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成都市內有道觀嗎,你知道成都有什么寺廟 或道觀

來源:整理 時間:2022-12-15 07:35:52 編輯:成都生活 手機版

1,你知道成都什么寺廟 或道觀

文殊院不錯 還有青羊宮 都深受人們的青睞
昭覺寺,鐵像寺,牛王廟,青羊宮

你知道成都有什么寺廟 或道觀

2,四川成都龍泉驛區有沒有道教場所啊

沒有
要不然就去青羊宮,反正就在一個市。成都還有個娘娘廟,在文殊院背后。福生無量天尊

四川成都龍泉驛區有沒有道教場所啊

3,成都除了青城山道觀鶴鳴山道觀還有哪里

當然還有其他的,比如崇州的上元宮、讀書臺、天官廟、都江堰八角廟、大邑川王宮、大邑香爐山道觀、青白江三清觀等,這些都不是很大很出名。

成都除了青城山道觀鶴鳴山道觀還有哪里

4,都市內哪有修道院

1 成都教區前有修道院。2 成都周邊的彭州有一個白鹿鎮,這里也有一座屹立百年的修道院——領報修院,當地人都叫它“上書院”。

5,請問成都周邊除青城山和青羊宮還有什么好的道觀嗎

鶴鳴山距成都65km 梓撞七曲山大廟距成都148km 瓦屋山距成都145km 這些都是成都周邊有名的道家圣地
新津老君山不錯
新津的老君山,道教圣地
古娘娘廟 鳳凰山, 至于道行比較好的道長只有你自己去尋找,我們說了不算數.

6,成都 道觀有哪些香火旺盛可以開光的

據我所知沒有,青城山我跟以前的師父去過,當時就是山上的道士接待的。山上那些道士水平都很一般。市里的青羊宮更差,里邊一個高功是我師侄,他從小在青羊宮出家,算起來都是老資格了,學的東西比我們剛入門的還少。所以,還是不要執著于開光了。我研究這么多年,道教界公開的高人交沒幾個,佛教的更少。厲害點的大多都在民間,而且沒什么名氣。如果你非要開的話,那也不過是心理安慰罷了。
西園,寒山寺,重元寺和玄妙觀

7,我已經看破紅塵想要出家請問哪里四川哪里有道觀可以

不知道你因為何故如此,可只要這“看破紅塵”和“出家”兩組詞同時出現即讓人不覺惆悵。“紅塵”實際是出于中國文學的詞匯。它的意思是形容飛揚的塵埃,或引申為繁華的生活景象。曹雪芹《紅樓夢》第一回中說“有城回閶門,最是紅塵中,一二等富貴風流之地。”可見紅塵二字是指世俗的、官場的、富貴人家的杯觥交錯之奢華。后來,中國古代的文人雅士,文豪學者因受道家自然無為的影響,及后來隱遁之士厭倦官場虛幻的富貴生涯,向往山林的田園的自然生活,借“看破紅塵”來抒發此種心情。因此看破紅塵也非佛家所用。而你問哪有道觀而非問寺廟,這就證明你具有一定程度的文化修養,并且思維清晰,哪你怎能說看破紅塵呢?!既然你是一個有文化的人,那么說要出家給人感覺太隨意,不像是真正要逃離塵囂。你看破紅塵而出家這就是一種消極厭世的沮喪情緒,這和道教提倡的“無為”,但并非是消極不作為,而是在順應自然規律的“無為”前提下而“無不為”,以及的道教“我命在我,不在于天”的樂觀與奮進精神是相悖的!由此可見你連入門的基本條件都不具備哪何謂“出家”?“能夠說出的委屈,便不算委屈;能夠搶走的愛人,便不算愛人。”——《開到荼蘼》亦舒。有時候我們不肯放棄,我們忙了自己,還去忙別人。過分的關心,便是多管閑事,當別人拒絕我們的時候,我們受了傷害,卻不知這份沒趣,實在是自找的。佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變,和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。對于生活我們不必太較真,因為沒有人能活著離開!馬克吐溫說:“生命如此短暫,我們沒有時間去互相爭吵,道歉,發泄,責備,時間只夠用來去愛,可它又只有一瞬,令人惋惜!”
有什么不能解決的問題?我能幫你嗎?
青城山眾多道觀云臺觀 青羊宮鶴鳴山老君山川王宮真武山道觀
真的看破了嗎?還是逃避現實?看破紅塵了就不會問哪里要人了?
靜靜靜靜!時間能沖淡一切
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