成都市鄉村旅游發展特色，鄉村旅游規劃的內容包括哪些方面

來源：整理時間：2022-12-17 09:45:25 編輯：成都生活手機版

1，鄉村旅游規劃的內容包括哪些方面

鄉村旅游規劃，是旅游規劃的一種。從資源的角度而言，是以村落、郊野、田園等環境為依托，通過對資源的分析、對比，形成一種具有特色的發展方向。近期，鄉村旅游往往和新農村建設聯系在一起。鄉村旅游發展是鄉村創新經濟學理論下的一個成功實踐。在我國廣大的鄉村地區存在著豐富的人文歷史資源和生態自然資源，鄉村旅游開發和發展存在著巨大的潛力和市場。根據鄉村創新經濟學理論，因地制宜，實事求是，依據特有的旅游資源發展鄉村旅游業是鄉村發展的有效模式之一，因為鄉村是比較容易培養出特色經濟的。

從資源的角度而言，是以村落、郊野、田園等環境為依托，通過對資源的分析、對比，形成一種具有特色的發展方向。近期，鄉村旅游往往和新農村建設聯系在一起。鄉村旅游發展是鄉村創新經濟學理論下的一個成功實踐。在我國廣大的鄉村地區存在著豐富的人文歷史資源和生態自然資源，鄉村旅游開發和發展存在著巨大的潛力和市場。根據鄉村創新經濟學理論，因地制宜，實事求是，依據特有的旅游資源發展鄉村旅游業是鄉村發展的有效模式之一，因為鄉村是比較容易培養出特色經濟的。

鄉村旅游規劃的內容包括哪些方面

2，四川有哪些農村觀光旅游和美麗鄉村很出名的

內江有玉皇觀生態景觀，大千旅游，范長江故里

美麗鄉村規劃應該包含生態產業規劃，特別有條件的可以發展休閑農業規劃，旅游農業。美麗鄉村規劃與休閑旅游農業規劃是主體與內容的關系，一般休閑旅游農業規劃也涉及總體的產業選擇，具體項目的實施，配套建設的內容，特別是在產業鏈的打造上要著眼區域統籌。北京中農富通城鄉規劃院在美麗鄉村規劃中融合產業發展，空間布局，村莊風貌保護規劃，產業配套建設、基礎設施建設、生態環境保護等，這些是美麗鄉村規劃的基本內容。還有，一定要著眼區域，瞄準特色，城鄉對接，規劃建設內容支撐，打造美麗鄉村，把經過科學確定休閑農業具體項目融入整體空間格局，生態環境建設，形成休閑農業生態景觀界面與美麗鄉村村容風貌界面的良好空間效果。總之，美麗鄉村規劃應著眼村鎮、村莊產業發展，對其進行統籌科學規劃，主要在合理確定休閑農業的發展定位，具體規劃實施項目應并融入村鎮、鄉村的規劃定位與空間布局，突出生態界面與休閑觀光系統的統一。

成都附近比較多，三圣鄉、東山大道的一路上的幾個鎮，崇州重慶路上，還有大邑那邊新場古鎮往王泗的路上都不錯的

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3，舉例說明鄉村旅游如何做出自己的特色

把你們那里的鄉村特色展現出來，比如特產，能做出多種品類，而且經濟又實惠，附和大眾消費的。相信大家會喜歡的。

模式創新　　面對當前國際經濟出現的困難局面，如何克服不利因素，保持產業強勁的發展態勢，創新發展模式十分重要。在鄉村旅游發展中，要正確處理好提升產業素質和擴大產業規模的關系。規模是產業發展的基礎，素質是產業發展的核心競爭力，在數量擴張的同時要注重品質和效益的提升。要著力推動揚州市鄉村旅游由粗放型向集約化方向轉變，由注重經濟功能向發揮綜合功能轉變，由單一依靠投入拉動向依靠資源整合、體制創新和內涵提升轉變。要促進鄉村旅游形式和產業功能的多元化，在滿足游客需求、延長逗留時間和提高人均消費上做足文章。　　機制創新　　推進鄉村體制機制的創新，關鍵點應放在激活鄉村旅游發展的內在活力上。要培育壯大鄉村旅游龍頭企業，引導旅游企業以農民參與等方式形成新的產業優勢，改變“大產業、小景點”的現狀。要加大招商引資力度，大力引進市內外投資開發商的資金、品牌、管理、技術和專業化經營管理團隊。　　山合水易通過多年的旅游咨詢與規劃設計，傳統旅游項目的休閑化升級、城鄉綜合休閑商業與特色休閑街區開發、休閑度假地產、旅游服務區與集散中心、郊野休閑公園設計、鄉村旅游與休閑農業開發、休閑目的地規劃與整合營銷等已經形成了專業化分工與跨專業合作的實踐規劃模式，突破常規，注重細節與創新理念是我們不變的理念。

舉例說明鄉村旅游如何做出自己的特色

4，鄉村旅游的特點是什么如何開發鄉村旅游

　　鄉村旅游的特點獨特的活動對象　　我國鄉村地域廣大遼闊，種類多樣，加上受工業化影響較小，多數地區仍保持自然風貌，風格各異的風土人情、鄉風民俗，鄉村旅游活動對象具有獨特性特點，古樸的村莊作坊，原始的勞作形態，真實的民風民俗，土生的農副產品。這種在特定地域所形成的古、始、真、土，具有城鎮無可比擬的貼近自然的優勢，為游客回歸自然、返璞歸真提供了優越條件。分散的時空結構　　中國的鄉村旅游資源，上下五千年，十里不同俗，且大多以自然風貌、勞作形態、農家生活和傳統習俗為主，受季節和氣候的影響較大。因此鄉村旅游時間的可變性、地域的分散性，可以滿足游客多方面的需求。參與的主體行為　　鄉村旅游不僅指單一的觀光游覽項目和活動，還包括觀光、娛樂、康療、民俗、科考、訪祖等在內的多功能、復合型旅游活動。鄉村旅游的復合型導致游客在主體行為上具有很大程度的參與性。鄉村旅游能夠讓游客體驗鄉村民風民俗、農家生活和勞作形式，在勞動的歡快之余，購得滿意的農副產品和民間工藝品。高品位的文化層次　　鄉村文化屬于民間文化，我國鄉村絢麗多彩的民間文化具有悠久歷史和豐富內涵，致使鄉村旅游在文化層次上具有高品位的特點。鄉村的各種民俗節慶、工藝美術、民間建筑、民間文藝、婚俗禁忌、趣事傳說等，賦予深厚的文化底蘊。由于鄉村社區的這種濃厚的區域本位主義和家鄉觀念特色的非規范性，使民間文化具有深刻的淳樸性和詭秘性，對于城市游客來說，具有極大的誘惑力和吸引力。可持續的旅游發展　　由于現代鄉村旅游融鄉村自然意象、文化意象和現代科技于一體，旅游發展與農業生產于一體和城市旅游與鄉村旅游于一體，因而是可持續旅游。　　第一，需求量很大。旅游者尋求差旱。隨著國內旅游的興盛，鄉村游的市場需求逐步增長。城里人希望擺脫高樓峽谷、水泥森林，緩解工作高負荷的壓力，蔭足懷舊和對自然的向往的需求。　　第二，與休閑度假旅游具有類似的特點。注重休閑和娛樂、健康身心等需求，同時，鄉村游很大程度上也存在重復消費的特點。　　第三，與一般性的度假旅游有不同之處。一般認為，休閑度假旅游是較觀光游更為成熟的旅游類型。一些休閑度假者的可支配收入水平較高，對休閑度假的價格不太敏感，而且度假旅游者偏向于距離較遠、時間較長的度假。相比一般性的度假旅游，鄉村游具有如下特點：鄉村游針對的主要是周邊的城鎮市場，因此旅行的距離較短，不同于一般性的中長線休閑度假；鄉村游的旅游者對旅游的價格比較敏感(相對于散客游和家庭游，單位集體出游的對價格敏感度相對較低)，這一點可能與現在鄉村游市場還不是太成熟，沒有形成旅游者可信賴的品牌效應有關；鄉村游一般距離近，旅游時間短。魏小安在《中國三農旅游的發展》一文中認為，鄉村游的市場層次比較分明：市民活動和農民活動基本是大眾化的旅游，屬于比較低檔的消費；部門活動屬于中檔消費；企業活動層次較高，屬于高檔消費。因此可以說，鄉村游的需求市場是一個差異化的市場。　　且采取這兩種形式的旅游者不在少數。旅行社應關注這兩種形式的市場開發，在一定意義上需要旅行社轉變角色，適應市場需求。　　具體地講，針對鄉村游散客，旅行社需要在產品設計、代理服務、咨詢服務等方面做出相應的調整，來滿足鄉村游散客的需求。比如，進一步提高產品組合的靈活度，為游客提供專業的線路設計的意見；提供一些代理服務，而不一定是包價旅行服務；提供方便快捷的專業化咨詢服務等等。　

5，成都最鄉村特色的旅游地方有哪些

廣興花田，位于成都邊郊在那里可以看一年四季不同的花，樸實的鄉村生活，還可以垂釣，閑暇可以打打小麻將，喝喝茶，聊聊家常，特別是空氣特別沁心，清涼，相對于城市內邊郊要格外清新的多，沒有嘈雜的車鳴，攢動、水泄不通的人群。哪里只有早起耕種的樸實鄉村人，正常的飲食勞作，完全是一個讓自己放松的好旅游去處呢！

“東籬菊園”位于錦江區三圣街道辦事處駙馬村，感受農家淳樸生活，領略鄉土民情，充分利用花卉產業優勢注入文化內涵，以文化潤色農業、以文化營造環境，以文化提升經營，打造了春有“花鄉農居”百花爭艷、夏有“荷塘月色”綽約風韻。這里四季百花爭艷，鳥語花香，20余萬株的種植規模。　　幸福梅林充分利用幸福村的傳統梅花種植優勢。三圣花鄉是中國鄉村旅游的發源地，打造了以“梅文化”為主題定位的“幸福梅林”，五個村子并稱為五朵金花、區政府的支持和指導下，經過多年的經營，“花鄉農居”已經成為西南地區著名的花卉生產集散地；還可以在清靜閑適的鄉村客棧小住，國家4a級旅游景區。景區內地形以淺丘臺地為主，農戶主要從事花卉種植。“幸福梅林”是人們觀賞梅花盆景，“幸福梅林”已躍身為中國著名的“四大觀梅勝地”之一，是吸引人們休驗田園生活，還可以體驗回歸田園，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的……　　“荷塘月色”位于錦江區三圣街道辦事處萬福村、觀光旅游、餐飲娛樂，經成龍路、成萬路直達核心景區，交通便利，休驗農耕樂趣，享受收獲喜悅。幸福村村民世代以種植臘梅為生，現已擁有梅花種植面積1500余畝。在錦江區委，將濕地生態，疏影橫斜　　“遙知不是雪，唯有暗香來”　　“幸福梅林”位于成都市錦江區三圣街道辦事處幸福村、商務會議等于一體的城市近郊生態休閑度假勝地，活色生香　　“花鄉農居”是錦江區推進城鄉一體化特色農業產業園區--“三圣花鄉”中最先打造的項目，深度挖掘景區的農業文化內涵，返樸歸真　　隱居于田園鄉野、秋有“東籬菊園”含蕊迎霜、冬有“幸福梅林”傲雪吐芳的四季主題景區，以及以農耕文化為主題的“江家菜地”景區。這五大景區交相輝映、互為依托，農耕文化頗為深厚。在這里，你既可以自主選擇田地進行認種，回歸大伺然的絕佳去處。幸福梅林。　　“江家菜地”環境寧靜，鄉村景色樸實優雅。包括幸福村的“幸福梅林”，江家堰村的“江家菜地”，紅砂村的“花鄉農居”。“荷塘月色”以生態荷塘景觀為載體，以繪畫、音樂等藝術形態為主題、荷花文化與藝術形式和諧統一在一起，這里景色獨特優美，秋色無邊　　“采菊東籬下，悠然見南山”，200多個品種，擁抱自然的別樣情趣，這里是理想中的世外桃源。　　“三圣花鄉”，一處讓人流連忘返的詩畫田園。花鄉農居，縱情于山水之間，是我們心靈深處的原始渴望，是我們心之所向，愿之所往的精神索求。　　“江家菜地”位于成都市錦江區三圣街道辦事處江家堰村，面積達三千余畝，距市區二環路約9公里，香遠益清　　微風過處，送來縷縷清香，氣侯宜人，人居環境優越，駙馬村的“東籬菊園”，萬福村的“荷塘月色”，同時還是成都近效最著名的休閑度假勝地之一，先后被評為國家aaaa級風景旅游區、全國首批農業旅游示范點。荷塘月色，繞城高速公路外側500米，距市區約10公里，同時也成為了成都獨具特色的商務活動中心，也是成都市新農村建設的典型，交通便利。這里空氣清新，藝術氣息濃郁，是一個觀光休閑、體驗藝術魅力的理想之地。東籬菊園成都鄉村特色旅游-三圣花鄉“三圣花鄉”位于成都市錦江區三圣街道辦事處，擁有菊花種植面積1000余畝。“東籬菊園”是一處擁有絢麗菊花美景和豐富菊文化的觀光休閑農業，形成“五朵金花” 新模式，也成為2006年成都鄉村旅游精品線路的“五朵金花”。在這里，人們不僅可以感受到樸實的鄉村文化、江家菜地，從成龍路到東籬菊園僅一公里，交通十分便利，緊臨幸福梅林、荷塘月色，成為我國西南地區最富盛名的梅文化中心。江家菜地，回味童趣，放松身心，距成都市區二環路約5公里，是一個以觀光休閑農業和鄉村旅游為主題、鄉村旅游目的地，集休閑度假，將梅花種植與“梅文化”有機結合起來、陶冶品格情操的鄉村休閑之所在。如今。“三圣花鄉”以“花文化”為媒，巧妙運用景區內的豐富農業資源

6，大林與梨花的相關歷史

梨花是大林百姓的致富之花。大林鎮素有成都市“梨子之鄉”的美譽，鎮內旅游資源豐富，景點眾多，分布合理，其自然、人文景觀基本保存完整。這里有素潔淡雅、靚麗含香、潔白似雪的梨園春色園區；有反映梨文化的梨博園。真實的體現了大林的地方特色、民俗風情和傳統的鄉村風光。貫穿整個景區的梨花大道，全長6.55公里，使整個景區的承載量大大增加。漢代風格建筑梨博園，也是景區標志性建筑之一。總占地面積約37000 平方米的梨鄉廣場，由文化廣場、梨文化博物館、草坪雕塑帶三部份組成。梨鄉廣場呈梨花花瓣狀散落于廣場中央，是歷屆梨花節的主會場，同時還兼具了（非演出時）停車場、人防及應急疏散場地。近年來，大林鎮在翠湖梨鄉景區成功舉辦了各種節、品果會，積極探索鄉村旅游發展之路。特別是成功承辦了2007年成都首屆梨花節暨國際旅游小姐四川賽區總決賽，2008年成都市第二屆梨花節暨國際武術精英邀請賽和2009成都市第三屆梨花節暨“棠湖屋業”首屆梨園文化博覽會，2010年四川省首屆鄉村旅游啟動儀式暨首屆雙流錦繡東山生態文化旅游節開幕式，2011年雙流·錦繡東山生態文化旅游節暨成都市第五屆梨花節，取得了良好的社會效應和經濟效益。

2010年四川省首屆鄉村旅游啟動儀式暨首屆雙流錦繡東山生態文化旅游節開幕式，由文化廣場，積極探索鄉村旅游發展之路梨花是大林百姓的致富之花。真實的體現了大林的地方特色，也是景區標志性建筑之一。　　大林鎮素有成都市“梨子之鄉”的美譽。　　貫穿整個景區的梨花大道；有反映梨文化的梨博園，取得了良好的社會效應和經濟效益、品果會，鎮內旅游資源豐富、梨文化博物館，2008年成都市第二屆梨花節暨國際武術精英邀請賽和2009成都市第三屆梨花節暨“棠湖屋業”首屆梨園文化博覽會，分布合理，全長6，其自然、靚麗含香、人文景觀基本保存完整。漢代風格建筑梨博園，大林鎮在翠湖梨鄉景區成功舉辦了各種節。這里有素潔淡雅。梨鄉廣場呈梨花花瓣狀散落于廣場中央，2011年雙流·錦繡東山生態文化旅游節暨成都市第五屆梨花節、潔白似雪的梨園春色園區、民俗風情和傳統的鄉村風光.55公里，使整個景區的承載量大大增加、人防及應急疏散場地，景點眾多，同時還兼具了（非演出時）停車場、草坪雕塑帶三部份組成。特別是成功承辦了2007年成都首屆梨花節暨國際旅游小姐四川賽區總決賽。總占地面積約37000 平方米的梨鄉廣場，是歷屆梨花節的主會場。

據史料記載，梨花溪中的“梨園”起源于清代乾隆年間，一位姜姓的當地人從北京辭官告老還鄉時帶回數株梨樹苗，栽在溪花溪景區內，精心照料，悉心培育，終于使得這幾株梨樹發枝散葉，經過幾百年的繁衍至今已成片成林，其中有100多株上百年的老梨樹，虬枝環繞，體態萬千，特別引人注目。每年的三月初，這里是一片梨花的海洋，粉妝素裹，漫步其間，頓覺賞心悅目，恍入“世外梨源”。梨花溪風景區距新津縣城南3公里，與旅游勝地老君山、觀音寺毗鄰。該景區內梨樹占地面積近萬畝。因風景區內有一條小溪，故得名梨花溪，山泉淙淙，鳥語花香，清新素雅。梨花溪位于永商鎮梨園村、馬鞍村和鄧雙文峰村之間，距新津城3000米，占地約600余萬平方米，春游為佳，有專線中巴前往。“千樹萬樹梨花開”，花絮似雪漫天，若云中君自天而降。區內曲徑通幽，修竹疊翠、林蔭蔽日，流水潺潺、泉水叮咚、怪石崢嶸。“南行看梨花”，是成都人春季時尚的消閑節目。景區茂林修竹，綠蔭扶疏，溪水潺潺，山泉淙淙，鳥語蟲鳴，野色迷離，更有崢嶸怪石，異景奇觀，如臥牛嶺、鱷魚巖、老鷹巖、鍋圈巖、龍拖漕、蘑菇石、烏龜背、撲地鳳等。其環境幽靜清爽，宛若世外桃園，是游春、消夏、賞秋等回歸大自然的極妙去處，是川西平原腹心地帶距大都市最近的一片自然風景區。新津梨花如云似雪，夾帶青苗黃花美煞人，是成都周邊賞梨花的絕佳去處。從新津到永商鎮梨花溪的一路上，山路蜿蜒，山勢起伏，滿眼千樹萬樹的白，和著油菜花的金黃，青青的麥苗、閃光的水塘和瓦舍農家，溪因花美，花因溪媚，疏影橫斜，水流清淺，宛如世外桃源。新津梨花溪現有梨樹多達萬畝，你可以在一棵百年老梨樹下喝清茶，享受春日陽光；可以呼朋喚友在嬌艷的梨花下攝影留念；也可以沿溪而進，看溪澗兩旁林木幽深，藤蔓纏繞，鳥鳴蟲吟；偶爾還能看到野雞、野兔、松鼠等；累了，可以到梨園的農家樂吃一頓純天然的豆花和野菜。

7，成都作為旅游城市有些什么特色

內容提要：本文分析了以成都中心城市為依托的巿域旅游，其旅游要素配置的中心--邊緣結構形成的原因及其發展變遷規律。成都巿域旅游的中心—邊緣型結構開發模式的變遷，首先是旅游要素向中心城市高度聚集，這種情況引起旅游成本的上升，旅游收益不斷遞減，從而使旅游要素由中心城巿向旅游資源富集的邊緣市鎮擴散和轉移，形成次級和再次級旅游中心。中心—邊緣結構的進一步發展，與巿域旅游中旅游形態的變化和邊緣區旅游市鎮的旅游功能定位、文化與經濟結構有密切關系。不同等級的旅游景區較高的文化資源開發程度和旅游形態向休閑旅游的轉移，會促進旅游要素的再配置，從而使成都巿域旅游的中心—邊緣結構發生變化。　關鍵詞：巿域旅游中心邊緣結構旅游要素再配置旅游形態變遷文化資源開　一、所謂巿域旅游，是以某一中心城市為依托，向四周形成的旅游輻射地區。巿域旅游是隨著城巿旅游而興起的，是由城巿向郊區，由旅游中心向周邊旅游景區擴散與輻射的過程。中心城巿除本身的旅游景點外，在市域旅游中主要起到交通、服務與游客集散中心的作用，而周邊地區的旅游景區景點則主要起到旅游最終目的地的作用。成都巿2002年四川省接待國內旅游者7217.97萬人次，入境旅游者66.72萬人次，旅游總收入380.2億元人民幣，其中成都巿接待國內旅游者2808.73萬人次，占全省的39％；入境旅游者40.12萬人次，占全省的60％，旅游總收入175.09億元人民幣，占全省的46％。可見成都作為四川的旅游中心城巿的支配性地位，這是一種旅游經濟與文化的中心—邊緣結構的存在模式。　　二、城市旅游域中的資源初始情況與旅游要素的再配置，決定了中心城巿與邊緣區旅游城鎮的發展速度，但城巿旅游域的文化與經濟形態卻決定了其發展的方向。因為中心城市的強大文化與經濟吸引力與影響力，強烈地塑造著周邊旅游景區的文化經濟形態。中心城巿影響周邊城鎮的途徑，是通過歷史變遷、文化傳播、行政管轄、交通網絡、交通聯系等因素產生作用的，而周邊旅游景區自身的文化—經濟結構和城鎮功能定位，又決定了巿域旅游邊緣區的發展趨向與開發速度。在巿域旅游范圍內，次級旅游城鎮的文化與經濟結構和中心城巿相比差異越大，其城鎮文化經濟定位與旅游價值取向越單純，越有可能形成次級旅游中心。因為中心城巿的文化經濟定位與城巿價值往往是多元化的，包括政治、經濟、社會、文化、交通等多種功能價值，如到20世紀90年代為止，國家對成都的傳統城巿定位是三中心兩樞紐，即“重要的科技文化中心、商貿中心、金融中心和交通樞紐和通信樞紐。此外還要大力發展高技術產業和新興產業，吸引外來投資。偏離這個城巿定位主流的文化和旅游產業自然受到很大的限制。這種情況往往約束了采取旅游開發的方式。如都江堰每年在流經市區的岷江畔舉行消夏啤酒節，節慶活動占用大量交通道路與公共空間，而成都由于交通的繁忙則不能在巿中心區的錦江邊如法泡制。巿郊雙流縣黃龍溪鎮和龍泉驛洛帶鎮每年都舉行火龍節和水龍節，而成都也缺乏在大街上耍火龍的條件。又如成都古蜀文化金沙遺址與商業街戰國船棺葬遺址是考古重大發現，具有極高的旅游價值，但由于地處市中心，土地價值高昂，周邊保護區不可能太大。金沙遺址目前劃定的遺址公園面積約為0.3平方公里，只能發展占地面積較少的旅游精品。而廣漢三星堆遺址周邊的保護區則可達l0平方公里之多，這就為廣漢未來旅游業的發展留下廣闊的空間。當次級旅游中心城巿發展到必須向多元價值發展的階段，其旅游價值功能會被削弱，工業、房地產業等在城巿功能的比重會逐步上升，如都江堰、樂山等城市，正面臨由單一功能城巿向多元功能城巿轉型的選擇。總的說來，由于巿域旅游中心--邊緣文化經濟結構的存在，使巿域旅游輻射區內的旅游要素不斷出現再配置。再配置的動力與因素，與巿域旅游區中旅游資源是發散型還是收斂型密切相關，發散型的巿域旅游，會使旅游要素不斷由中心城巿向邊緣城鎮擴散，從而在巿域旅游區內形成若干次級與再次級旅游中心。旅游要素的再配置也與城鎮的文化與經濟功能復雜程度密切相關，城鎮的文化經濟定位與旅游價值越是單純，越容易轉移中心城巿的旅游要素，發展成為次級旅游中心。旅游形態的變化以及文化資源的開發利用程度，同樣影響巿域旅游區內的旅游要素擴散與轉移。不同等級的景區景點文化資源開發程度越高，旅游形態向休閑旅游的速度越快，旅游要素的轉移與再配置也就越迅速。成都的巿域旅游，正是在這種中心—邊緣的文化經濟結構及其對旅游要素再配置影響的基礎上不斷發展，從而對未來成都以至四川旅游業的發展帶來不可忽視的影響

有山有水。