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游釣臺記,鄭日奎游釣臺記全文解釋

來源:整理 時間:2023-05-12 06:41:26 編輯:好學習 手機版

1,鄭日奎游釣臺記全文解釋

  《游釣臺記》譯文   釣臺在浙江東部,是東漢嚴子陵先生隱居的地方。先生的風度氣節,映照千古,我素來仰慕他。不過這次送公文到北方去,匆匆忙忙走在路上,不是游覽。但是當作是游覽,就也算是游覽了。   我坐船從常山出發,一路總共三百多里,山水都有值得觀賞的。但眼睛看到的,來不及問名字,(只有)點頭表示贊美罷了。只有叮囑船夫當船經過七里灘時,一定要告訴我。過了一天,船在群山中航行,忽然看見云端兩座山峰挺拔對峙,急忙呼叫船夫說:“這不是釣臺嗎?”船夫回答說“這就是了 ”迫近細看,人們所說的兩臺,實際是兩座山峰。兩臺東西對峙,相隔大約幾百步,聳立在江邊,高幾千尺還不止。險峻的山巖就像高士站在一起,神態高傲。山峰上的樹多是松樹,疏疏落落各處種植,高低奇特各有形態;它們的影子倒映在水中,水波流動,那樣子好像要飛起來。山峰下面,嚴先生的祠堂就在那里。料想他當日垂釣,應該就在這里,本來就沒有登上山峰去釣魚的道理。   這山既奇特秀麗,環境又幽美,我就想要停船靠岸登上山去,可是船夫堅持不同意。不能勉強他,于是對這山行一個禮,船繼續航行。于是我的腳不能夠去游覽而眼睛去游覽了。低頭抬頭之間,陣陣清風慢慢吹來,說不出名字的香氣,從四面山峰傳來,那么我的鼻子也游覽了。船夫說七里灘水質很好,嘗一嘗確實是這樣,那么我的舌頭也游覽了。一會兒,隨著船行進,山峰轉過去,就望不到了。轉身坐在船艙中,恍惚間好像離開船登上岸,像撥開草尋找石級,像整頓衣服站在最高處,向下俯瞰,群山排列,非常像東漢云臺眾位將相,并非不杰出高超,覺得與嚴先生比較,卻都處在下風了,這是我的精神游覽了。天色晚了,船停泊在前面沙洲。大家稍為安定,就叫船夫來,用酒慰勞他,詳細詢問他說:“你曾經登過釣臺嗎?山中的景色怎么樣? ”船夫全都能夠回答,于是我的耳朵也一并游覽了。這次游玩真快樂啊   有個客人笑著對我說:“您的腳沒有走出船中一步,有在哪里游覽呢?”唉,客人不曾聽說過嗎?從前宗少文躺在床上游歷五岳,孫興公在遠處作《天臺山賦》,都沒有親身到那地方。我現在所得到的,跟這兩個人比較,不是顯得多了嗎?所以說:當作是游覽,就也算是游覽了。客人說:“雖然是這樣,有少文的畫,興公的賦,您為什么制作一篇文章,來答謝山的神靈呢?”我自愧比不上他們,便寫了這篇游記。

鄭日奎游釣臺記全文解釋

2,游釣臺記問題

釣臺在浙江東部,是東漢嚴子陵先生隱居的地方。先生的風度氣節,映照千古,我素來仰慕他,很想能夠游覽一次(釣臺)為快樂。反應:激動,高興。為什么:素來仰慕他,很想能夠游覽一次(釣臺)為快樂。
釣臺在浙江東部,是東漢嚴子陵先生隱居的地方。先生的風度氣節,映照千古,我素來仰慕他,很想能夠游覽一次(釣臺)為快樂。不過這次送公文到北方去,匆匆忙忙走在路上,不是游覽。但當作是游覽,就也算是游覽了。  我坐船從常山出發,一路總共三百多里,山水都有值得觀賞的。但眼睛看到的,來不及問名字,點點頭罷了。只有叮囑船夫當船經過七里灘時,一定要告訴我。過了一天,船在群山中航行,忽然看見云端兩座山峰挺拔對峙,急忙呼叫船夫說:“這不是釣臺嗎?”船夫回答說“這就是了!”迫近細看,人們所說的兩臺,實際是兩座山峰。兩臺東西對峙,相隔大約幾百步,聳立在江邊,高幾千尺還不止。險峻的山巖就像高士站在一起,神態高傲。山峰上的樹多是松樹,疏疏落落各處種植,高低奇特各有形態;它們的影子倒映在水中,又好像百多條游動的龍,水波流動,那樣子好像要飛起來。山峰下面,嚴先生的祠堂就在那里。料想他當日垂釣,應該就在這里,本來就沒有登上山峰去釣魚的道理。  這山既奇特秀麗,環境又幽美,我就想要停船靠岸登上山去,可是船夫堅持不同意。不能勉強他,于是對這山行一個禮,船繼續航行。于是我的腳不能夠去游覽而眼睛去游覽了。低頭抬頭之間,陣陣清風慢慢吹來,說不出名字的香氣,從四面山峰傳來,那么我的鼻子也游覽了。船夫說七里灘水質很好,嘗一嘗確實是這樣,那么我的舌頭也游覽了。一會兒,隨著船行進,山峰轉過去,就望不到了。轉身坐在船艙中,恍惚間好像離開船登上岸,像撥開草尋找石級,像整頓衣服站在最高處,向下俯瞰,群山排列,有的清秀沉靜像文人,有的雄偉挺拔像武夫,非常像東漢云臺眾位將相,并非不杰出高超,覺得與嚴先生比較,卻都處在下風了,這是我的精神游覽了。天色晚了,船停泊在前面沙洲。大家稍為安定,就叫船夫來,用酒慰勞他,詳細詢問他說:“你曾經登過釣臺嗎?山中的景色怎么樣?”船夫全都能夠回答,于是我的耳朵也一并游覽了。啊呀,這次游玩真快樂啊!  有個客人笑著對我說:“您的腳沒有走出船中一步,又在哪里游覽呢?”唉,客人不曾聽說過嗎?從前宗少文躺在床上游歷五岳,孫興公在遠處作《天臺山賦》,都沒有親身到那地方。我現在所得到的,跟這兩個人比較,不是顯得多了嗎?所以說:當作是游覽,就也算是游覽了。客人說:“如果沒有聽您一番話,就想不到這些。雖然是這樣,有少文的畫,興公的賦,您為什么不制作一篇文章,來答謝山的神靈呢?”我自愧比不上他們,便寫了這篇游記。[2]

游釣臺記問題

3,游釣臺記譯文

游釣臺記[1]·(清)鄭日奎 釣臺在浙東,漢嚴先生隱處也[2]。先生風節,輝映千古,予夙慕之[3],因憶富春桐江諸山水[4],得藉先生以傳[5],心奇甚,思得一游為快。顧是役也[6],奉檄北上[7],草草行道中耳,非游也。然以為游,測亦游矣。 舟發自常山[8],由衢抵嚴[9],凡三百余里,山水皆有可觀。第目之所及[10],未暇問名,頷之而已[11]。惟誡舟子以過七里灘必予告[12]。 越日,舟行萬山中,忽睹云際雙峰,嶄然秀峙[13],覺有異,急乎舟子曰:“若非釣臺耶[14]?”曰:“然矣。”舟稍近,迫視之。所云兩臺,實兩峰也,臺稱之者,后人為之也。臺東西跱[15],相距可數百步。石鐵色,陡起江干[16],數百仞不肯止[17]。巉巖傲睨[18],如高士并立,風致岸然[19]。崖際草木亦作嚴冷狀。樹多松,疏疏羅植,偃仰離奇各有態[20];倒影水中,又有如游龍百余,水流波動,勢欲飛起。峰之下,先生祠堂在焉。意當日垂綸[21],應在是地,固無登峰求魚之理也,故曰:峰也而臺稱之者,后人為之也。 山既奇秀,境復幽蒨[22]。欲艤舟一登[23],而舟子固持不可,不能強[24],因致禮焉,遂行。于是足不及游,而目游之。俯仰間[25],清風徐來,無名之香,四山颶至[26],則鼻游之。舟子謂灘水佳甚,試之良然,蓋是即陸羽所品十九泉也[27],則舌游之。頃之,帆行峰轉,瞻望弗及矣。返坐舟中,細繹其峰巒起止[28]、徑路出沒之態,惝恍間,如舍舟登陸,如披草尋磴[29],如振衣最高處[30]。下瞰群山趨列, 或秀靜如文,或雄拔如武,大似云臺諸將相[31]。非不杰然卓立,覺視先生,悉在下風。蓋神游之矣。思稍倦,隱幾臥[32]。而空蒙滴瀝之狀[33],竟與魂魄往來。于是乎并以夢游。覺而日之夕矣,舟泊前渚[34]。人稍定,呼舟子勞以酒,細詢之曰:“若嘗登釣臺乎?山之中景何若?其上更有異否?四際云物[35],何如奇也?”舟子具能答之。于是乎并以耳游。噫嘻!快矣哉,是游乎! 客或笑謂:“鄭子足未出舟中一步,游于何有?”“嗟乎!客不聞乎?昔宗少文臥游五岳[36],孫興公遙賦天臺[37],皆未嘗身歷其地。余今所得,較諸二子,不多乎哉?故曰:以為游,則亦游矣。”客曰:“微子言[38],不及此。雖然,少文之畫,興公之文,何處一焉以謝山靈[39]?”余竊愧未之逮也,遂為之記。 [此貼子已經被作者于2005-5-10 0:55:06編輯過]2005-5-8 19:59:00 塌鼻子先生 等級:狀元 文章:3574 積分:4860 門派:無門無派 注冊:2005年2月28日第 2 樓 -------------------------------------------------------------------------------- 注釋: [1]釣臺:山名,在浙江桐廬縣富春江畔,一名嚴陵山,有東西二釣臺,據說是漢代嚴光隱居垂釣處。 [2]嚴先生:嚴光,字子陵,漢代會稽余姚人。與光武帝劉秀同游學。劉秀即位后招他為諫議大夫,不就,歸耕富春山。 [3]夙:昔,平素。 [4]富春:指富春山、富春江。桐江:浙江上源,在桐廬縣南。 [5]藉:同“借”。 [6]顧:但是。 [7]奉檄:奉官府文書。檄,文書。 [8]常山:縣名,今屬浙江。 [9]衢:衢州府,常山是其屬縣。嚴:嚴州府,桐廬是其屬縣。 [10]第:只,但。 [11]頷(hàn):點頭。 [12]七里灘:在釣臺西,也稱七里瀨、嚴陵瀨,是富春江的一段,水流湍急,兩岸山巒夾峙,連亙七里,故名。 [13]嶄然:高峻貌。秀峙:挺秀對立。 [14]若:此。 [15]跱:同“峙”。 [16]江干:江岸。干,岸。 [17]仞:古代以八尺或七尺為一仞。 [18]巉(chán)巖:高峻的山石。睨(nì):斜視。 [19]岸然:高傲、莊嚴貌。 [20]偃(yǎn)仰:俯仰,高低。 [21]垂綸:垂釣。綸,釣絲。 [22]幽蒨(qiàn):幽深蔥蘢。蒨,草盛貌。 [23]艤(yì):通“檥”,整舟靠岸。 [24]強:勉強。 [25]俯仰:猶瞬間,表示時間極短。 [26]颶(jù):大風,具四方之風。此指自四方吹來的風。 [27]陸羽:字鴻漸,唐代著名品茶家,著《茶經》三篇,天下名泉由他品出名次。 [28]繹:尋究。 [29]磴:山上的石階。 [30]振衣:抖擻衣服,有振奮精神之意。 [31]云臺:漢代宮廷臺榭名。東漢光武帝恢復漢室,功臣有鄧禹、馬成等二十八人。明帝永平三年(60年),把這二十八功臣的肖像畫在云臺,以示表彰。 [32]隱(yìn)幾:靠著幾案。隱,憑倚。 [33]空蒙:迷茫貌。滴瀝:水珠下滴。 [34]渚(zhǔ):小洲。 [35]云物:猶“景物”,風景。 [36]宗少文:名炳,南朝宋人。好琴書,善畫,尤好游山水,長年在外遠游。老年時把自己一生游歷的山水都畫成圖,掛在室內,說:“老疾俱至,名山恐難遍睹……臥以游之。” [37]孫興公:名綽,晉人。游歷山水十余年,曾回憶天臺山,作《天臺山賦》。天臺,一名桐柏山,在浙江天臺縣北。 [38]微:無,要不是。 [39]處一:二者居其一,選擇一種表達方式。2005-5-8 19:59:00 塌鼻子先生 等級:狀元 文章:3574 積分:4860 門派:無門無派 注冊:2005年2月28日第 3 樓 -------------------------------------------------------------------------------- 這是一篇頗為奇特的游記。作者道經七里灘,并沒有登釣臺游覽,但他寫目游、鼻游、舌游、神游、夢游、耳游,善于變化想象,景物生動如畫,引人入勝。

游釣臺記譯文

文章TAG:游釣臺記游釣釣臺鄭日奎

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