“幺兒”一詞，在重慶是一個廣泛使用的昵稱，父母叫子女、奶奶外婆叫孫輩、主人叫寵物、閨蜜之間互相稱呼、戀人之間互相稱（多為男方叫女方），甚至夜總會里的“媽咪”（也叫領班）稱呼小姐，都會以“幺兒”相稱。現在的崇州人，祖先大部分是移民而來，一些崇州人這是燒給遠在“湖北麻城孝感鄉”的先祖，盡管這一說法仍有待考證，但他們深信不疑。

1、四川人為什么叫父親稱老漢？

關于父親的稱呼，很多地方都不一樣，可謂種類繁多。比如爸、爸爸、爸比、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋、爹爹、爺、老子、老竇、老豆、老頭、達達、多桑等等在四川，人們喜歡把父親稱為“老漢兒”，從字面來看，似乎有點不雅，但卻有特定的含義參考《辭海》《現代漢語大詞典》以及古代文學著作語言實例，“老漢”具有多個層面的意思：一是指老年男子。

二是老年男子自稱，三是稱人之父。四是稱人之夫，五是稱人最小的兒子。六是甘肅陜西一帶農村婦女對其丈夫的稱呼，七是在四川、重慶、廣西部分地方方言中指“父親”。四川等部分地區將父親稱為“老漢”，同時也將母親稱為老母，這是一種血緣認同，比老父親更親，能讓父親的威嚴變得平和起來，與兒子成為要好的哥們，讓人能夠感受到四川人在血親相處中的包容、豁達、浪漫，

2、崇州人是哪里來的？

水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府。”崇州，古稱蜀州，崇慶州，四川盆地上古農耕文明發源地，天府之國的重要組成部分，公元前206年設立縣制，1994年撤縣設市，西江晚渡客三千10多年前大學畢業，我沒有回故鄉崇州，而是去了浙江沿海。“君自故鄉來，應知故鄉事，來日綺窗前，寒梅著花未?”在外時間久了，故鄉的風物人情，常常歷歷在目，

長滿蒿草的老城墻、五彩斑斕的罨畫池、梅馨千代的陸游祠，還有大街小巷里丁丁糖(麻糖)的叫賣聲，青瓦屋檐下麻辣鮮香的小火鍋每憶至此，總要沉醉良久。故鄉藏身于成都平原與龍門山脈的相接處，長江支流岷江貼身而過，穿崇州走新津匯宜賓入重慶匯于長江，“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水”，便成為鄉愁最好的慰藉，

《華陽國志》載，秦蜀郡太守李冰建成都江堰后，又疏導出源出龍門山脈的文井江(西河)，黑石河、羊馬河、青陽河等河流扇形鋪開，千年的流淌沉積，把這片700平方公里的土地哺育成了繁盛之地，“西江晚渡客三千”便是古蜀州一道美麗的風景線。碧水繞城，青山入簾，千年歌飛，1400年前，初唐王勃送一位姓杜的朋友任職蜀州，遙望川西津渡，一掃悲涼凄愴，寫下了“海內存自己，天涯如比鄰”磅礴名句。

800年前，陸游“細雨騎驢入劍門”，謫居蜀州，一掃官場沉郁，“當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥”，感嘆“江湖四十余年夢，豈信人間有蜀州”，200年前，崇慶州人楊遇春總督陜甘，平叛西北，保全疆土，一生數百余戰，未曾有傷;1840年，王國英請纓赴寧波，力拒英軍，功敗垂成，血灑東南，其子王钖培繼承忠烈，后戰死安徽定遠。

唐代至今，王勃、杜甫、裴迪、陸游、范成大等名人曾歌詠過崇州或者在崇州生活過，罨畫池、州文廟、古鎮街子、元通和懷遠濃縮了崇州的歷史與人文。他們或代表了川西園林精髓，或保留了川西碼頭文化底蘊，或傳承了明清建筑風采，或收藏著佛學的精深與博大，人依地而養，地因人而名。無論客寓崇州，還是奔走天涯，都與這片土地水乳難分，交相輝映，

少小離家老大回直到去年冬天的一次出差，故鄉才又一次完整地走進我。記憶中，崇州離成都很遠，但此次從機場回家只花了半個多小時，當初離家時，聽說成都準備修繞城高速，這次回來，第二繞城高速已經修到家門口，且已經通車，出口就在成溫邛高速崇州出口附近，后來，同學告訴我，與成都主城區地鐵相連的成蒲快鐵，預計今年底就要建成通車，到時崇州到成都主城區只需要15分鐘，根本用不著開車。