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本文目錄一覽

1，青海特有的民間活動
2，敦煌的燃燈節在臘月初幾
3，燃燈節和佛燈節有什么區別
4，西藏的燃燈節有什么活動
5，蒙古族的獨特節日是什么
6，話說昨天今天還是藏族這邊什么教派的燃燈節呢點燈
7，今天是蒙古人的什么日子

1，青海特有的民間活動

花兒會：燃燈節：

青海特有的民間活動

2，敦煌的燃燈節在臘月初幾

每年藏歷十月二十五日

敦煌的燃燈節在臘月初幾

3，燃燈節和佛燈節有什么區別

燃燈節就是佛燈節，是為了紀念藏傳佛教格魯派創始人，宗喀巴大師的圓寂日而來，燃燈節是每年藏歷十月二十五日

同問。。。

燃燈節和佛燈節有什么區別

4，西藏的燃燈節有什么活動

　　燃燈節　　燃燈節是為了紀念佛教改革家，格魯派創始人，宗喀巴大師的逝世而舉行的活動，于每年藏歷十月二十五日舉行。這天凡屬該教派的各大小寺廟、各村寨牧民，都要在寺院內外的神壇上，家中的經堂里，點酥油燈，晝夜不滅。　　每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節；烏蘇市蒙古族在燃燈節的一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。娛樂活動蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨有的特色。　　地點：西藏各地　　時間：藏歷10 月25 日（公歷11 月或12 月）

5，蒙古族的獨特節日是什么

白節　　　蒙古民間一年之中最大的節日是相當于漢族春節的年節，亦稱“白節”，傳說與奶食的潔白有關，含有祝福吉祥如意的意思。節日的時間與春節大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩敬“辭歲酒”。　魯班節　　是云南省通海縣西城的一帶蒙古人民的傳統節日，每年農歷四月初二舉行，為期一天。　燃燈節　　每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈，以示歡慶。現今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節；烏蘇縣蒙古族在燃燈節的—天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。節日后，各村寨忙著收小麥、油菜籽，犁田插秧。干完這些農活后，工匠們又成群結隊外出承包建筑。那達慕蒙古語意為“游戲”或“娛樂”。原指蒙古族傳統的“男子三競技”--摔跤、賽馬和射箭。隨著時代的發展，逐漸演變成今天的包括多種文化娛樂內容的盛大慶典活動和物資交流活動。

6，話說昨天今天還是藏族這邊什么教派的燃燈節呢點燈

藏歷10月25日——燃燈節，燃燈節藏語稱“噶登阿曲”，俗稱五供節。每年藏歷10月25日舉行，為期1至2天。是信仰藏傳佛教特別是格魯派信眾的傳統宗教節日。藏歷10月25日，是藏傳佛教格魯派（俗稱黃教）創始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子。為了紀念這位杰出的宗教領袖，藏區各黃教寺廟和信徒于藏歷10月25日，舉行誦經、磕頭，燈供儀式等隆重的祭祀活動，祭祀宗喀巴大師和祈愿大師賜與善良的人們以吉祥幸福。這天晚上，寺院和俗家屋頂均要點亮無數盞燈，在佛塔周圍、殿堂屋頂、窗臺、室內佛堂、佛龕、供桌等，凡能點燈的臺階上點一盞酥油供燈，佛堂內供一碗凈水，把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得燈火通明，虔誠誦經，紀念宗喀巴大師。特別是那些依山而建的大寺，遠遠眺望，那一盞排成一字形或寶塔形供燈猶如繁星落地，把夜空照得通亮。

是的，昨天晚上還和我那藏族朋友以前吃團圓飯了！就是和我們春節除夕似的~ 今天是藏族新年！祝所有藏族同胞臧年快樂！

7，今天是蒙古人的什么日子

今天不知道，但11號是燃燈節，農歷十月二十五。燃燈節每年農歷十月二十五日,待夜幕降臨,家家點燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節；烏蘇市蒙古族在燃燈節的一天多不燃燈,代之以各種娛樂形式。娛樂活動蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱,馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞,還有隨歌伴舞,舞姿飄逸豪放,顯示出草原民族獨有的特色。

圖騰文化已由人類求生存的目的逐漸演變到今天，成為人們生活中的精神依托和文化需求。它作為一種基礎文化仍將伴隨人類與社會不斷發展演變。在那蠻荒的北方草原，狼對于原始的蒙古人來說是非常可怕的野獸，它們往往集合成群，無論捕食或對付進犯之敵，都協同搏斗，兇猛而富有靈性。于是人們由恐懼而敬奉，把它們視作自己的親屬和同類，這就是狼圖騰崇拜的萌生。狼性主要有以下三個特征：嗅覺敏銳，善于捕捉機會；富于進取心和攻擊性，且不輕言失敗；團隊精神。蒙古人將狼作為圖騰，也是為了學習狼身上的優點，進而將這些優點作為本民族的精神。