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1，李世民陵地宮開放了嗎

昭陵的地宮并沒有開掘啊。

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2，皇太極的昭陵的棺木被打開了嗎還有地宮里面是不是像國家寶藏里面一

皇太極沒有棺木。沒有機關，開放參觀的。昭陵是清太宗皇太極及孝端文皇后博爾濟吉特氏的陵墓，雖歷經戰亂，所幸地面建筑保存完好，地宮也未被盜掘。但文革時期遭到破壞，已經過修繕現已對外開放，游客可以前往游覽陵寢的地面建筑。和其他陵墓不同的是，因為皇太極和孝端文皇后的遺體是火化了的，所以地宮內并沒有棺槨，而是骨灰瓶，也叫寶宮。因為隨葬品大都與遺體一同火化了，因而，地宮的建筑也不是很龐大、復雜和豪華，這樣普通的帝王之墓沒有遭到“光顧”。《國家寶藏》百度網盤高清免費資源在線觀看：鏈接：https://pan.baidu.com/s/1mB54M4OSPBa9GOstfgmDLw國家寶藏來自:百度網盤提取碼: kbr7復制提取碼跳轉?pwd=kbr7 提取碼：kbr7

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3，清朝皇陵地宮哪些被打開

1、康熙皇帝，景陵 2、乾隆皇帝，裕陵 3、咸豐皇帝，定陵 4、同治皇帝，惠陵 5、光緒皇帝，崇陵 6.最后是慈禧的定東陵被盜。

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4，昭陵地宮是否已發掘

截止2020年9月26日，昭陵地宮并未挖掘。但是墓穴已經被盜過很多次了，昭陵中有《昭陵六駿》的巨大浮雕，其中“颯露紫”、“拳毛駒”兩塊浮雕被盜買美國，余存西安碑林博物館，一些陵墓中的寶藏在八國聯軍入侵時就被其它國家搶走了。昭陵，被譽為“天下名陵”，雖然被盜了，但盜的主要是金銀等細軟或器物，還遺存的大量的歷史文物，現如今陳列在昭陵博物館內，展示著唐代前期的政治、經濟和文化盛況。昭陵被國家列為重點文物保護單位，也成為了一個旅游景區。擴展資料：旅游信息門票：昭陵山門票旺季30元、淡季20元；昭陵博物館門票旺季40元、淡季25元。開放時間：夏季8：30－18：00；冬季9：00－17：30交通：1、從咸陽汽車站乘坐咸陽至煙霞、趙鎮方向的汽車，在昭陵博物館下車。2、從西安城西客運站坐西安至煙霞、趙鎮方向的汽車，在昭陵博物館下車；或者城西客運站乘坐西安至禮泉高速，西安至禮泉、乾縣方向的汽車在禮泉縣下車，換乘禮泉至北屯的班車在博物館下車。昭陵現沒有直達車輛，游覽須包車或租車。3、自駕車：從312國道北上召路口向北直走28千米，到達北屯后，向左拐7千米即到。參考資料來源：百度百科-昭陵

5，秦始皇陵地宮挖掘出來了嗎

秦始皇的地宮沒有發掘，現在基本上能夠鎖定其基本位置，但沒有發掘的計劃。現在規定所有皇帝的墓不列入發掘和考古范圍了，盡量保護原狀。

是的，還沒有。磚家叫獸們還沒找到入口，并且墓內汞含量太高，很危險。看來好要等呀等

6，唐昭陵地宮是否已發掘

唐昭陵地宮還沒有進行挖掘，但在五代時期就被軍閥溫韜盜掘了。《新五代史·溫韜傳》：“韜在鎮七年，唐諸陵在其境內者，悉發掘之，取其所藏金寶。而昭陵最固，韜從埏道下，見宮室制度閎麗，不異人間。中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵匣，悉藏前世圖書。鐘、王紙墨、筆跡如新。韜悉取之，遂傳民間。惟乾陵，風雨不可發。”《舊五代史·溫韜傳》：“唐諸陵在境者悉發。”《資治通鑒》亦載，“華原賊帥溫韜聚眾，唐帝諸陵發之殆遍。”昭陵，是唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬陵墓，位于陜西省咸陽市禮泉縣城西北22.5千米的九嵕山上，是國家AAA級旅游景區。從唐貞觀十年（636年）文德皇后長孫氏首葬，到開元二十九年（743年），昭陵建設持續了107年之久，周長60千米，占地面積200平方千米，共有180余座陪葬墓，是關中“唐十八陵”，也是中國歷代帝王陵園中規模最大、陪葬墓最多的一座；是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被譽為“天下名陵”。擴展資料歷史沿革選址背景唐太宗貞觀十年（636年），皇后長孫氏病危，臨終之時遺言薄葬。唐太宗遵照長孫皇后的遺言，在皇后崩后，把她臨時安厝在九嵕山新鑿之石窟，陵名昭陵。并決定把昭陵也作為自己的歸宿之地，等他駕崩后與皇后合葬，隨即開始了大規模的營建工程。唐太宗選擇九嵕山作為昭陵陵址有著濃郁的文化背景和政治背景。中國古代所謂的陵墓堪輿風水之說，伴著姓氏的不斷擴大及五行陰陽之說的流傳而逐漸完善，至南北朝時基本形成了一套評定風水好壞的理論。九嵕山滿足了堪輿家認為帝王陵墓應具有的所有條件，自唐以降，堪輿家普遍認為昭陵的風水為中國歷代帝陵之最佳者。除此，唐太宗選擇昭陵還有附加的政治背景。按照唐太宗最初的想法，帝王陵寢要完全效仿漢高祖劉邦的長陵，務從豐厚。但精通經史的虞世南提出反對意見，認為漢制既勞費了民力，還使盜賊生心，所以漢陵大都被盜，帝王的尸骨也被拋棄荒野，實在是百害而無一利。他建議太宗應當向堯帝那樣，因山為陵，陵內不藏金玉，并在陵外立碑予以說明 [9] 。虞世南所說的“因山為陵”既能節儉民力又能防盜的建議，為唐太宗最終決定選擇九嵕山作為昭陵陵址，起到了思想和理論的啟迪作用。因山為陵唐太宗以九嵕山建昭陵，并詔令子孫“永以為法”，開創了唐代帝王陵寢制度“因山為陵”的先例。昭陵自貞觀十年（636年）首葬長孫皇后起，便開始了大規模的營建工程。至貞觀二十三年（649年）埋葬唐太宗，營建工程才基本結束。除主陵墓道地宮以外，還在陵山周圍建起了規模宏大的建筑群。 [10] 歷代祭祀唐時昭陵有宮人供養，官兵守衛，護陵軍官的軍銜為將軍，還專門設立五品陵令管理。每年春二月，朝廷還要委派重要的大臣來昭陵祭祀。遇有太宗誕日、忌日，還安排大臣到昭陵侍奉太宗靈魂“起居”，儀仗蔽路，從不間斷。《唐會要·親謁陵》載，有唐一代，高宗皇帝和玄宗皇帝曾親謁昭陵，拜奠先帝。永徽六年（655年）正月一日，唐高宗親謁昭陵，莊嚴肅穆，規模空前。這次祭奠活動結束后，高宗詔令免除了醴泉縣當年的租賦，并將護陵的將軍、郎將進爵一等，對陵令、丞加階賜物，又詔令在陵側修建佛寺。唐高宗時，唐軍遠征凱旋而歸，獻俘儀式也常在昭陵舉行。依照中國古代傳統禮制，獻俘通常都在太廟、太社舉行，但高宗為了慰藉先帝未滅頑敵的遺憾，將獻俘儀式移至昭陵。《唐會要·獻俘》載，顯慶三年（658年），蘇定方俘叛將阿史那賀魯，于十一月十五日獻俘于昭陵；乾封元年（666年），李績滅高麗擒高麗王，于十月二十一日獻俘于昭陵。唐時昭陵陵區嚴禁隨便出入，至于陵區內的一草一木就更不得損壞。《資治通鑒》載，儀鳳二年，左武衛大將軍權善才、右監門中郎將范懷義誤斫昭陵柏樹，按律當除名。大理寺奏報高宗，高宗大怒，“特命殺之”。大理丞狄仁杰奏道：“二人罪不當死。”高宗說：“善才等斫陵柏，我不殺則為不孝。”多虧狄仁杰依法力諫，又羅列古代先賢事例，并明確表態：“臣不敢奉詔。”高宗怒氣稍解，將權、范二人除名，流放嶺南。開元十七年十一月十六日，唐玄宗親謁昭陵，規模可能較高宗親謁昭陵為小。唐玄宗這次祭奠昭陵，有高力士陪伴，史載高力士見到寢殿里太宗生前所用過的梳子等物，深為太宗的節儉所感動。從唐代開始，歷代帝王都委派官員代表朝廷祭祀昭陵。由于昭陵正南方獻殿前的空地不多，加之道路崎嶇，石料搬運不便，所以，歷代的祭陵碑都立于北司馬院內，久而久之，人們習慣把北司馬院稱為“祭壇”。已知歷代皇帝祭陵碑30余通。最早的祭陵碑是唐肅宗平定“安史之亂”后所立，碑上尚存“監察御史賜緋魚袋臣韓云卿述并書”15字。其次是明洪武四年明太祖朱元璋派員所立的“御制祝文”碑。在30余通祭陵碑中，立碑最多的是清代康熙皇帝，至少有7通，其次是清代乾隆皇帝，至少在3通以上。在中國古代帝王陵墓當中，唯昭陵在其以后形成了“祭壇”。參考資料來源：百度百科-唐昭陵

7，徐賢妃是和唐太宗和長孫皇后葬在昭陵地下玄宮里面嗎

在李世民的昭陵地宮只有長孫皇后和他一起。徐賢妃陪葬昭陵石室，不是地宮唐太宗與長孫皇后的昭陵有陪葬墓180余座，主要有長孫無忌、程咬金、魏征、溫彥博、段志玄、高士廉、房玄齡、孔穎達、李靖、尉遲敬德、長樂公主、韋貴妃等墓，還有少數民族將領阿史那社爾等15人之墓。上世紀70年代，考古工作者先后發掘了徐懋功、尉遲敬德、程咬金、張士貴、鄭仁泰、長樂公主、韋貴妃等40余座陪葬墓，徐賢妃徐惠，帝崩，哀慕成疾，不肯進藥，曰：“帝遇我厚，得先狗馬侍園寢，吾志也。”復為詩、連珠以見意。永徽元年卒，年二十四，贈賢妃，陪葬昭陵石室。

是葬在一起，昭陵。. 陪葬的妃嬪是徐賢妃，她是唯一一個能和文德皇后一起隨葬李世民的女子

8，唐太宗李世明的昭陵的地宮發現了嗎

昭陵秦漢時期不同，唐代皇帝的陵寢大部分沿用魏晉和南朝流行的辦法：在天然山峰的中部開鑿墓室，不起土堆，節省了不少人力物力，而兀峰挺拔、上摩云霄，相形之下，再高大的陵冢——如秦始皇陵——氣勢上也自遜了一籌。開創唐代帝王依山為陵先例的，就是唐太宗李世民的昭陵。昭陵位于陜西省禮泉縣東22千米九嵕山的主峰。九嵕山山勢突兀，海拔1888米；地處涇河之陰、渭河之陽，南隔關中平原，與太白、終南諸峰遙相對峙；東西兩側，層巒起伏，亙及平野。照陵的玄宮（即墓穴）就鑿建于九嵕山南坡的山腰間，陵園方圓60千米，就氣勢之壯觀雄偉而言，可以說是空前的了。昭陵從貞觀十年（636年）長孫皇后死后開始營建，直到貞觀二十三年李世民入葬方告完成，歷時達13年。唐太宗生前曾宣揚儉約薄葬，這不過是怕掘墓之徒眼熱光顧，難保骸骨安寧。事實上昭陵建制十分奢華，據文獻記載，昭陵玄宮高懸，墓道至墓室深250米。墓道前后有五重石門，墓室宏偉富麗，與陽間的宮殿無異。中室為正寢，東西廂房中擺放著石床，床上石函的鐵匣里全部是前代的書畫，其中就有東晉大書法家王羲之手書的《蘭亭序》真跡，這是太宗之子高宗謹遵父命陪葬的。墓門外沿山腰還建有許多木構的房舍游殿，供唐太宗的靈魂游樂，里面還有宮人小心侍奉如常（唐太宗是中國歷史上最有作為的皇帝之一，然而對這種荒謬事也未能免俗）。由于玄宮前面山勢陡峭，來往不便，又順山旁架設棧道，懸絕百仞，左右盤旋，繞山300米，才到達墓門。后來為了保護陵寢安全，又將棧道全部拆除，與外界隔絕。盡管如此，仍不能免去被盜掘的命運。不過今天的游人卻只能遠遠望山興嘆，無法到得跟前。昭陵陵山四周圍繞垣墻，墻四隅建有角樓，墻正中各開一門，南曰“朱雀”，北曰“玄武”，東曰“青龍”，西曰“白虎”。陵園的主要建筑是獻殿（上宮）和寢宮（下宮）。獻殿位于朱雀門內，正對山陵，是上陵朝拜和舉行祭祀活動的場所。寢宮建在陵山墻外的西南角，是供唐太宗靈魂起居的場所，守陵官員和日常侍奉人員也住在這里。當年的這些華麗房舍如今只剩殘磚斷瓦，衰草黃土了。昭陵主峰迤邐而南，范圍極為廣泛，占田約30萬畝，有107座功臣貴戚陪葬墓，這種籠絡臣僚的手段乃襲自西漢，而陪葬墓數目之多，卻是歷代帝王陵寢之冠。這龐大的陪葬墓群呈扇形列置在主陵兩側，益發襯托出昭陵至高無上的氣概。陪葬者除了皇族外，大部分是文武功臣，他們是李世民父子統一中國，創設大唐帝國的重要人物，此外，還有些少數民族首領也有幸陪葬。石刻藝術是昭陵重要的組成部分，也是昭陵更為后世重視的原因之一。唐太宗是史所罕見的明君，在他的治理下，宇內安定，四方順服，出現了歷來為史家所艷稱的“貞觀之治”（太宗年號“貞觀”）。隨著生產力的恢復發展，文化藝術也日漸繁榮，故而昭陵石刻，如重要陪葬者的碑碣，六駿浮雕，蕃酋石刻像等技藝精湛，精美非凡，更兼高大雄偉，與高聳的山陵渾然一體，和諧中顯出蓬勃昂揚的風貌。初唐立碑之風盛行，所以碑碣占了陵園石刻的絕大部分，這些碑石匯當時書法之精萃，反映了初唐各書法家的風韻特點以及盛唐書法的藝術風格。昭陵玄武門外原來列置 14個少數民族首領的雕像，象征貞觀年間諸賓王歸順唐朝，向唐太宗朝圣的情形，是唐太宗時期良好民族關系的寫照。這些石像高8尺，座高3尺，栩栩如生，極為壯觀，可惜清乾隆以后大多被毀，現在僅存兩座了。如果把昭陵比作一頂美侖美奐的皇冠，那么昭陵六駿浮雕就是上面最耀眼的一顆寶石。這些浮雕原來置放在玄武門內東西兩廡，與歷代一些帝陵陳陳相因的一般性的石人石馬布局不同；這是唐太宗為了紀念他開國的武功所立。六駿是他當年馳騁戰場所騎的六匹戰馬，名字分別為颯露紫、拳毛馬、白蹄烏、特勒驃、青騅和什伐赤。相傳六駿諸形出于唐代著名畫家閻立本之手，由技藝高超的名匠依照圖形一一刻在青石屏上，每件石屏刻一匹馬。石屏高約1.5米，寬近2米，左上角或右上角都有唐太宗自題的四言贊美詩，由唐代大書法家歐陽洵書寫，不過，如今字跡已無從辨認了。這一組石刻表現的六駿情態各異，姿態生動，神韻充沛，造型優美雄駿，手法渾厚簡潔，飽滿圓潤，堪稱稀世珍品，而唐朝的一代雄風也盡現于此；更絕的是六駿中有四駿身上中箭，魯迅先生曾稱贊說：“漢人墓前石獸多半羊、虎、天祿、辟邪，而長安的昭陵上，卻刻著帶箭的駿馬，其手法簡直前無古人。”大概由于六駿的戰斗經歷，再加上石雕藝術的魅力，這組浮雕在民間的傳說中充滿了神奇的色彩。據說安史之亂時，唐軍和安祿山手下將領崔乾祐在潼關展開大戰。戰斗中，叛軍的一隊白旗軍沖殺悍勇，攻勢凌厲，唐軍一時難以招架，眼看要敗下陣來。突然黃旗招展，不知從何處殺出一隊人馬沖向白旗軍。兩個回合的惡戰下來，黃旗軍殺得賊兵尸橫遍野，血流成河，但因寡不敵眾，被白旗軍團團圍在核心，難以突圍。就在這危急之時，忽然陰云四起，狂風大作，飛沙走石，轉眼間黃旗軍蹤影全無，驚得叛軍呆若木雞，倉皇倒退了幾十里。后來，昭陵的守陵官員奏報朝廷說，潼關大戰那天，昭陵前的石人石馬個個汗濕欲滴。人們紛紛傳說：那隊勇猛神奇的黃旗軍就是這些石人石馬組成的。 19世紀后期，“六駿”中的一匹馬曾被歐洲人摹繪成圖，收進《世界名馬圖》里。以后凡各國出版的有關中國的美術書，插圖中總少不了“六駿”的英姿。1914年，美國文化侵略分子勾結陜西軍閥，把“六駿”全部打碎，并盜去其中的“颯露紫”和“拳毛馬”，現陳列在美國費城大學博物館。中華人民共和國成立后，其余四駿被復原、被盜之兩駿也被復制，存放在陜西省博物館昭陵及其陪葬墓是中國初唐歷史文物的集中代表。1961年，國務院公布其為全國重點文物保護單位。現已在陪葬墓中的李勣墓建立了“昭陵博物館”，昭陵陪葬墓出土的300多件珍貴文物就陳列于館中，供絡繹不絕的游人欣賞

9，乾陵地宮至今打開了嗎

乾陵地宮尚未開掘。"乾陵"是"唐十八陵中主墓"保存最完好的一個，國家不會對帝王陵寢主動突擊式地發掘，只有搶救性地發掘，截至2013年僅開掘了五個陪葬墓，從中出土了大量的文物。乾陵，位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，是陜西關中地區唐十八陵之一，修建于公元684年，經過23年的時間，工程才基本完工。弘道元年（683年），武則天任命吏部尚書韋待價負責乾陵的工程，次年8月李治下葬，之后乾陵工程繼續進行。神龍二年（706年）5月，唐中宗李顯下令將武則天葬入。此前一年，唐中宗還赦免了在武則天統治時期因為政治問題而被迫害致死的皇族，并且將他們重新厚葬，其中就包括了永泰公主李仙蕙、懿德太子李重潤、章懷太子李賢三人。除此之外，在706年，乾陵還加建了許王李素節、澤王李上金、義陽公主李下玉等陪葬墓。

10，昭西陵是否完好無損地宮有被盜墓者撬開過嗎

我是導游,曾經帶團去過無數次清東陵,同意二樓的說法!!在整個清東陵中,除了順治皇帝的孝陵因為傳說沒有陪葬品,只有三個骨灰壇子而沒有被盜過外,其他陵都被盜掘過!!(其實,順治陵在民國晚期也曾被盜掘過,不過挖土不深,沒有觸及地宮）在1928年大軍閥孫殿英盜掘東陵的事件中，昭西陵并沒有能夠幸免。溥儀聞訊曾派人去查看東陵，時有記載：“……初八日午，謁昭西陵、惠陵、殿宇殘毀，以昭西陵為最，大柱均用刀斧砍削，圍徑僅余四五寸……”

是這樣的，清朝的陵墓只有順治帝的完全沒被盜，因為他的墓志銘里寫的很清楚“衣冠冢，沒有任何陪葬物品”其他的均又不同程度的被盜！

昭西陵的寶城、寶頂，地宮，歷史上幾經被盜。隆恩殿、東西配殿等其他建筑已蕩然無存。再看看別人怎么說的。

11，請問在西安陽陵乾陵茂陵昭陵幾個陵墓哪個更值得去一下

這四個都有地宮。昭陵地宮被盜過了，沒啥意思茂陵地宮也被盜過的，而且基本上沒啥地面建筑了乾陵地宮級別太高一直沒打開，地面建筑相當不錯漢陽陵地宮打開了，有地宮博物館而且很大，值得一去。

陽陵發掘了一部分，其它的都沒發掘。乾陵雖然沒有發掘，但它陪葬的永泰公主墓和章懷太子墓已發掘。這幾個值得去的還是漢陽陵，尤其是漢陽陵里的幻影成像最值得一看。全國的博物館里只有漢陽陵有幻影成像。

那個陵墓更值得去，其實是看你對那段歷史跟感興趣，本人喜歡唐昭陵，真正很宏大。就是路比較難走，坐車有些復雜，自己駕車或者到了昭陵博物館自己打車去，破費周折，當然你自己研究唐歷史，那么這個地方可以給你厚重的歷史感，SO，路途的困難，反而讓你覺得這次旅行的妙不可言。（注：從西安到禮泉縣，然后有一般通往昭陵的車，這個昭陵非唐昭陵，只是一個地名，你要去昭陵得先到昭陵博物館，然后再哪兒打車去，白天有可能碰到那方向的公交車）

最好是乾陵和茂陵

當然是漢陽陵了，那里開發的比較好，看的東西多。其他的名氣大，但是老師說，開發還沒有搞起來，有點劃不來，呵呵，還要看你的感覺，如果有時間的話，都去看看，感受下，中國的輝煌歷史，幫助還是很大的