徑：石子的小路。斜：為傾斜的意思。深：另有版本作“生”。（“深”可理解為在云霧繚繞的的深處； “生”可理解為在形成白云的地方）車：轎子。坐：因為。霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。楓林晚：傍晚時的楓樹林。紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。

：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。

山行詩中的坐是什么意思

2，坐是什么意思

古人雙膝跪地，把臀部靠在腳后跟上，這是其本義，后泛指以臀部著物而止息：席地而～。～待。～墊。～骨。～化（佛教指和尚盤膝坐著死去）。～禪。～功。～騎。乘，搭：～車。～船。堅守，引申為常駐，不動：“楚人～其北門，而覆諸山下”。～莊。建筑物的位置或背對著某一方向：～落。～北朝南。把鍋、壺等放在火上：～鍋。物體向后施壓力：房頂往后～。介詞，因，由于，為著：“停車～愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。副詞（a．空，徒然，如“胡為～自苦，吞悲仍撫膺”；b．無故，自然而然，如“如若此，則鹽必～長十倍”；c．遂，即將，如“寒英～銷落，何用慰遠(yuǎn)客”；d．深，如“感此傷妾心，～愁紅顏老”；e．正，恰好，如“西村渡口人煙晚，～見漁舟兩兩歸”）。定罪：連～。反～。～贓（犯貪贓罪）。瓜果等植物結(jié)實：～瓜。～果。同“座”。

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“坐”是因為的意思。“來歸相怨怒，但坐觀羅敷”里的“坐”是這個意思，杜甫的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”里的“坐”也是這個意思。坐在文言文字典中的釋義很多，也最容易混淆。

坐[zuò] [zuò]古人雙膝跪地，把臀部靠在腳后跟上，這是其本義，后泛指以臀部著物而止息：席地而～。～待。～墊。～骨。～化（佛教指和尚盤膝坐著死去）。～禪。～功。～騎。;乘，搭采納我！

1.座席之中。 2.舊時京劇班社在演出進(jìn)行中，后臺設(shè)有"帳桌"，由"文武總管"坐守桌旁，指揮全班業(yè)務(wù)，叫做"坐中"。目前劇團(tuán)管理后臺工作已不采取此種形式。

坐是什么意思

3，山行中的坐的意思

坐是因為的意思。譯文沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，艷比二月春花。注釋1.山行：在山中行走。2.遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。3.寒山：深秋季節(jié)的山。4.石徑：石子的小路。5.斜：此字讀xiá ，為傾斜的意思。6.深：另有版本作“生”。（“深”可理解為在云霧繚繞的的深處； “生”可理解為在形成白云的地方）7.車：轎子。8.坐：因為。9.霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。10.楓林晚：傍晚時的楓樹林。11. 紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。

坐：因為參考資料：這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深秋季節(jié)；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車游山。第二句：“白云生處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光。“有人家”三字會使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應(yīng)了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山里居民的通道。第三句：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出。第四句：“霜葉紅于二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗。這首小詩不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。這首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。“遠(yuǎn)”字寫出了山路的綿長，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢。“白云深處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說明山很高。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會有另一種景色吧？對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢—勾勒楓林所在的環(huán)境。“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。“霜葉紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩人的才氣，也表現(xiàn)了詩人的見地。這是一首秋色的贊歌。第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情敘事，實際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚，余味無窮。

山行中的坐的意思