安敬思，京劇有段李什么的在什么山收義子的戲叫什么名字

來源：整理時間：2023-07-15 09:38:37 編輯：好學習手機版

1，京劇有段李什么的在什么山收義子的戲叫什么名字

《飛虎山》李克用收安敬思，后改名李存孝。說的是李克用興兵興唐滅巢，行軍路上飛虎入夢，于是去飛虎山訪賢，由土地引導(dǎo)遇見了鐵石星君下界投胎的安敬思，李克用觀其打虎英勇，詳查知其不凡，于是收為義子，改名李存孝，因已有子十二人，號為太保，又收李存孝，此為第十三太保。

飛虎山

你好！《飛虎山》，李克用收李存孝。打字不易，采納哦！

京劇有段李什么的在什么山收義子的戲叫什么名字

2，古代一種刑罰什么事車裂

人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執(zhí)行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分尸或五馬分尸。

五馬分尸

就是五馬分尸！

五馬分尸

就是俗稱的五馬分尸很恐怖

古代一種刑罰什么事車裂

3，求京劇飛虎山的詞

[二六] 娃娃做事太莽撞，你不該把孤的家虎傷。猛虎本是孤王養(yǎng)，打死了家虎 [散板] 你把命償。安敬思：（白）住口！ [二六] 虎命羊命俱一樣，分什么弱來論什么強！打死了你虎賠你的虎，要你賠羊也應(yīng)當。李克用：（白）啊！ [快板] 小娃娃說話有志量，叫他前來孤有話商量。安敬思：我又不犯蕭何像，有什么話兒作商量！將身跳過小溪澗，千歲有何話商量？李克用：哪里生來哪里養(yǎng)，可有父來你可有娘？安敬思：安敬思生來命不強，自幼無父只有娘。李克用：人生在世俱一樣，為什么無父你只有娘？安敬思：千歲爺不必問其詳，提起話來恨悠長。我母玩耍山崗上，只見石人站立兩廂。半夜里三更房門響，一個石人進臥房。十月里懷胎生下了我，因此上無父只有娘。李克用：你的母今在何處往，叫她前來孤有話商量。安敬思：千歲爺休提起我的娘，不幸我母命早亡。李克用：小娃娃不必悲聲放，孤王言來聽端詳：孤今太保十二個，個個都是奉君王。你若真心把孤降，封你太保十三郎。安敬思：早有此心來降唐，無人帶我見君王。多蒙千歲恩德廣，躬身施禮跪父王。李克用：改名叫做李存孝，從今不離孤的身旁。安敬思：多謝父王改名姓，存孝二字永不忘。李克用：先生八卦不虛謊，亞賽過當年的張子房。李淳風、袁天罡，鬼谷子、王禪，亞賽過周文王。

求京劇飛虎山的詞

4，五馬分尸是誰想出來的哪個朝代開始用的

五馬分尸也就是古時的車裂。《周禮·秋官·條狼氏》中云：“誓馭曰車轘。”前人注解說：“車轘，謂車裂也。”可見，早在周代就已實行車裂之刑。明清小說寫到某人慘死時，愛用這樣的一句套語：管教他“死得不如《五代史》李存孝，《漢書》中彭越。”李存孝是唐末晉王李克用的義子，原名安敬思，因受李存信讒害被迫反叛，李克用把他擒獲，帶到太原，“車裂于市”。彭越是漢初開國功臣，劉邦采納呂后意見，以謀反罪把他車裂處死，并滅其宗族。一提及車裂之刑，令人談虎色變，足見這是古代的一種極其殘酷的刑罰。

秦

秦。

秦！商鞅被車裂！

商鞅相秦期間，商鞅因執(zhí)法較嚴引起秦貴族的怨恨。孝公卒后，太子惠王立。公子虔之徒為報夙怨，告商鞅有謀反企圖，派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏國，魏人因公子昂曾中其計而喪師，故拒不接納。商鞅不得已而歸秦，乃與其徒屬發(fā)邑兵攻鄭（今陜西華縣），兵敗被俘。惠王車裂商鞅，并滅其族。這是最出名的歷史人物絢麗之死，為新貴族利益獻身。

早在戰(zhàn)國時期秦國就已經(jīng)出現(xiàn)，是商鞅變法時提出，商君之法較為嚴厲，設(shè)連坐，為戰(zhàn)時之法。其增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。尤其是軍功爵制度，造成秦國貴族多怨。（見百度百科“變法”）第一個比較有名的死于車裂的人就是商鞅自己，“商鞅相秦期間，商鞅因執(zhí)法較嚴引起秦貴族的怨恨。孝公卒后，太子秦惠王立。公子虔之徒為報夙怨，告商鞅有謀反企圖，派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏國，魏人因公子昂曾中其計而喪師，故拒不接納。商鞅不得已而歸秦，乃與其徒屬發(fā)邑兵攻鄭（今陜西華縣），兵敗被殺。帶回都城遭惠王車裂，并滅其族。” 意思就指，商鞅在變法中得罪了公子虔等人，秦惠王繼位后下令追捕商鞅。兵敗后逃往商地，投宿旅館。店小二就說：“商君有令旅店不能收留沒有官府憑證者住宿，否則店主也要連坐。”沒有辦法的商鞅只有繼續(xù)趕路，路上被捕后押運到咸陽行車裂。

5，歷史商鞅遭的摻刑

同五馬分尸以下是資料希望對你有幫助車裂　　明清小說寫到某人慘死時，愛用這樣的一句套語：管教他“死得不如《五代史》李存孝，《漢書》中彭越。”李存孝是唐末晉王李克用的義子，原名安敬思，因受李存信讒害被迫反叛，李克用把他擒獲，帶到太原，“車裂于市”。彭越是漢初開國功臣，劉邦采納呂后意見，以謀反罪把他車裂處死，并滅其宗族。一提及車裂之刑，令人談虎色變，足見這是古代的一種極其殘酷的刑罰。　　所謂車裂，就是把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執(zhí)行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分尸或五馬分尸。　　要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經(jīng)不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。　　車裂古時稱為轅或車轅。《周禮·秋官·條狼氏》中云：“誓馭曰車轘。”前人注解說：“車轘，謂車裂也。”可見，早在周代就已實行車裂之刑。春秋時，諸侯混戰(zhàn)，各國君主對那些弒君犯上的亂臣賊子加重處罰時，就采用車裂的辦法。公元前６９４年，齊國“轘高渠彌”。公元前５９８年，楚國伐陳國，將夏征舒“轘之栗門”，公元前５５１年，楚國“轘觀起于四竟”，等等，都是突出的例子。又，周敬王時的名臣萇弘含冤而死，《莊子·胠篋》篇和《韓非子·難言》篇都說他是被抽腸致死的，也有人說他是被車裂而死的。《淮南子·汜論訓(xùn)》云：“昔者萇弘，周室之執(zhí)數(shù)者也，……然而不能自知車裂而死。”據(jù)此，萇弘很可能是先被車裂，之后又被抽出肚腸。戰(zhàn)國時，秦孝公任用商鞅實行變法，孝公死后，太子即位為秦惠文王，商鞅受到敵對勢力的攻擊，結(jié)果被擒獲，車裂于咸陽。此事在《史記·商君列傳》、《戰(zhàn)國策·秦策》、《韓非子·和氏》等史籍中都有記述，《東周列國志》第八十九回“咸陽市五牛分商鞅”更作了詳細的描寫。當時，也有人是在死后其尸體又被車裂的，如吳起、蘇秦及秦國的嫪毐等。

商鞅是被五頭牛，五牛分尸

是車裂之行，古時的車裂有兩種，一種是生前車裂就是用車活生生把一個人拉成幾塊，另一種是死后車裂，就是死后把尸體拉成幾塊。學界大多贊成后者。

五馬分尸啊！！慘慘慘

是的，糟了車裂

5匹馬，6個人（1個人指揮），5根繩子，受刑者在中間。。。先讓繩子，繃緊，在全力啦。直到脫節(jié)。

6，車裂是怎樣一種刑法

明清小說寫到某人慘死時，愛用這樣的一句套語：管教他“死得不如《五代史》李存孝，《漢書》中彭越。”李存孝是唐末晉王李克用的義子，原名安敬思，因受李存信讒害被迫反叛，李克用把他擒獲，帶到太原，“車裂于市”。彭越是漢初開國功臣，劉邦采納呂后意見，以謀反罪把他車裂處死，并滅其宗族。一提及車裂之刑，令人談虎色變，足見這是古代的一種極其殘酷的刑罰。　所謂車裂，就是把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執(zhí)行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分尸或五馬分尸。　　要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經(jīng)不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。　　車裂古時稱為轅或車轅。《周禮·秋官·條狼氏》中云：“誓馭曰車轘。”前人注解說：“車轘，謂車裂也。”可見，早在周代就已實行車裂之刑。春秋時，諸侯混戰(zhàn)，各國君主對那些弒君犯上的亂臣賊子加重處罰時，就采用車裂的辦法。公元前６９４年，齊國“轘高渠彌”。公元前５９８年，楚國伐陳國，將夏征舒“轘之栗門”，公元前５５１年，楚國“轘觀起于四竟”，等等，都是突出的例子。又，周敬王時的名臣萇弘含冤而死，《莊子·胠篋》篇和《韓非子·難言》篇都說他是被抽腸致死的，也有人說他是被車裂而死的。《淮南子·汜論訓(xùn)》云：“昔者萇弘，周室之執(zhí)數(shù)者也，……然而不能自知車裂而死。”據(jù)此，萇弘很可能是先被車裂，之后又被抽出肚腸。戰(zhàn)國時，秦孝公任用商鞅實行變法，孝公死后，太子即位為秦惠文王，商鞅受到敵對勢力的攻擊，結(jié)果被擒獲，車裂于咸陽。此事在《史記·商君列傳》、《戰(zhàn)國策·秦策》、《韓非子·和氏》等史籍中都有記述，《東周列國志》第八十九回“咸陽市五牛分商鞅”更作了詳細的描寫。當時，也有人是在死后其尸體又被車裂的，如吳起、蘇秦及秦國的嫪毐等。

五馬分尸

您好朋友：車裂就是五馬分尸。主要用于處決那些罪大惡極的犯人。

是五馬分尸最殘忍的是凝持處死和蠆盆

用5支、馬綁著用刑者身體5個地方 5個馬一起拉拉力將用刑者分成5個尸體

五馬分尸　所謂車裂，就是把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執(zhí)行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分尸或五馬分尸。