紅河景點(diǎn)，云南紅河州旅游景點(diǎn)有哪些

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本文目錄一覽

1，云南紅河州旅游景點(diǎn)有哪些
2，紅河哪些旅游景點(diǎn)好玩
3，紅河旅游景點(diǎn)介紹
4，屬于紅河州自然景觀的有哪些山
5，紅河彌勒旅游景點(diǎn)

1，云南紅河州旅游景點(diǎn)有哪些

1、彌勒錦屏山風(fēng)景區(qū)AAAA錦屏山又名翠屏山，山雖不高，但山形獨(dú)特，鐘靈毓秀，錦屏瀉玉；氣勢(shì)磅礴，泉流山半。粗看像一道巨大的屏風(fēng)，呵護(hù)著美麗富饒的峨山甸水，細(xì)看則像一尊神工造化的彌勒大佛，結(jié)跏趺坐，護(hù)佑眾生，在這與佛同名的彌勒縣，儼然一座名副其實(shí)的彌勒佛山。2、阿廬古洞風(fēng)景名勝區(qū)AAAA被譽(yù)為“云南第一洞”，距昆明200公里，位于瀘西縣嘆公里處。又名瀘源洞，阿廬古洞是一組奇特壯觀的地下溶洞群，即地下喀斯特地貌，與石林景觀相似，石林在地上，阿廬古洞則在地下，它是亞洲最壯觀的天然溶洞穴之一。3、撒馬壩萬(wàn)畝梯田景區(qū)AAAA“山外有山，天外有天；不到撒瑪壩，不知梯田大。”這不是文學(xué)夸張，更不是信口，而是實(shí)實(shí)在在存在一千多年的史實(shí)。4、彌勒市東風(fēng)韻景區(qū)AAAA東風(fēng)韻藝術(shù)小鎮(zhèn)位于云南省紅河州彌勒市，是一座集葡萄文化、自然風(fēng)光、人文旅游為一體，以文化藝術(shù)為主線打造的特色小鎮(zhèn)，曾經(jīng)兩度蟬聯(lián)“云南省特色小鎮(zhèn)”名錄，被稱為滇中的“普羅旺斯”。5、建水朱家花園AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位建水朱家花園景區(qū)位于建水古城中心翰林街中段，是清未光緒年間朱氏族人耗時(shí)30余年建造的一座百年歷史私家毫宅，整座建筑坐南朝北，占地面積兩萬(wàn)多平方米，其中房屋建筑面積五千多平方米。有大小房舍214間，天井42個(gè)。

云南紅河州旅游景點(diǎn)有哪些

2，紅河哪些旅游景點(diǎn)好玩

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看回答 1、南湖公園南湖位于蒙自市中心，總面積41萬(wàn)平方米。最初這里是雨水匯合成的小澤，又名草湖。明代將其開(kāi)掘成湖，在湖中堆積成三座土山，以神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三仙山命名。2、碧色寨碧色寨景區(qū)位于蒙自市中心北面10公里處，除滇越鐵路通過(guò)外，還有蒙(自)草(壩)公路經(jīng)過(guò)。北回歸線穿境而過(guò)，西臨滇東南明珠湖泊--長(zhǎng)橋海，周圍居民點(diǎn)為碧色寨村。碧色寨車站是云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是當(dāng)時(shí)云南鐵路交通的樞紐，有"小香港"之稱。截止到2013年碧色寨片區(qū)基本保持1910年通車時(shí)原貌，有歷史建筑30余處。 3、緣獅洞緣獅洞位于蒙自市鳴鷲鄉(xiāng)靈鷲村靜靈山的懸崖峭壁間，俗稱觀音洞。從山腳到洞口有100多級(jí)石階，洞口高約10米，寬約4米，掛有琳瑯滿目的牌匾。洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài)，異彩紛呈，有清初石窟造像20多尊，過(guò)去曾有"滇南第一洞天"之美譽(yù)。4、龍寶洞龍寶洞在蒙自市南20公里五里沖水庫(kù)。石灰?guī)r溶洞，深約500余米，由三個(gè)廳堂組成，洞內(nèi)景色有石瀑布和石梯田。 5、觀音殿觀音殿位于蒙自市東與攀枝花村毗鄰的布衣透壯族村二龍山。1938年西南聯(lián)大教授浦江清，湯用彤，錢(qián)穆等同游二龍山，登玉皇閣，對(duì)寺院有詳細(xì)記錄。現(xiàn)玉皇閣已傾祀，存閣后觀音殿，已重建山門(mén)，大殿。更多1條 

紅河哪些旅游景點(diǎn)好玩

3，紅河旅游景點(diǎn)介紹

紅河旅游景點(diǎn)介紹　　紅河縣境內(nèi)主要居住著哈尼、彝、傣、瑤等少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?4%，素有“江外僑鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)、棕櫚之鄉(xiāng)”的美稱以下是我整理的紅河旅游景點(diǎn)介紹，歡迎查看，僅供大家參考交流。　　　　迤薩古鎮(zhèn) 　　在哀牢山中，紅河南岸的一座山梁上，屹立著一個(gè)在上個(gè)世紀(jì)初便以繁華而聞名于世，被人們譽(yù)為"江外小香港"的古鎮(zhèn)——迤薩，迤薩鎮(zhèn)是紅河縣的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，是云南三大僑鄉(xiāng)之一，距省會(huì)昆明市260公里，州府蒙自150公里。“迤薩”是彝族的一個(gè)支系“仆拉”語(yǔ)，意為：干旱缺水的地方，縣城內(nèi)現(xiàn)還完整保留古民居建筑近百幢。早在清末，富有開(kāi)拓創(chuàng)新精神的迤薩人，以敢為人先的氣魄和膽識(shí)，前赴后繼，披荊斬棘，歷時(shí)百年艱辛，打通了11條通往東南亞鄰國(guó)的跨國(guó)商道“馬幫之路”，開(kāi)創(chuàng)了滇南邊境貿(mào)易的新紀(jì)元。在這里，勤勞、智慧的人們打通了滇南第一條通往東南亞的馬幫之路；在這里，走出了滇南旅居國(guó)外的第一代華僑，并創(chuàng)造了獨(dú)特的集中、西建筑文化，馬幫文化為一體的古鎮(zhèn)----迤薩。馬幫貿(mào)易成就了紅河商人的家業(yè)，由于當(dāng)時(shí)東南亞鄰國(guó)屬于英法殖民地，受西方文化的影響，馬幫人家把西方的建筑風(fēng)格融入了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ校谶@樣一個(gè)本身不生產(chǎn)建筑材料的地方，同樣是馬馱來(lái)了磚、瓦、木材在迤薩山城建起一棟棟中西合璧的城堡建筑，特色鮮明的青磚瓦四合院，迤薩是一個(gè)具有傳奇色彩，中西建筑風(fēng)格的歐式古鎮(zhèn)。不僅被稱為“滇南僑鄉(xiāng)”，他還有一個(gè)“江外建筑大觀園”的美稱。這兩個(gè)美稱的背后卻有著一段輝煌而又心酸的歷史。　　東門(mén) 　　東門(mén)古建筑群位于縣城東門(mén)街，于2003年被云南省人民政府列入省級(jí)文物保護(hù)單位，東門(mén)古建筑群主要由城樓、姚初居中西合璧民居和錢(qián)二官迷宮大院三部分組成，該建筑群是目前紅河縣保存最完整、美觀雄壯的中西式、傳統(tǒng)清式民居建筑群，占地面積5000多平方米，建筑面積20000多平方米，是紅河縣馬幫歷史文化的代表和縮影，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值和觀賞價(jià)值，同時(shí)也是紅河縣馬幫歷史文化的一個(gè)縮影。　　桂東梯田　　在紅河縣的哈尼梯田中，樂(lè)育鄉(xiāng)桂東梯田以秀麗著稱。如果把寶華撒瑪壩萬(wàn)畝梯田比作豪氣干云的漢子，桂東梯田則是一個(gè)溫婉清麗的佳人。當(dāng)然，桂東梯田的最迷人之處還在它的云海。　　人們說(shuō)：“能填滿山谷的只有白云，能呼風(fēng)喚雨的只有電閃雷鳴”，云海之美展現(xiàn)了大自然的神秘魅力，冬春兩季，在紅河縣的百河九沖，隨處都可看到云海奇觀，而桂東梯田的云海又是奇觀中的奇觀。如果你想欣賞或者拍攝云海梯田，冬春兩季、尤其是冬春兩季交替時(shí)的桂東梯田云海是不二選擇。　　云海有不一樣的.形態(tài)，有靜靜的大海云，有洶涌的翻卷云，有飛流的瀑布云，呈在桂東梯田里的每一種形態(tài)，都美得令人訝異。　　阿扎河鄉(xiāng)普春　　阿扎河鄉(xiāng)位于縣境東南部，距縣城迤薩64公里，土地總面積166.9平方公里，世居哈尼族、彝族、漢族、瑤族等民族。阿扎河鄉(xiāng)具有豐厚的少數(shù)民族文化底蘊(yùn)，素有“歌舞之鄉(xiāng)、棕櫚之鄉(xiāng)”的美稱，這里是被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)哈尼族多聲部和被列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“樂(lè)作舞”發(fā)源地，如：享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的“歌舞之鄉(xiāng)”垤施洛孟的歌舞組曲、各民族神奇的傳說(shuō)故事、神秘的貝瑪文化和各具風(fēng)味的民俗節(jié)儀等等，引起國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的極大關(guān)注。　　作夫民族特色村　　在蔥郁繁茂的古樹(shù)叢中，一群群古樸而錯(cuò)落有致的蘑菇房在青山綠水的環(huán)抱下，與大自然融為一體。上有森林，下有梯田，簇?fù)砥渲械氖悄⒐椒俊楫?dāng)?shù)刈畲蟮哪⒐椒咳海３种嫉哪⒐椒拷ㄖ＿h(yuǎn)望大片的蘑菇房依山沿勢(shì)而建，古樸典雅，與山下千百層梯田構(gòu)成一副世外桃源的美景。然而，一直以來(lái)“美在深山無(wú)人識(shí)”。這里，就是令人神往的哈尼家園——作夫村。　　作夫村是森林—水系—村莊—梯田“四素共構(gòu)”的哈尼族生態(tài)村，是合理利用自然資源進(jìn)行農(nóng)耕開(kāi)發(fā)的典范。在幾百年的歷史發(fā)展中，作夫人對(duì)自然資源合理開(kāi)發(fā)，綜合利用，既保護(hù)了自然生態(tài)平衡，又促進(jìn)了村莊的文明進(jìn)步。因此，它是一個(gè)人與自然和諧相處的典范。　　甲寅鄉(xiāng)他撒十二龍泉　　他撒十二龍泉景區(qū)位于甲寅鄉(xiāng)他撒村，距鄉(xiāng)政府5公里，世居哈尼族。泉水分為左右兩組，每組六個(gè)出水口，左邊一組為人飲水處，出水口有獸頭裝飾；右一組出水口以石槽裝飾，是洗菜，洗衣服之地。十二龍泉是巖石石縫里冒出的十二股山泉水，泉水甘甜、涼爽，在村民中還流傳中一個(gè)有關(guān)十二龍泉的優(yōu)美傳說(shuō)。　　距十二龍泉7.4公里是甲寅后山水庫(kù)風(fēng)景區(qū)，屬高山天然湖泊，海拔2200米，蓄水量110萬(wàn)m2，四周懷抱著4000多畝多森林，使哈尼山寨形成了“山有多高，水有多高”的神仙之地，天然草坪和松毛地毯，每逢春暖時(shí)節(jié)，“妥垤瑪依”(啼血杜鵑)和紅山茶花在林中競(jìng)相開(kāi)放，紅花似火，碧水藍(lán)天，是踏春和避暑的理想選擇。　　大羊街鄉(xiāng)浦瑪村　　浦瑪村，位于大羊街西側(cè)。該村隸屬于大羊街鄉(xiāng)妥賒行政村，距離大羊街鄉(xiāng)0.5公里，純哈尼族支系奕車人居住的村寨，有175農(nóng)戶、910多人。　　浦瑪村，周圍青山綠水，樹(shù)木郁郁蔥蔥，自然環(huán)境美不勝收，襯托出鄉(xiāng)村古樸青純的景象。　　浦瑪村是純哈尼族支系奕車人居住的村寨，也是奕車人居住的大寨之一，是哈尼族奕車傳統(tǒng)文化的典型的代表。這里的村民一直傳承著原始、神秘、燦爛的奕車文化，具有社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、倫理學(xué)的深邃內(nèi)涵，涵蓋著哈尼族農(nóng)耕、宗教、祭祀、歷史、歷法、民俗、服飾、婚姻、飲食等諸多文化，形成奕車文化的一張名片。 ;

紅河旅游景點(diǎn)介紹

4，屬于紅河州自然景觀的有哪些山

摘要您好，為您查詢到紅河州十大自然景觀有 1，阿廬古洞阿廬古洞坐落在云南省紅河州瀘西縣城西5公里處，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。阿廬古洞被譽(yù)為“云南第一洞”，阿廬古洞是一組奇特壯觀的地下溶洞群，即地下喀斯特地貌，與石林景觀相似，石林在地上，阿廬古洞則在地下，它是亞洲最壯觀的天然溶洞穴之一。瀘西境內(nèi)素有九峰十八洞之稱，阿廬古洞作為其中主要的溶洞景觀，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)三處旱洞和一處水洞，洞內(nèi)由瀘源洞、玉柱洞、碧玉洞和玉筍河組成，上下三層，相互貫通，鐘乳懸積，石筍林立、色若碧玉、瑰麗透明、沿河交融、造型各異，一步一景、步步是景。咨詢記錄 · 回答于2021-10-25 屬于紅河州自然景觀的有哪些山您好，為您查詢到紅河州十大自然景觀有 1，阿廬古洞阿廬古洞坐落在云南省紅河州瀘西縣城西5公里處，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。阿廬古洞被譽(yù)為“云南第一洞”，阿廬古洞是一組奇特壯觀的地下溶洞群，即地下喀斯特地貌，與石林景觀相似，石林在地上，阿廬古洞則在地下，它是亞洲最壯觀的天然溶洞穴之一。瀘西境內(nèi)素有九峰十八洞之稱，阿廬古洞作為其中主要的溶洞景觀，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)三處旱洞和一處水洞，洞內(nèi)由瀘源洞、玉柱洞、碧玉洞和玉筍河組成，上下三層，相互貫通，鐘乳懸積，石筍林立、色若碧玉、瑰麗透明、沿河交融、造型各異，一步一景、步步是景。 2、元陽(yáng)哈尼梯田景區(qū) 元陽(yáng)哈尼梯田景區(qū)，坐落在云南省元陽(yáng)縣的哀牢山南部，面積17萬(wàn)畝，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。元陽(yáng)哈尼梯田景區(qū)是以哈尼族為主的各族人民利用特殊地理氣候同墾共創(chuàng)的梯田農(nóng)耕文明奇觀，規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴。元陽(yáng)哈尼族開(kāi)墾的梯田隨山勢(shì)地形變化，坡緩地大則開(kāi)墾大田，坡陡地小則開(kāi)墾小田，往往一坡就有成千上萬(wàn)畝。元陽(yáng)哈尼梯田景區(qū)主要保護(hù)區(qū)有三大：壩達(dá)景區(qū)、老虎嘴景區(qū)、多依樹(shù)景區(qū)箐口哈尼族民俗文化生態(tài)旅游村。如此眾多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆蓋下，構(gòu)成了神奇壯麗的景觀。 3、建水燕子洞建水燕子洞坐落在云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣以東20余公里的瀘江河谷中。面積18.85公頃，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。建水燕子洞分兩層：上洞巨大，開(kāi)口處為一已崩塌的落水洞，內(nèi)部為廳狀溶洞，洞內(nèi)簇立石筍、石柱、鐘乳石等。下洞高十余丈，洞頂密集鐘乳石，瀘江流入洞內(nèi)的暗河段長(zhǎng)七八公里。建水燕子洞內(nèi)光線陰暗，有眾多燕子棲息，故名燕子洞。洞外多桃李樹(shù)，春季群花競(jìng)開(kāi)，為巖洞增色。夏季入洞清涼爽適;隆冬則暖氣充溢，亦為燕子洞一大特色。滬江流出建水壩后，進(jìn)入石灰?guī)r山地中，河水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，形成眾多的地下溶洞、暗河與地表河相互交替的現(xiàn)象。 4、紅河彌勒湖泉生態(tài)園紅河彌勒湖泉生態(tài)園坐落在云南省紅河州彌勒縣城西南一公里處，占地3000余畝，湖面面積1700余畝。國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。紅河彌勒湖泉生態(tài)園是一處獨(dú)具特色的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，也是紅河州愜意之度假勝地。在柔軟的沙灘上可用滿地的細(xì)沙鑄造自己的想象和世界;還可以乘坐游艇在湖中游覽，收獲輕松自由、無(wú)拘無(wú)束之感覺(jué)。在此，不僅可以領(lǐng)略大自然的無(wú)限風(fēng)光，更可體驗(yàn)夕陽(yáng)西下、漫步沙灘的浪漫感覺(jué)。紅河彌勒湖泉生態(tài)園園內(nèi)建有湖泉酒店、沙灘休息室和生態(tài)園茶樓等休閑設(shè)施，水樂(lè)園內(nèi)擁有豐富多彩的水上娛樂(lè)項(xiàng)目。園內(nèi)也有高爾夫、羽毛球等場(chǎng)館，以及會(huì)議室、星空俱樂(lè)部等配套設(shè)施。 5、建水朱家花園建水朱家花園坐落在云南省紅河州建水古城建新街中段，占地2萬(wàn)多平方米，其中建筑面積5000多平方米，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。建水朱家花園是清末鄉(xiāng)紳朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。主體建筑呈縱四橫三布局，為建水典型的“三間六耳三間廳，一大天井附四小天井”式傳統(tǒng)民居的變通組合體建。房舍格局井然有序，院落層出迭進(jìn)。建水朱家花園整組建筑陡脊飛檐、雕梁畫(huà)棟、精美高雅。庭院廳堂布置合理，空間景觀層次豐富且變化無(wú)窮，形成迷宮式建筑群。已成為集住宿，觀賞，旅游，娛樂(lè)為一體的，有一定規(guī)模和檔次的，有品味、有豐富文化內(nèi)涵的旅游精品景點(diǎn)。 6、紅河建水文廟紅河建水文廟坐落在云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣城內(nèi)，面積7.6萬(wàn)平方米，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。紅河建水文廟在全國(guó)大型文廟中名列前茅，素有“金碧壯麗甲全滇”之美譽(yù)。整個(gè)廟宇一片翠綠，古木蕭森，莊嚴(yán)肅穆，雄偉壯觀。松、柏、竹、柳，千姿百態(tài)，各種花卉爭(zhēng)妍斗艷，四季飄香。殿堂單檐九脊歇山頂，琉璃黃瓦，翹角飛甍，巍巍宏麗，氣象莊嚴(yán)。紅河建水文廟建筑總體布局采用中軸對(duì)稱宮殿式，仿山東曲阜孔廟風(fēng)格建造，坐北朝南，共六進(jìn)。保留有記述明清時(shí)期增修文廟的石碑和目前滇南現(xiàn)存最古老的碑刻等歷史文物，價(jià)值極高。 7、紅河彌勒可邑旅游小鎮(zhèn)景區(qū) 紅河彌勒可邑小鎮(zhèn)景區(qū)坐落在云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市西三鎮(zhèn)可邑村，面積15平方公里，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 “可邑”在阿細(xì)語(yǔ)中的意思是“吉祥如意的地方”。可邑小鎮(zhèn)隱匿在森林之中，青山環(huán)抱、空氣清新、風(fēng)景宜人。阿細(xì)跳月、阿細(xì)祭火、阿細(xì)斗牛、阿細(xì)摔跤是可邑村旅游特色活動(dòng)項(xiàng)目，古老純樸的阿細(xì)婚俗、民風(fēng)民俗和自然優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，能使游客感受到人與自然的和諧。紅河彌勒可邑旅游小鎮(zhèn)景區(qū)分為寨門(mén)入口景區(qū)、密枝山景區(qū)、虎嘯山林景區(qū)、古村景區(qū)和新村景區(qū)，有對(duì)歌臺(tái)、觀景亭、祭祀點(diǎn)、民俗博物館，有機(jī)瓜果菜地等景點(diǎn)，可觀看歌舞表演，也可采摘、農(nóng)家樂(lè)。 8、紅河建水團(tuán)山古村紅河建水團(tuán)山古村坐落在云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣城西13公里處，占地面積10000多平方米，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。紅河建水團(tuán)山古村是一個(gè)自然村落，依山而建。村莊里保留著清代建筑20余座，以及3道寨門(mén)，其中“鎖翠樓”最為壯觀。團(tuán)山建筑的精美沒(méi)有因歷史的久遠(yuǎn)而衰敗，世代有人居住，許多老房子的木頭雖經(jīng)百余年，仍然不朽。團(tuán)山也因此被冠以“云南樓蘭古城”之美譽(yù)。紅河建水團(tuán)山古村所有建筑屋面為青瓦，白灰粉飾外墻，青磚作墻裙，每座建筑裝飾的木雕、石雕、磚雕及彩繪書(shū)畫(huà)制作精細(xì)、簡(jiǎn)繁得體，屏門(mén)、格扇、梁柱、走廊、屋檐等無(wú)一不是精美絕倫的藝術(shù)作品。 9、紅河開(kāi)遠(yuǎn)南洞-鳳凰谷旅游區(qū) 紅河開(kāi)遠(yuǎn)南洞-鳳凰谷旅游區(qū)坐落在云南省紅河哈尼族彝族自治州開(kāi)遠(yuǎn)市區(qū)以南約8公里的崇山峻嶺之下，國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。紅河開(kāi)遠(yuǎn)南洞-鳳凰谷旅游區(qū)是開(kāi)遠(yuǎn)古八景之首，享“龍游南洞”之美譽(yù)，也是一處鄉(xiāng)村養(yǎng)生度假天堂。南洞集山、水、石、洞、林木為一體，自然風(fēng)光和人文景觀珠聯(lián)璧合，以“桃源洞”和“通靈洞”極負(fù)盛名，具雄、險(xiǎn)、奇、雅、秀之特色，是酷暑渡假休閑之佳地。紅河開(kāi)遠(yuǎn)南洞-鳳凰谷旅游區(qū)由25個(gè)中心景區(qū)、160個(gè)景點(diǎn)景觀組成。景區(qū)以桃源洞片區(qū)為核心，游程1000余米，由龍宮、天澡遨游和桃花源三部分組成，洞內(nèi)鐘乳石發(fā)育完美，石筍林立。此外還有谷王廟坡、三娘母坡、上寨坡、通靈洞、環(huán)山游道、谷王亭和情人樹(shù)等景致。 10、紅河撒瑪壩萬(wàn)畝梯田景區(qū) 紅河撒瑪壩萬(wàn)畝梯田景區(qū)坐落在紅河哈尼族彝族自治州紅河縣寶華鎮(zhèn)，梯田總面積1.4萬(wàn)余畝，4300多級(jí)梯田，最低海拔600米，最高海拔1880米。國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。紅河撒瑪壩萬(wàn)畝梯田“魯虧巴底”觀景臺(tái)，是觀賞梯田的觀景點(diǎn)，可將山、水、田、林、寨攝入一個(gè)鏡頭的只有“魯虧巴底”。登上觀景臺(tái)，那依山而造的梯田，逶迤磅礴，層次分明，線條清晰;錯(cuò)落有至，參差不齊;寬窄有別，大小不均;如詩(shī)如畫(huà)，令人陶醉。紅河撒瑪壩萬(wàn)畝梯田的壯觀和神奇充分體現(xiàn)了人與自然的高度和諧、天人合一，集中展示了森林、村寨、梯田和水系四素共構(gòu)的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和各民族和睦相處的社會(huì)體系，是中國(guó)梯田文化的明珠和杰出代表，是農(nóng)耕文明的典范。紅河州除了這些有名的自然景點(diǎn)，還有很多景點(diǎn)值得您去一探究竟呢珞珞珞感謝您的咨詢，祝您生活愉快喲～

5，紅河彌勒旅游景點(diǎn)

　　在到紅河彌勒進(jìn)行游玩之前需要了解相關(guān)的景點(diǎn)，那么都有哪些好的景點(diǎn)呢？下面是我分享給大家的紅河彌勒十大旅游景點(diǎn)，歡迎閱讀。　　紅河彌勒旅游景點(diǎn) 　　1、可邑民族文化生態(tài)旅游村　　可邑民族文化生態(tài)旅游村位于云南省紅河州彌勒縣城北方，距彌勒縣城21千米，距石林風(fēng)景區(qū)40千米，轄區(qū)面積32平方千米，海拔1930千米，是典型的喀斯特地貌。境內(nèi)奇峰異石林立，樹(shù)木繁密，山巒疊嶂，森林覆蓋率達(dá)80%。可邑村不僅是阿細(xì)跳月發(fā)源地，還是阿細(xì)創(chuàng)業(yè)史詩(shī)《阿細(xì)先基》最盛行的地方之一，是彝族文化的典型代表。阿細(xì)跳月、阿細(xì)祭火、阿細(xì)斗牛、阿細(xì)摔跤是可邑村旅游特色活動(dòng)項(xiàng)目，古老純樸的阿細(xì)婚俗、民風(fēng)民俗和自然優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，能使游客感受到人與自然的和諧。　　可邑民俗文化生態(tài)村，意為吉祥之地。位于云南省東南部的紅河州彌勒縣城北端，地處東經(jīng)10305，，北緯2402，。可邑村距省府132公里，距昆河公路5千米，轄區(qū)面積32平方千米，海拔1780米，屬于封閉型巖溶發(fā)育的高山地區(qū)，呈典型的喀斯特地貌，奇峰異石與多種植被相處共生，山林面積1920畝，森林覆蓋率達(dá)80%。可邑村1564畝耕地被嶙峋亂石分割得零零碎碎，人畜飲水靠家庭水窖，主要經(jīng)濟(jì)收入靠種煙和核桃為主，這里聚居著彝族阿細(xì)支系188戶718人，2011年旅游收入150萬(wàn)元，接待游客25000人次。2011年人均收入5800元。　　可邑座落在靠西、南、北的斜坡上，掩映在核桃、香椿樹(shù)中，四面青山環(huán)抱，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣新鮮，風(fēng)景宜人。可邑村是阿細(xì)歌舞“阿細(xì)跳月”發(fā)源地之一，也是阿細(xì)創(chuàng)業(yè)史詩(shī)《阿細(xì)先基》盛行的地方之一，也是民俗傳統(tǒng)文化保存最完整的村寨，同時(shí)也是云南省最早開(kāi)展反蔣武裝斗爭(zhēng)的根據(jù)地之一。　　一、可邑烽火臺(tái) 　　烽火臺(tái)是阿細(xì)人用來(lái)傳遞信息的。古時(shí)阿細(xì)人多于戰(zhàn)爭(zhēng)和匪患，為確保信息的傳遞，在視線極好的各村各寨的山頂上都建造了許多烽火臺(tái)，硝煙散盡，保存下來(lái)的烽火臺(tái)已成為旅游的景點(diǎn)。可邑村烽火臺(tái)有三座，每相隔一里就有一座，狼煙再起，鼓聲陣陣，烽火臺(tái)傳遞的卻是尊貴的客人到來(lái)的信息，表示尊貴的客人已到來(lái)，請(qǐng)寨子的人們殺雞宰羊，準(zhǔn)備美酒，載歌載舞，歡迎遠(yuǎn)方來(lái)的客人。　　二、可邑寨門(mén) 　　古時(shí)候，阿細(xì)人為防止匪患、野獸、瘟疫入侵，村村寨寨都建有城墻，可邑村也建了城墻，共有3道寨門(mén)，現(xiàn)保留下了今天我們大家所看到的這一道，成為迎賓門(mén)。可邑村在這里舉行隆重的儀式，熱烈歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的四方賓客。入寨有三道儀式，一是跨過(guò)用清香樹(shù)葉（阿細(xì)人認(rèn)為清香樹(shù)葉能驅(qū)鬼避邪）點(diǎn)燃的“火塘”，表示清除來(lái)客身上的污穢；二是喝一口用玉米釀制的農(nóng)家包谷酒，表示去除客人身上的困乏；三是載歌載舞歡迎客人的到來(lái)，表示來(lái)客已成為彝家的一員，可以干干凈凈地進(jìn)入寨子了。　　三、密枝林　　阿細(xì)人，從原始到現(xiàn)代均傳說(shuō)自己的先祖是遠(yuǎn)古時(shí)祖母與龍0所生，故而有祭龍即祭祖先的活動(dòng)。人們都認(rèn)定于每年的農(nóng)歷二月初二至初三日各村寨的龍神即祖先都集中到自己的密枝山林內(nèi)，每年初二至初三日，村主（村長(zhǎng)）帶畢摩和全村相關(guān)人員到密枝山，由畢摩主持進(jìn)行祭祀活動(dòng)，共同祈求龍神（祖先）當(dāng)年賜給全村人風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，四季平安。　　密枝節(jié)是阿細(xì)人對(duì)人類萬(wàn)物生存繁衍的追溯，是對(duì)生殖繁育崇拜的一項(xiàng)活動(dòng)。　　每年的密枝節(jié)前，就要在村中選定一位威望較高的長(zhǎng)者做神主，被選中的人要提前三天凈身（洗澡、不與女人同床）等。農(nóng)歷二月二日這天，被派為代表的男子們從村子里牽著山羊，端著裝在器皿中的五谷、酒等祭祀用品，進(jìn)入密枝林。在一棵高大的神樹(shù)下，神主肅穆地坐在地上。幾位長(zhǎng)者畢恭畢敬地把供品擺放在神主前，祭祀的人們?cè)谏駱?shù)前肅穆地佇立，由畢摩演唱祭祀歌，等畢摩唱畢，把拉去的山羊宰殺后取出-和其它的祭品一同供在神樹(shù)下，眾人向神樹(shù)、神主磕頭。　　祭祀儀式結(jié)束后，一群天真可愛(ài)的小男娃娃密枝里鉆出來(lái)，一個(gè)個(gè)打扮成小羊羔模樣唱著：“刀給、弦給、吃吃嘎嘎挖給，塘邊青蛙背著跑，灶頭蟑螂成雙對(duì)，地里螞蚱尾對(duì)尾，半夜老貓叫不停……”邊唱邊往村中跑去，到了村中，這一些小羊羔就邊唱邊挨家挨戶討白酒水喝，意為給小羊羔喝水，在寨子中央的打谷場(chǎng)上，神主家的親屬給小羊羔分干巴，舀糯米粥。意思是在種神的庇佑下，牲畜興旺人發(fā)展。等到所有儀式結(jié)束后，眾人們?cè)诿苤α诌叺目盏厣仙鹱鲲埐斯策M(jìn)晚餐。到夜深人靜的時(shí)候，神主要在村子中一家一戶去送五谷種，小娃娃們隨后跟著唱一些有關(guān)生殖方面的兒歌。　　四、阿細(xì)跳月的由來(lái) 　　有一個(gè)美妙動(dòng)人的傳說(shuō)，相傳在很久以前，阿細(xì)人居住的地方發(fā)生了特大火災(zāi)，漫山遍野烈火熊熊，阿細(xì)的家園眼看就要被烈火吞沒(méi)，阿細(xì)人青年阿者毅然率眾用樹(shù)枝撲打野火，為了不被火星燙到腳，人們不由自主的喊著“阿嘖、阿嘖嘖”，邊喊邊跳邊打火。打了三天三夜，野火終于撲滅。阿細(xì)人欣喜若狂，為了慶賀滅火的喜悅，男人們把樹(shù)枝抱在胸前，女人們拍著巴掌，男女排成兩排跳了起來(lái)，一直跳到月亮出來(lái)，經(jīng)過(guò)演變，阿細(xì)跳月從此產(chǎn)生。現(xiàn)在的男女青年也通常用阿細(xì)跳月的形式表達(dá)彼此的愛(ài)慕之情。　　新中國(guó)成立后，共產(chǎn)黨十分重視、關(guān)懷和支持“阿細(xì)跳月”，使之走出山門(mén)、走出省門(mén)、走出國(guó)門(mén)，到波蘭、朝鮮、俄羅斯、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、美國(guó)、日本、奧地利及香港、澳門(mén)等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出。1986年美國(guó)樂(lè)壇把“阿細(xì)跳月”列為世界十大著名樂(lè)曲之一，并在白宮中休時(shí)播放“阿細(xì)跳月”。　　五、生活場(chǎng)景圖　　阿細(xì)人民的生產(chǎn)生活豐富多彩，富有詩(shī)情畫(huà)意，在這里就介紹幾個(gè)跟日常生活有關(guān)的場(chǎng)景。　　1.在阿細(xì)地區(qū)，每年的五、六月份，山上、地里都會(huì)生長(zhǎng)一中野生食用菌——雞樅，那剛出土的雞樅鮮嫩、肥美，是阿細(xì)人家餐桌上的美味佳肴，圖上的場(chǎng)景就是彝族阿細(xì)人在挖雞樅。　　2.阿細(xì)人是聰明、智慧的民族，家中生產(chǎn)生活用具基本是就地取材，自己制作。圖上表現(xiàn)的，就是阿細(xì)人用當(dāng)?shù)氐乃蠘?shù)制作挑水用的木桶。　　3.有句俗語(yǔ)說(shuō)“靠山吃山”，阿細(xì)山區(qū)有豐富的資源，圖上反映的是阿細(xì)人正在采食野生馬蜂。　　4.圖上反映的是阿細(xì)婦女在農(nóng)忙空余之閑，用一種叫做“響篾”的樂(lè)器演奏阿細(xì)山歌，表達(dá)生活幸福、懷念年輕時(shí)代的情感。　　5.《阿細(xì)先基》是阿細(xì)人的口傳創(chuàng)世史詩(shī)，反映了阿細(xì)人民的創(chuàng)世歷程、談情說(shuō)愛(ài)、婚喪嫁娶等，圖為兩位老者正在吟唱阿細(xì)先基。通過(guò)吟唱使阿細(xì)先基得以代代相傳。　　6.由于阿細(xì)山區(qū)是典型的喀斯特地貌，石頭多地快小，不適宜機(jī)械化作業(yè)，聰明的阿細(xì)人就利用牛來(lái)耕田種地。圖為阿細(xì)人用牛和自制的犁耙在耕地播種。　　7.竹子在阿細(xì)地區(qū)隨處可見(jiàn)，勤勞的阿細(xì)人用竹子來(lái)編制各種生產(chǎn)生活容器，用來(lái)搬運(yùn)、盛裝糧食等東西。圖為阿細(xì)人正在編制背籮。　　8.以前，阿細(xì)地區(qū)生產(chǎn)生活水平較低，各種生活用具缺乏，以至人們只能用自制的家什來(lái)勞作。圖為阿細(xì)人正在自制鐮刀來(lái)理發(fā)。　　9.阿細(xì)婦女聰慧、善良，心靈手巧，善于用五顏六色的刺繡來(lái)點(diǎn)綴、裝扮自己，表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)和憧憬，她們的服飾上到處展現(xiàn)著自己手工刺繡的花鳥(niǎo)及各種象征性的圖案。圖為阿細(xì)婦女正在刺繡。　　六、屋檐圖案　　阿細(xì)人屋檐墻面上會(huì)根據(jù)各家的喜好繪制蝙蝠、老虎、大三弦、牛角等圖案，表示圖騰崇拜，保佑一家老小四季平安之意思。　　七、阿細(xì)人崇拜虎　　阿細(xì)人一直十分崇拜虎，認(rèn)為虎是獸中之王，勇猛無(wú)比，能征服一切，所以把老虎作為自己民族的圖騰，視自己為虎的民族，意思是自己也象老虎一樣勇猛無(wú)比，同時(shí)虎能保護(hù)自己的平安，因而稱自己為：“倮倮”，“倮”就是彝族語(yǔ)“虎”的發(fā)音和意思。　　八、阿細(xì)婚俗　　阿細(xì)青年男女，年到十七八歲就自由戀愛(ài)選擇婚姻大事。阿細(xì)男女婚姻實(shí)行一夫一妻制，沒(méi)有媒婆，不需介紹。一般有四種相互認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)：通常在“阿細(xì)跳月”時(shí)相互認(rèn)識(shí)；二是唱《先基》時(shí)相互抒發(fā)感情表達(dá)戀情相識(shí)；第三是在生產(chǎn)生活中認(rèn)識(shí)；第四是在摔跤、趕集等各種-場(chǎng)上相識(shí)。　　阿細(xì)青年男女結(jié)婚手續(xù)極為簡(jiǎn)便，不要彩禮、不送嫁妝，不請(qǐng)客擺酒宴，婚禮儀式很大部分是在勞動(dòng)中進(jìn)行。雙方中意之后，即約定時(shí)間結(jié)婚。結(jié)婚那天，女方自帶勞動(dòng)工具來(lái)到兩村交界上等候，男方就去把她領(lǐng)回來(lái)，一到家，男的說(shuō)：“爸爸媽媽，我領(lǐng)媳婦回來(lái)了”。女的說(shuō)：“爸爸媽媽，我做媳婦來(lái)了”。經(jīng)一天的勞動(dòng)能檢驗(yàn)出女方能否吃苦儉樸，若有毛病即撤銷婚約；中意了，第二天男方回女方家，進(jìn)門(mén)頭一件大事是挑水。如果女方父母同意這門(mén)親事，就讓挑水的未來(lái)女婿進(jìn)家，把水倒入水缸里。如果不同意就不讓倒入缸中。從男方到女方回門(mén)的這天，不論離家多遠(yuǎn)，吃過(guò)晚飯，當(dāng)晚一定要回到家中。在回家的路上，新媳婦將事先找好的柴禾背好，男子扛著一把斧頭及木柴，待天色夜幕降臨時(shí)到家中。這就是所謂“一背燒柴表忠心，一擔(dān)清水定終身”內(nèi)涵所在。　　九、驅(qū)火妖　　阿細(xì)人從古至今都傳說(shuō)著：在遠(yuǎn)古的時(shí)候，世上無(wú)火，人們凍得渾身發(fā)抖，手腳麻木，只有擁在一起取暖；有一個(gè)叫“木鄧”的人，卻騎在一棵朽木上，用一根木棍不停地在朽木上鉆動(dòng)，鉆了三天三夜，身體暖和了，朽木也鉆出火星，以此世上便有了火。火給人們帶來(lái)了溫暖、光明和希望。但是，火中還有部分火妖，火妖會(huì)燒毀房屋、燒掉森林資源，給人們帶來(lái)許多災(zāi)難，因此，要將火妖趕走。每年的二月至三月根據(jù)本村的氣候情況決定比較適應(yīng)的一天，由村長(zhǎng)帶畢摩和全村相關(guān)人員進(jìn)行驅(qū)趕火妖活動(dòng)，即由畢摩念經(jīng)鉆木取火，取出的火星為“新火”，把火妖分出來(lái)由兩人抬著走，村里的青年男女，用多種顏料繪面紋身，裝扮成各種怪獸，并用棕葉、棕片、樹(shù)葉等等遮住下身，一些人手抓牛糞、馬糞、灶灰，一些人手持木刀、木棍、木叉等器具，將火妖趕出村外不會(huì)危害村民財(cái)產(chǎn)和森林資源的，同時(shí)，亦是警示人們安全用火。　　十、阿細(xì)祭火　　阿細(xì)“祭火”，是彌勒彝族阿細(xì)人獨(dú)特的原始宗教文化。相傳，在那古老的年代，雷擊出“火”被風(fēng)雨熄滅，阿細(xì)先民鉆木取火，農(nóng)歷二月初三鉆出火星再次帶來(lái)歡樂(lè)與溫暖。為此，彝族阿細(xì)人把“火”當(dāng)萬(wàn)物之神力進(jìn)行崇拜，并把農(nóng)歷二月初三定為“火”的生命日，舉行盛大的“跳火神、迎新火”等祭祀狂歡活動(dòng)。　　活動(dòng)前夕，家家戶戶，屋內(nèi)屋外，村里村外清掃干凈，準(zhǔn)備迎接四方客，已出嫁的姑娘請(qǐng)回娘家挑水、背柴備辦節(jié)日事宜。入夜，各家邀客圍聚火塘邊，主人用瓜籽、花生和玉米甜白酒招待，敘友情，談家常，話遠(yuǎn)景，火花飛濺笑聲不斷。祭火事宜就在這歡樂(lè)喜悅的氣氛中商定。　　龍是阿細(xì)人的“君主”。先有“龍”后出“火”、“龍”和“火”都給阿細(xì)人帶來(lái)不少恩惠。“龍”管天，祭龍必求風(fēng)調(diào)雨順，祭火前一天（二月初二）就是祭龍的日子。凌晨，村長(zhǎng)張羅村民，抬上祭品和活豬，到了密枝山，松毛鋪滿龍樹(shù)腳，擺好供品，宰豬念經(jīng)，焚香跪拜祈禱。祭畢，就在密枝山上吃頓祖先飯，宴席高潮，眾人吆喝歡呼助興，同歡共飲，舉杯祝愿來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，四季平安。　　二月初三，就是“祭火”的日子。黎明到來(lái)，家庭主婦早起盛裝，用煮好的糖雞蛋，粑粑絲款待客人。年青小伙、姑娘打扮一新，備好祭火用品，熄滅家中的舊火。全村操辦一場(chǎng)豐盛的中餐款待遠(yuǎn)方的客人。松毛鋪街道，設(shè)長(zhǎng)龍宴，不分主次隨心共飲同歡，喜慶吉日。　　下午三時(shí)許，在畢摩經(jīng)師的帶領(lǐng)下，由精壯的男子們，抬著早已備好的“火神”到龍樹(shù)腳，用木桿作杵，在事先鑿好的干栗樹(shù)洞內(nèi)，不斷地勁力碾鉆，直至鉆出火星，裝入盆內(nèi)，祭火隊(duì)伍邊吹牛角號(hào)邊大聲地喊著，“火神來(lái)了，大家來(lái)取火種啦……喲……喲！”，二人壯男抬著火種，刀棒（棍）開(kāi)路護(hù)送進(jìn)村，在吆喝聲中穿街而過(guò)，繞村而行，把村屋四周的“邪氣”統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)逐門(mén)外，把新火置于早已熄滅的火塘內(nèi)，加薪燃起常年不滅。　　下午五時(shí)許，村里的男子集中到一個(gè)避人耳目的地方，喬裝打扮，用五色斑闌的涂料，精繪紋身，有的男扮女裝，有的扮成面目猙獰恐怖的怪獸魔王，大多用棕皮、樹(shù)葉、地板藤遮掩下身，小男孩則一絲不掛-精繪“小雞雞”。裝飾畢，祭火隊(duì)伍，由畢摩領(lǐng)頭，抬著火種用“驅(qū)鬼符”開(kāi)道，怪獸魔王手持彩刀木劍簇?fù)碓凇盎鹕瘛敝車亟挚襁汉葋y跳，以怪誕詼諧的鬼腦和變形夸張的動(dòng)作，逗起圍觀者捧腹大笑。斑斕躍動(dòng)的五色人，護(hù)著“火神”至村中，畢摩將“火神”燃起篝火。　　當(dāng)暮色蒼茫，夜暮降臨的時(shí)候，在熊熊燃燒的篝火四周，早已涌滿了圍觀的人們，情不自禁，手舞足蹈的五色人，狂歡亂叫，在此起彼落的歡呼聲中，跳火堆，過(guò)火欄，闖火陣等做丑湊興表演無(wú)奇不有。五色人繞篝火而起舞，圍神靈而崇拜，在這盛大的節(jié)目之夜，熊熊燃燒的金色火光，映明了山野，撩動(dòng)了人們的熱情，小伙子們?nèi)珙嵥瓶竦貜棧媚飩內(nèi)绨V如醉地跳，人人踴躍，個(gè)個(gè)參與，傾泄著對(duì)火、對(duì)土地、對(duì)祖先的崇拜與親昵。　　“祭火”這獨(dú)具魅力的狂歡節(jié)是彌勒西山阿細(xì)人保存得較為完整的火文化，2006年省政府已把阿細(xì)山寨紅萬(wàn)村公布為“云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)”。　　2、湖泉生態(tài)園　　湖泉生態(tài)園占地面積達(dá)2000畝，是彌勒縣城市建設(shè)和旅游總規(guī)中“一廊、一區(qū)、三帶、三園”結(jié)構(gòu)中的第一園，總體規(guī)劃共有7個(gè)水面、5個(gè)景區(qū)。7個(gè)水面水域面積達(dá)1300余畝，蓄水200余萬(wàn)立方米，生態(tài)覆蓋面積達(dá)90%。其功能除增加空氣濕度、提高城市綠化率、提升城市空氣質(zhì)量外，還形成了近似天然環(huán)境，供人們休閑、娛樂(lè)的最佳場(chǎng)所，這也是近年來(lái)彌勒基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)向生態(tài)環(huán)保轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要標(biāo)志。是彌勒人自己打造出來(lái)的一件的佳作。整個(gè)園區(qū)湖光山色,綠草茵茵,樹(shù)木成林,景色宜人,園區(qū)內(nèi)人來(lái)車往，特別是“銀沙灘”一帶游人如織，形成了一道亮麗的`風(fēng)景線。　　園中有天然溫泉，池子不深不淺，人仰面躺下剛好，最適合“泡”，游人可享受真正意義上的閉目養(yǎng)神，悠然自得。在這里，或趟著溫泉，或悠然躺臥，或讀一本好書(shū)，或品一杯云南紅，冥想中，感受彌勒佛祖的頓悟…… 　　3、彌勒白龍洞風(fēng)景名勝區(qū) 　　彌勒白龍洞風(fēng)景名勝區(qū)位于云南省彌勒縣境內(nèi)西南虹溪鎮(zhèn)，白龍洞距彌勒縣城28公里，白龍洞風(fēng)景區(qū)1993年公布為云南省第二批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2001年被評(píng)定為國(guó)家AA級(jí)旅景區(qū)。隨著彌勒縣旅游業(yè)的發(fā)展，憑著白龍洞獨(dú)天特厚的自然資源和白龍洞人堅(jiān)持不解的努力，一步步的在打造國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。　　白龍洞喀斯特地貌發(fā)育精美，屬峽谷型疊層溶洞。它是云南溶洞中鐘乳石最多，最精美的溶洞之一，很多鐘乳石的形成在全國(guó)乃至全世界都是罕見(jiàn)的。洞內(nèi)鐘乳石類型幾乎包括世界各類洞穴近30種類的沉積無(wú)特征，發(fā)育于距今2.25億年的三疊紀(jì)白去質(zhì)石灰?guī)r中，主要地質(zhì)成因是乳白色次生碳酸鈣、碳酸鎂的堆積、沉積物。洞內(nèi)的石鐘乳，單復(fù)體共生，有滲滴水流形成的石筍，石塔、石柱；有片狀水流形成的石梯田、邊石盆；有濺滴水流形成的石瘤、石珊瑚；有管狀水流形開(kāi)的石幔、石簾和飛濺水流形成的石花、石葡萄。類型繁多，造型奇特。洞中四絕“龍壁浮雕”、“彎筍奇石”、“靈芝斜塔”、“海底世界”為世所罕見(jiàn)，具有很高的科研考察、旅游觀賞價(jià)值。　　白龍洞分上下兩層，全長(zhǎng)2500米，有南宮、北官、瑤池仙境、海底世界等四大景區(qū)、10多個(gè)廳堂，100多個(gè)景點(diǎn)，洞中有洞，洞中見(jiàn)天，奇景疊出，步步有景。南宮以雄偉高大的石幟、石幔為特點(diǎn)，有“取經(jīng)路上”、“犀牛望月”等景點(diǎn)。北宮以造型奇持的龍嶙狀浮雕、龍往、石幔見(jiàn)長(zhǎng)。瑤池世界以“島嶼羅列”、“幽谷小溪”、“碧水蓮花”等景點(diǎn)取勝。海底世界：為石花、石珊瑚、石葡萄、石珍珠等，更顯奇異。　　4、紅河卷煙廠　　紅河煙草（集團(tuán)）有限責(zé)任公司位于云南省東南部，地處素稱紅河州“北大門(mén)”的彌勒縣城；北距省會(huì)昆明 143 公里，南至州府蒙自 140 公里；通往東南亞的 326 國(guó)道經(jīng)彌勒縣城縱貫全州南北抵國(guó)家級(jí)開(kāi)放口岸河口；紅河州屬典型的亞熱帶季風(fēng)氣候，北回歸線穿越中部，具有得天獨(dú)厚的烤煙生產(chǎn)自然條件，有 “ 烤煙之鄉(xiāng) ” 的美譽(yù)，擁有優(yōu)越的自然地理環(huán)境和良好的區(qū)位、交通優(yōu)勢(shì)。　　紅河卷煙廠于 1985 年籌建， 1987 年試產(chǎn)， 1988 年正式取得國(guó)家煙草生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證，并上劃云南省煙草公司，現(xiàn)企業(yè)法定代表人畢鳳林，現(xiàn)有在崗員工 1029 人，平均年齡 33 歲，資產(chǎn)總額 98.73 億元，是國(guó)內(nèi)裝備配套、技術(shù)先進(jìn)的卷煙企業(yè)之一。目前，集團(tuán)年生產(chǎn)能力達(dá)到 160 萬(wàn)箱，日創(chuàng)稅金上千萬(wàn)元，人均實(shí)物勞動(dòng)生產(chǎn)率居行業(yè)前列，且連續(xù) 12 年實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)銷規(guī)模和效益的同步增長(zhǎng)。　　1993 年起，紅河卷煙廠實(shí)現(xiàn)單品牌生產(chǎn)，是全國(guó)唯一只生產(chǎn)單一品牌的煙草工業(yè)企業(yè)。目前形成一個(gè)品牌（紅河）， 15 個(gè)品種，兼顧高、中、低檔次，滿足不同層次消費(fèi)需求的品種結(jié)構(gòu)。 “ 紅河 ” 品牌深受消費(fèi)者喜愛(ài)，先后被評(píng)為“全國(guó)名優(yōu)卷煙”、“中國(guó)最具競(jìng)爭(zhēng)力的民族品牌”、“中國(guó)名牌產(chǎn)品”、“中國(guó)十大夢(mèng)想品牌”等。 2007 年品牌產(chǎn)量 161.5 萬(wàn)箱，品牌銷售收入 160.2 億元，實(shí)現(xiàn)稅利 99.8 億元。　　紅河卷煙廠創(chuàng)業(yè)之初，工廠生產(chǎn)水平低下，產(chǎn)品質(zhì)次價(jià)低、入市困難， 1991年前連年虧損。企業(yè)處于極度困難乃至困境之中， 1992 至 1993 年兩年間，通過(guò)整合品牌，實(shí)現(xiàn)了全嘴單品牌生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量有所提升，同時(shí)企業(yè)確立了 “不求最大，但求最好”的發(fā)展理念，系統(tǒng)實(shí)施了原料、技改、人才、管理、名牌“五項(xiàng)工程”，重視技術(shù)發(fā)展，完成了從拿來(lái)主義到局部創(chuàng)新，進(jìn)而到以企業(yè)為主體的全面技術(shù)創(chuàng)新，多項(xiàng)科技成果獲省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)；多項(xiàng)新型實(shí)用技術(shù)獲國(guó)家專利。 1992 年扭虧為盈， 1993 年起對(duì)企業(yè)內(nèi)部的各種資源多次重組、定位； 1997 年始企業(yè)轉(zhuǎn)入全面的軟件建設(shè)發(fā)展階段，優(yōu)化人力資源配置，進(jìn)入以人本管理為主體的智力時(shí)代； 1998 年開(kāi)始為實(shí)現(xiàn)企業(yè)高度的信息自動(dòng)化啟動(dòng) CIMS 信息系統(tǒng)工程。經(jīng)過(guò)紅煙人的艱苦探索和努力，逐步建立了市場(chǎng)化程度極高的有效運(yùn)行機(jī)制，企業(yè)不斷發(fā)展壯大，取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)滿足市場(chǎng)需求、解決勞動(dòng)就業(yè)、拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面做出了重大貢獻(xiàn)。　　5、湖泉溫泉　　湖泉溫泉水屬重碳酸鈣型天然溫泉水，水質(zhì)清澈透明、軟滑柔順，含有硫、鈷、硼、錳、碘、鋰、鍶、鐵、鋅、銅等多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)微量元素，水溫中等，舒適度較佳。　　整個(gè)生態(tài)溫泉由3大天然泡池及12個(gè)特色泡池組成。沿山勢(shì)而上，隱匿樹(shù)海之中。清晨或是寒冷的冬季，池內(nèi)散發(fā)出的煙霧把整個(gè)群山都籠罩了，山中有景，景中有池，近似人間仙境。　　【湯泉藥用】　　中華藥浴——溫泉入藥始見(jiàn)于《本草拾遺》，謂之“溫湯”。根據(jù)入藥成分不同，各有美容養(yǎng)顏、補(bǔ)氣活血、舒經(jīng)活絡(luò)等功效；　　茉莉花浴——茉莉花入浴向來(lái)是日本湯池的經(jīng)典做法，可以活躍體內(nèi)元?dú)猓{(diào)理臟腑、疏通經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)人體新陳代謝，從而達(dá)到防病強(qiáng)身的作用；　　牛奶浴——牛奶入浴除了能保濕，還能起到緊膚、收斂的作用。睡前浸泡還會(huì)讓身心放松，促進(jìn)睡眠，對(duì)于多汗癥也具有相當(dāng)良好的功效，還能改善躁郁、失眠等癥狀；　　薰衣草浴——薰衣草溫泉不僅氣息芬芳，還有安定怡神的保健功效，對(duì)于女人，它迷人的芬芳帶給您一種溫馨的享受；對(duì)于男人，它健康的功效帶給您一種尊貴的體驗(yàn)。　　6、彌勒佛　　彌勒佛位于云南昆明東南方向140公里處的紅河州彌勒縣錦屏山頂上。來(lái)到云南省紅河州彌勒縣錦屏山風(fēng)景區(qū)，順登1999石梯，便可觀看彌勒錦屏山風(fēng)景區(qū)的百年古樹(shù)、干年梯田，游至山頂，便看到一尊高聳入云、笑口慈開(kāi)、金光燦爛的巨大笑佛-彌勒佛。云南省紅河州彌勒縣彌勒笑佛由云南北就千禧龍文化交流公司房雨德設(shè)計(jì)，整尊彌勒佛由水泥鋼筋鑄成，外層鍍24K金，在陽(yáng)光下金光閃閃。云南省紅河州彌勒縣彌勒笑佛長(zhǎng)99.1米，寬24米，高19.99米，在海內(nèi)外絕無(wú)僅有，云南省紅河州彌勒縣彌勒佛是世界上最大的笑佛。　　彌勒佛亦稱笑佛、歡喜佛，同時(shí)人們也將彌勒佛視為幸運(yùn)的象征，所以又稱其為幸運(yùn)佛。　　游覽名寺古剎，人們常會(huì)看到長(zhǎng)長(zhǎng)耳垂、圓圓大肚、手持布袋、袒胸露腹、笑容可掬的彌勒笑佛整天樂(lè)呵呵地在迎接四方游客。古往今來(lái)多少文人墨客展開(kāi)豐富的想象，在笑佛的“笑”字上大做文章，寫(xiě)下了許多語(yǔ)言詼諧、諷喻深刻、妙趣橫生、含蓄幽默、富有哲理的楹聯(lián)。現(xiàn)擷取幾例，配圖片數(shù)幅，以饗讀者。　　旅游安全注意事項(xiàng)　　　　1、搭乘飛機(jī)時(shí)，應(yīng)注意飛行安全，扣好安全帶，不帶危險(xiǎn)或易燃品，不在飛機(jī)升降期　　間使用手提行動(dòng)電話等相關(guān)電子用品。　　2、貴重物品請(qǐng)放置酒店保險(xiǎn)箱，如隨身攜帶，注意保管，切勿離手。　　3、出入酒店房間請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)，勿將衣物披在燈上或在床上抽煙，聽(tīng)到火警鈴響，請(qǐng)由　　緊急出口迅速離開(kāi)，切勿搭乘電梯。　　4、搭乘快艇，漂流木筏，參加水上活動(dòng)，請(qǐng)按規(guī)定穿著救生衣，并遵照工作人員的指導(dǎo)。　　5、海邊戲水，請(qǐng)勿超越安全警戒線，不熟悉水性者，切勿獨(dú)自下水。　　6、行程中或自由活動(dòng)時(shí)若見(jiàn)有刺激性活動(dòng)項(xiàng)目，身體狀況不佳者請(qǐng)勿參加。患有心臟病、　　肺病、哮喘病、高血壓者切忌從事水上、高空活動(dòng)。　　7、搭車時(shí)請(qǐng)勿任意更換座位，頭、手勿伸出窗外，上下車時(shí)請(qǐng)注意來(lái)車方向以免發(fā)生危險(xiǎn) 　　8、搭乘纜車時(shí)，請(qǐng)依序上下，聽(tīng)從工作人員指揮。　　9、行走雪地、陡峭山路，請(qǐng)小心謹(jǐn)慎。　　10、團(tuán)體旅行時(shí)不可擅自脫隊(duì)，單獨(dú)離隊(duì)，請(qǐng)征得全陪導(dǎo)游同意，并隨身攜帶當(dāng)?shù)厮∷揎垺　〉晡恢贰㈦娫挘悦獍l(fā)生意外。　　11、抵達(dá)景區(qū)游覽前，緊記導(dǎo)游交代的集中地點(diǎn)、時(shí)間、所乘游覽巴士車號(hào)。萬(wàn)一脫團(tuán)，請(qǐng)　　于集中地點(diǎn)等候?qū)в畏祷貙ふ摇? 　　12、外出旅行，注意身體健康，切勿吃生食、生海鮮、已剝皮的水果，光顧路邊無(wú)牌照攤檔　　暴飲暴食，多喝開(kāi)水，多吃蔬果類，少抽煙，少喝酒。　　13、夜間或自由活動(dòng)時(shí)間自行外出，請(qǐng)告知全陪導(dǎo)游或團(tuán)友，應(yīng)特別注意安全。　　14、切勿在公共場(chǎng)所露財(cái)，購(gòu)物時(shí)也勿當(dāng)眾清數(shù)鈔票。　　15、每次退房前，請(qǐng)檢查您所攜帶的行李物品，特別注意您的證件和貴重財(cái)物。