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五臺山寺院,知道五臺山有多少寺廟嗎

來源:整理 時間:2022-09-22 12:48:44 編輯:西安本地生活 手機版

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1,知道五臺山有多少寺廟嗎

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知道五臺山有多少寺廟嗎

2,五臺山哪些寺廟必去

五臺山現有建筑比較完整的寺院95處,其中國家重點文物保護單位6處:南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟寺、巖山寺(繁峙縣)、洪福寺(定襄縣);省級重點文物保護單位15處:塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺(繁峙縣)、三圣寺(繁峙縣)、惠濟寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平縣);其余為縣級重點文物保護單位。從宗教活動場所的角度,被公布為全國重點寺院的有11處:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。五臺山必去的三大寺廟:1、十大寺院榜首-佛光寺——中國第一國寶。山西五臺山佛光寺屬全國重點文物保護單位,位于山西省五臺縣的佛光新村,距縣城三十公里。因此寺歷史悠久,寺內佛教文物珍貴,故有“亞洲佛光”之稱。寺內正殿即東大殿,建于唐朝大中十一年,即公元 857年。從建筑時間上說,它僅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五臺縣南禪寺正殿,在全國現存的木結構建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記,歷史價值和藝術價值都很高,被人們稱為“四絕”。佛光寺大殿并不高大,貌似平常,但卻被我國著名的建筑學家梁思成稱為“中國第一國寶”,因為它打破了日本學者的斷言:在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結構建筑。2.第二大寺院:顯通寺——中國最早的寺院之一,五臺山青廟領袖。顯通寺位于五臺山內臺懷鎮北側。寺內的七處九會殿,是明代萬歷三十四年(公元1606)時,神宗命妙峰法師用磨磚砌成的一座華嚴道場。寺宇規模宏大,為五臺山五大禪處之一,寺之歷史甚古。東漢永平年間(58~75年)始建,原名大孚靈鷲寺,后魏孝文帝再建,名花園寺。唐太宗時重修,名華嚴寺。名太祖朱元璋重修后賜額“大顯通寺”。后來歷經擴建修葺,形成今日規模。現為全國重點文物保護單位。寺宇面積8萬平方米,各種建筑400余間,中軸線殿宇7座,由南至北依次為觀音殿,文殊殿,大佛殿,無量殿,千缽殿,銅殿和藏經殿。這些殿宇皆造型略異,各具特色,保存完好。3、第三大寺院:塔院寺——五臺山標志性建筑,大白塔坐在寺院。位于五臺山臺懷鎮顯通寺南側。這里,原是五臺山顯通寺的塔院。明代時,重修舍利塔,獨成一寺,因院內有大白塔,起名塔院寺。聳入云天的大白塔,是寺內的主要標志,寺廟也因塔得名,塔的全稱為釋迦牟尼舍利塔,從產便簡稱其為舍利塔,或者習慣地稱這為五臺山白塔。這座塔拔地而起,凌空高聳,在五臺山群寺簇擁下頗為壯觀。人們把它當做五臺山的標志。

五臺山哪些寺廟必去

3,五臺山寺廟時何時修建的

傳說五臺最早是道家的地盤,《道經》里稱五臺山為紫府山,曾建有紫府廟。《清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來中國時,居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真觀內,這說明當時五臺山為道家所踞。佛教最初傳入我國時,只有少數人奉行。公元前二年,大月支國(原居我國新疆西部伊犁河流域的少數民族,西遷中亞后建立的國家)國王的使者伊存來到當時中國的首都長安(即今西安),他口授佛經給一個名叫景盧的博士弟子,這是中國史書上關于佛教傳入中國的最早的記錄。佛教傳入五臺山,普遍的說法是始于東漢。史籍記載,永平十年(公元67年)十二月,漢明帝派往西域求法的使者同兩位印度高僧攝摩騰和竺法蘭來到洛陽。永平十一年在洛陽城西雍門外御道之南,建造一座僧院以供主兩位印度高僧居住。為紀念白馬負經(《四十二章經》)輸像(佛像)之功,因名白馬寺。永平十一年,攝摩騰、竺法蘭從洛陽來到了五臺山(當時叫清涼山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔,再加上五臺山又是文殊菩薩演教和居住的地方(相傳峨眉山是普賢菩薩、普陀山是觀世音菩薩、九華山是地藏王菩薩演教和居住的地方),他二人想建寺,但由于當時五臺山是道教根據地,他二人頗受排擠,奏知漢明帝。雙方達成協議——約期焚經,以別真偽(相傳,焚經地點在今西安焚經臺)。焚經的結果,道教經文全部焚毀,佛教經文卻尚未完全燒盡,他二人獲得建寺的權利。臺內山多地廣,河流縱橫,何處建寺適宜?《清涼山志》載:“在大塔左側,有釋迦牟尼佛所遺足跡,其長一尺六寸,廣六寸,千幅輪相,十指皆現”。相傳他二人不僅發現此足跡,而且還發現有“舍利”,再加上營坊村這座山的山勢奇偉,氣象不凡,和印度的靈鷲山(釋迦牟尼佛修行處)相似。由于這三種原因,故決定在此建寺。寺院落成后,寺以山名——靈鷲寺。漢明帝劉莊為了表示信佛,乃加“大孚”(即弘信的意思)兩字,因而寺院落成后的全名,叫做大孚靈鷲寺。大孚靈鷲寺是現今顯通寺的前身。從那時起,五臺山開始成為中國佛教中心,五臺山的大孚靈鷲寺與洛陽白馬寺同為中國最早的寺院。南北朝時期,五臺山佛教的發展出現第一個高潮。北魏孝文帝對靈鷲寺進行規模較大的擴建,并在周圍興建了善經院、真容院等十二個寺院。北齊時,五臺山寺廟猛增到二百余座。到了隋朝,隋文帝又下詔在五個臺頂各建一座寺廟。即東臺望海寺、南臺普濟寺、西臺法雷寺、北臺靈應寺、中臺演教寺。也因為五臺山是文殊菩薩演教的地方,所以這五個臺頂上的寺廟均供奉文殊菩薩,但五個文殊的法號完全不同:東臺望海寺供聰明文殊、南臺普濟寺供智慧文殊、西臺法雷寺供獅子文殊、北臺靈應寺供無垢文殊、中臺演教寺供孺童文殊。從此以后,凡到五臺山朝拜的人,都要到五個臺頂寺廟里禮拜,叫做朝臺。此時,五臺山之名已經大量出現在北齊史籍之中了。盛唐時期,五臺山佛教的發展出現了第二個高潮。這個期間據《古清涼傳》,全山寺院多達三百所,有僧侶三千多人。此時的五臺山,不僅是我國著名的佛教名山之一,而且是名副其實的佛教圣地了,被譽為我國四大佛教名山之首。

五臺山寺廟時何時修建的

4,五臺山有多少座寺廟

據記載,五臺山上寺廟最多時是在唐代,有“大寺三百六,若蘭(小寺廟)無其數”。現保存比較完整、有宗教活動場所證書的寺廟68座

5,五臺山拜佛必去的寺廟

五臺山拜佛必去的寺廟哪些?五臺山以其旖旎的風光、規模宏大的寺廟建筑群、博大精深的佛教文化,古老的地質公園使無數游人留戀忘返,更有許多人年年到五臺山朝圣游覽,在此介紹給您五臺山十大世界遺產寺院特色。下面講講2018五臺山拜佛攻略1、十大寺院榜首佛光寺:中國第一國寶五臺山佛光寺屬全國重點文物保護單位,位于山西五臺縣佛光新村,距縣城30公里。因此寺歷史悠久,寺內佛教文物珍貴,故有亞洲佛光之稱。寺內正殿即東大殿,建于唐朝大中十一年(公元857年)。從建筑時間上說,它僅次于建于唐建中三年(公元782年)的五臺縣南禪寺正殿,在全國現存的木結構建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記,歷史價值和藝術價值都很高,被人們稱為四絕。佛光寺大殿并不高大,貌似平常,但卻被我國著名的建筑學家梁思成稱為中國第一國寶,因為它打破了日本學者的斷言:在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結構建筑。2、第二大寺院顯通寺:五臺山青廟領袖顯通寺屬全國重點文物保護單位,位于五臺山臺懷鎮。是五臺山眾多寺廟中最大、最古的一座。該寺歷史悠久,珍貴文物很多,是佛教圣地中的一顆明珠。河南洛陽白馬寺,是中國始建年代最早的一座佛寺,被人們稱為釋源。而顯通寺的初建時間,可以和白馬寺相比。3、第三大寺院塔院寺:五臺山標志性建筑 大白塔坐在寺院塔院寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺南側。這里原是五臺山顯通寺的塔院。明代時,重修舍利塔,獨成一寺,因院內有大白塔,起名塔院寺。聳入云天的大白塔,是寺內主要標志,寺廟也因塔得名,塔的全稱為釋迦牟尼舍利塔。塔拔地而起,凌空高聳,在五臺山群寺簇擁下頗為壯觀。人們把它當做五臺山的標志。4、第四大寺院菩薩頂:五臺山黃廟領袖、等級最高的寺院菩薩頂五臺山中規模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮顯通寺北側靈鷲峰上。據傳為文殊菩薩道場,即文殊居住處,故又名真容院、大文殊寺;為五臺山五大禪處之一。此寺創建于北魏孝文帝年間(471-499),歷代曾多次重修。明?永樂以后,蒙藏喇嘛教徒進駐五臺山,遂成為五臺山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數次朝拜五臺山,住宿于菩薩頂,賜菩薩頂大喇嘛提督印,并命山西全省,包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等,均須向大喇嘛進貢。菩薩頂是滿族語言的叫法,意思是文殊菩薩居住的地方。菩薩頂歷史悠久,到了清朝,它實際上成了皇室的寺廟,地位極其尊貴。5、第五大寺院殊像寺:五臺山香火最旺寺廟之一殊像寺位于臺懷鎮楊林街西南,是五臺山五大禪處之一!因供奉文殊像而得名。相傳始建于唐,元延祜年間(1314-1320年)重建,明成化二十三年(1487年)再建。明天啟六年(1626年),寺后西北角建客堂。殊像寺大殿為文殊閣,殿闊五間,重檐歇山頂,是五臺山臺懷鎮中心區最大的殿宇。殿內全部塑像皆為明物,形象秀美,如出神工。在文殊大殿內的三面墻壁上,懸塑有明代渡海五百羅漢圖。寺中現存康熙帝和乾隆帝御碑各一通,載有般若泉形制。該寺為青廟十大寺之一!為佛教全國重點寺院。6、第六大寺院碧山寺:五臺山最大的十方禪寺碧山寺位于臺懷鎮東北2公里北臺山麓,始建于明英宗年間,是五臺山最大的十方禪寺。所謂十方,是指凡出家僧人和四方居士到此,都可以免費食宿,如果從這里啟程時缺少路費,寺內還會周濟一些。所以很多朝山教徒都把這里作為必朝之地。寺院四周環境清幽,景色殊佳。寺內主要建筑有天王殿、雷音殿、戒堂殿、彌勒殿等,各殿塑像均為清代重塑。在寺中心石壇上有釋迦像,刻工細致,姿態端莊。7、第七大寺院金閣寺:五臺山最高佛像千手觀音所在地金閣寺位于山西五臺山南臺之北,中臺之南,除五座臺頂的寺廟建筑外,金閣寺所處的地勢最高,海拔1900米。1983年,被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。金閣寺與中國密宗的傳播和密宗創始人之一的不空法師有極密切的關系。8、第八大寺院南山寺:五臺山最有魅力的寺院南山寺為五臺山中的一座大寺,距臺懷鎮約2公里。該寺始建于元代,整個寺院共有7層,分為三大部分,下三層名為極樂寺,中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國寺。寺內的石雕和泥塑最有特點,內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案,刀工細致,構圖精妙,堪稱五臺山一絕。這一特點在該寺的佑國寺中表現得最為明顯,而且站在佑國寺最高層還可以遠眺五臺中的四臺,景致相當不錯。南山寺的建筑也極具特色,整座寺院依山而建,層次分明,錯落有致,各殿之間迂回曲折,小徑通幽,令人有一種神秘莫測的感覺。9、第九大寺院龍泉寺:名聞天下的龍泉水龍泉寺位于五臺山臺懷鎮南5公里九龍崗山腰,故又俗名九龍崗。龍泉寺原為楊家將家廟,寺旁有泉曰龍泉,寺由此而得名。始建于宋代,民國初期重建,占地15950平方米,殿堂僧舍165間。現存影壁,臺級,牌坊和三座院落。10、第十大寺院普濟寺:智慧文殊所在地普濟寺海拔2485米,臺頂面積約14萬平方米。山峰聳峭,煙光凝翠,繁花似錦,千巒彌布,五彩繽紛,因之取名為錦繡峰。頂上建有普濟寺,內供智慧文殊佛像。農歷四月,北面四臺還是冰天雪地,而南臺山腰卻是百花怒放。更多關于五臺山拜佛必去的寺廟,進入:https://www.abcgonglue.com/ask/91e1091615731433.html?zd查看更多內容

6,五臺山第一座寺院是那年修的

東漢永平十一年修建第一座寺院大孚靈鷲寺也就是顯通寺的前身。
1、沒有門票,那個叫進山費。里面的門票很便宜,10元左右。2、吃看吃什么了,最好去住的地方解決,一個人幾十吧。住要住在離主要景區稍遠的地方。進山的時候有個地圖免費分發的,自己去取一份,導游圖上有賓館摜。3、單獨的,不免費。4、根據時間來定。1到2天的時間主要在臺懷鎮的景點。五爺廟,菩薩頂,黛羅頂,顯通寺等。3至4天可以去稍遠點的,如佛母洞、臺頂等。具體怎么玩,買一本景點介紹,上面很詳細,既長知識,也能明確瀏覽目標。

7,五臺山第一要去的寺廟是那里

五臺山共有寺廟300余座。 目前臺內外尚有寺廟47座。其中佛光寺和南禪寺是中國現存最早的兩座木結構建筑。顯通寺(靈鷲寺)、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺被列為「五臺山五大禪處」。臺懷鎮是寺廟集中分布的地方,是五臺山佛事活動和經濟生活的中心。
顯通寺是五臺山寺廟群中最大的一座寺廟。全寺占地面積四萬三千七百平方米,現有大小房屋四百多問,且大多為明、清時期的建筑。殿堂、廂房布局嚴整,中軸線分明,配殿左右對稱。布列于中軸線上的主要殿宇七座,從南到北,依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經樓。此外,還有鐘樓、僧舍和各種配殿。

8,五臺山有多少寺廟

五臺山寺廟的數量:具五臺山佛教協會統計,持有五臺山佛教協會宗教活動場所資格的有120多家寺廟。分布在臺內57座,其余的在臺外。但是,臺外有許多寺廟是自發修建或歷史恢復的寺廟,大約200多座,所以五臺山共有寺廟300多。
專家指出,即使到現在,要想說出五臺山上有多少寺廟也很困難。據記載,五臺山上寺廟最多時是在唐代,有“大寺三百六,若蘭(小寺廟)無其數”。1956年有關部門的調查統計為124處。由于經常有一些寺廟正在建設或修復,五臺山上究竟有多少寺廟,始終是個動態的數字。具五臺山佛教協會統計,持有五臺山佛教協會宗教活動場所資格的有120多家寺廟。分布在臺內57座,其余的在臺外。但是,臺外有許多寺廟是自發修建或歷史恢復的寺廟,大約200多座,所以五臺山共有寺廟300多。

9,為什么五臺山多寺廟

因為文殊菩薩在五臺山。 佛經中有經文的依據。而且古代修行的高僧有人見到過文殊菩薩。 雖然我們凡夫見不到文殊菩薩,但我們寧可信其有,有機會到五臺山的人士,一般都會虔誠朝拜。
逸行旅游網的五臺山、懸空寺、云岡、平遙、喬家雙動4日游就是去五臺山的。五臺山寺廟有菩薩頂,顯通寺,殊像寺,黛螺頂,塔院寺,鎮海寺,五爺廟等。五臺山是佛教四大名山之一,比較完整的寺院95處,其中國家重點文物保護單位6處,像南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟寺、巖山寺、洪福寺;省級重點文物保護單位15處:塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺(繁峙縣)、三圣寺(繁峙縣)、惠濟寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平縣);五臺山寺廟還有許多重點文物哦,其余為縣級重點文物保護單位。從宗教活動場所的角度,被公布為全國重點寺院的有11處:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。這些都是五臺山寺廟里一定要去看看的哦,五臺山啦,就是廟宇多。我個人比較喜歡黃廟,也就是喇嘛廟,屬于藏傳佛教。里面的喇嘛均穿黃衣,戴黃帽,稱黃衣僧。風格和之前的寺廟都不一樣

10,五臺山寺院

我去過五臺山,當時門票180元。必須交。什么都不包括,每個寺院還會向你要三到五元小錢。(皈依證能免小錢)寺院都在臺懷鎮,你下火車必須換去臺懷的汽車才能到,開車過程中不要聽汽車導游的話,他會把車開到門簾上寫著“因果”的假寺院使勁騙你錢,你就在臺懷下車。那就有個派出所,如果天沒亮,你就在派出所前面轉轉。全國所有寺院都是8點開門。(要注意那里假出家人很多,都是當地人假裝的,一邊朝山磕頭一邊放個施舍的碗,真出家人磕頭不會邊上放碗的,因為到處都是寺院,不會餓到他,再說國家現在也不允許出家人公開讓人給施舍的)要是捐錢做功德就把錢捐寺院里。最有名的是大顯通寺,五臺山第一座寺院。其他寺院看看當地的導游圖。還有那里晚上很冷很冷,即使夏天你也必須帶夠衣服,長袖內衣和長袖外衣各帶一身。那里有個黛羅頂,我親眼看見有人在那里搶錢,在那里要保護好財務,臺懷中心有郵局和自動取款機。還有許多小旅店,要是想安全些可以住寺院,臨走給寺院些香火錢,多少隨意,要遵守寺院制度,按時起床跟隨上殿。希望能夠幫到你。 對了,山西刀削面很有名,你可以吃到。還有臺菇,五臺山的蘑菇,可惜咱不識貨,沒敢買。山西大棗和陳醋也有名,臺懷那有個客運站,賣陳醋。你回來能路過太原的話能買到大棗。呵呵。
我剛從五臺山回來····。本來以為哪里都能開光的,結果第一天去的時候在大塔院寺看到了開光室,心里想后面還有呢,就沒有開,結果竟然到后來都沒有看到····最后一天在去東臺的路上,問一個居士,說:其實哪個寺廟都可以開的。。。不一定非要找開光室,只要找大師幫忙基本就可以了。但是,還是推薦去碧山寺。五臺山100多個寺廟。我最喜歡的還是碧山寺,覺得比其他的寺廟要來的莊嚴許多····呵呵,一家之言···僅供參考
1、沒有門票,那個叫進山費。里面的門票很便宜,10元左右。2、吃看吃什么了,最好去住的地方解決,一個人幾十吧。住要住在離主要景區稍遠的地方。進山的時候有個地圖免費分發的,自己去取一份,導游圖上有賓館摜。3、單獨的,不免費。4、根據時間來定。1到2天的時間主要在臺懷鎮的景點。五爺廟,菩薩頂,黛羅頂,顯通寺等。3至4天可以去稍遠點的,如佛母洞、臺頂等。具體怎么玩,買一本景點介紹,上面很詳細,既長知識,也能明確瀏覽目標。
首先了解五臺山門票大全http://www.u0350.com/Nineteen/13.html住宿有很多賓館可以選擇,在黛螺頂腳下有很多農家賓館,50元一間,吃飯不講究的話也很便宜,一碗面5元。五臺山必須參觀的6大寺院:菩薩頂,顯通寺,塔院寺,殊像寺;五爺廟,黛螺頂,參觀這些寺院需要1天時間
1,門票都包括了,不過進山門之后有很遠的路,大巴是免費帶,不過很難遇2,吃很貴大概每人150把,住宿也就300左右3,寺院都是免費的4,五臺山很大,想看完要3天把,不過去了大多都是先拜五爺廟(是五臺山最靈驗的廟,大多都是早上5點過去拜的),然后爬山
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