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心經(jīng)圖片,般若波羅密心經(jīng)

來源:整理 時(shí)間:2023-07-24 21:08:17 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,般若波羅密心經(jīng)

觀自在菩薩.行深般若波羅密多時(shí).照見五蘊(yùn)皆空.度一切苦厄.舍利子.色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識(shí).亦復(fù)如是.舍利子.是諸法空相.不生不滅.不垢不凈.不增不減.是故空中無色.無受想行識(shí).無眼耳鼻舌身意.無色聲香味觸法.無眼界.乃至無意識(shí)界.無無明.亦無無明盡.乃至無老死.亦無老死盡.無苦集滅道.無智亦無得.以無所得故.菩提薩綞.依般若波羅蜜多故.心無掛礙.無掛礙故.無有恐怖.遠(yuǎn)離顛倒夢想.究竟涅盤.三世諸佛.依般若波羅密多故.得阿耨多羅三藐三菩提.故知般若波羅蜜多.是大神咒.是大明咒.是無上咒.是無等等咒.能除一切苦真實(shí)不虛.故說般若波羅蜜多咒.即說咒曰.揭諦揭諦.波羅揭諦.波羅僧揭諦.菩提薩婆訶.——般若波羅密心經(jīng)

般若波羅密心經(jīng)

2,般若波羅密心經(jīng)

觀自在菩薩,行深般若波羅密多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色;受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相:不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識(shí)。無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。無眼界,乃至無意識(shí)界。無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅密多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅密多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅密多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦厄,真實(shí)不虛。故說般若波羅密多咒,即說咒曰:揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。昨天居然真的去雞鳴寺了,看到墻上居然有這個(gè)。

般若波羅密心經(jīng)

3,般若波羅密多心經(jīng)

[宗教文化]試譯般若波羅蜜多心經(jīng) http://www.tianya.cn/publicforum/Content/no05/1/24065.shtml 般若波羅蜜多心經(jīng) 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時(shí) 照見五蘊(yùn)皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識(shí) 亦復(fù)如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不凈 不增不減 是故空中無色 無受想行識(shí) 無眼耳鼻舌身意 無色香聲味觸法 無眼界 乃至無意識(shí)界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩薩低陲 依般若波羅蜜多故 心無掛礙 無掛礙故 無有恐怖 遠(yuǎn)離顛倒夢想 究竟涅盤 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅 三藐三菩提 故知 般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實(shí)不虛 故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶 般若波羅蜜多心經(jīng) 意譯: 通向智慧彼岸的途徑 (菩薩說) 徒弟啊,如果你能參透什么才是真正的智慧,那么你就能摒棄一切私心雜念,并且普渡眾生。 徒弟啊, 你所有的欲望和想念,其實(shí)正是幫助你真正得到解脫的根源;而你所想要到達(dá)成功彼岸的夢想,也正是讓你產(chǎn)生煩憂的源泉。 所以,徒弟啊,你一定要記住,你的欲望,正是你的智慧之源;反之,你平和的心境,也正是你達(dá)到成功彼岸的途徑。 徒弟啊,你必須明白,你所必須承受的一切,你所想念的一切,你所希望努力去做的一切,你所希望領(lǐng)悟的一切,都遵循著這個(gè)看似簡單的規(guī)律。 徒弟啊, 我之所以會(huì)這樣說,是因?yàn)槿耸篱g所有的一切,既沒有絕對(duì)的開始,也沒有絕對(duì)的完結(jié)。 沒有絕對(duì)的丑惡,也就沒有絕對(duì)的純美無瑕,更沒有表面看去令人欣喜的繁花盛開和令人心灰意冷的草木凋零! 正因?yàn)槿绱耍降馨。绻阕龅搅藷o欲無求,那么你所有的私心雜念,就都可以摒棄;如果你做到了無欲無求,那么你就會(huì)自然而然把你的感受、念想、軀體、思維都忘記。 如果你做到了無欲無求,那么你的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺這五種基本的感覺都會(huì)變得不再重要,就連那玄妙的被稱為“直覺”的作用于你腦中的第六感,也會(huì)變得不再重要。 如果你真的能做到無欲無求,那么,那些所謂的霓裳美人、鮑魚之臭、旖旎仙樂、錦衣玉食、綾羅質(zhì)感都會(huì)被視作凡夫俗子才珍惜的俗物,甚至,凡夫俗子在獲得正常生活時(shí)所必須依循的法則,在你眼里,也會(huì)成為通向智慧彼岸的阻礙,因?yàn)檫`背你自然與和諧的準(zhǔn)則,而被摒棄。 眼光不夠高,于是思想境界就沒辦法達(dá)到足夠的高度。 沒有勇氣面對(duì)思維深處最根本的偏頗之處,就沒有辦法得到超脫。 徒弟啊,你還應(yīng)該明白,認(rèn)識(shí)你自己的缺失之處,是永無止境的。因?yàn)椋篱g所有的一切,最難了解也最難理解的,始終是你自己。 如果你悟到了這一點(diǎn),那么,你就會(huì)明白,宇宙萬物,并沒有絕對(duì)的死亡。正因?yàn)槿绱耍劳鰪膩聿粫?huì)被圣人們視做終點(diǎn)。 現(xiàn)在,我們姑且把它稱之為“第八靈感”,我不知道我這樣說,你能不能領(lǐng)會(huì)? 如果你心中失卻了悲苦,那么我可以這樣說,你已經(jīng)做到了無欲則剛。徒弟啊,如果你真的能做到這一點(diǎn),那么,哪怕是為師我都悟不透的宇宙萬物所深藏不露的玄機(jī),在你眼里,也都會(huì)變得不值一提。 因?yàn)椋銖膩頍o須擊潰整個(gè)宇宙。 沒有必要。 我曾經(jīng)告訴過你,如果你不能做到主動(dòng)去學(xué)習(xí),那么你就不會(huì)因心存雜念而留存本應(yīng)忘卻的煩惱。 而,一個(gè)不懂得如何正確學(xué)習(xí)的人,是不可能做到超越自我的。這是因?yàn)椋m當(dāng)?shù)慕梃b與學(xué)習(xí),對(duì)任何人而言,都非常有必要! 如果你不能聽懂我說過的這句話,那么不管你曾擁有多么強(qiáng)大的慧根,在我眼里,你都不會(huì)有真正得到智慧的機(jī)會(huì)。 因?yàn)椋慵炔涣私饽阕约海阋簿陀肋h(yuǎn)沒有辦法做到超越自我! 你連你自己都不能超越,那么,我想問問你,也希望你自問,你還能超越什么呢? 盡管如此,我還是希望你能明白,你之所以不停地追逐,是為了有一天,你真的能因?yàn)闊o欲無求而得到宇宙間最深沉的快樂! 現(xiàn)在,我可以告訴你,世間得道的佛祖?zhèn)儯麄冎阅茏龅叫慈耸篱g所有的一切,是因?yàn)椋麄円呀?jīng)參透了通往智慧彼岸的玄機(jī)。 于是,他們心中再?zèng)]有牽掛, 因?yàn)榱藷o牽掛,所以沒有任何東西能把他們徹底打敗, 于是他們?cè)俨恍枰獞峙拢? 于是,他們能看破生死,他們能從人世間所有令人心煩意亂的漩渦中掙脫,最終永存于世! 而那三位公認(rèn)的最具慧根的佛祖,則是因?yàn)檎嬲蛲噶送ㄍ腔郾税兜牡览恚雌屏颂鞕C(jī)。 因此,他們不但得以去往西方極樂世界為世人所景仰,就連他們的弟子,也做到了澤被蒼生。 所以,徒弟啊,你必須明白: “般若波羅蜜多”這六個(gè)字,是人世間最具玄機(jī)的六個(gè)字,是使人洞明世事的六個(gè)字,是使人超脫一切的六個(gè)字! 甚至,這六個(gè)字,能使人永遠(yuǎn)凌駕于宇宙萬物之上! 你要相信我,這六個(gè)字,能使你徹底從人世間紛繁蕪雜的牢籠中解脫出來! 師父我絕無虛言! 正因?yàn)槿绱耍鞍闳舨_蜜多”這六個(gè)字,被尊為集人世間所有智慧大成的不二法門。 那么,徒弟啊,請(qǐng)你靜下心來,跟著為師我默念: “揭諦揭諦,波羅揭諦;波羅僧揭諦,菩提娑婆訶。” 這就是,為師我必須告訴你的—— 通往智慧彼岸的途徑。

般若波羅密多心經(jīng)

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