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多寶塔碑全文,書法家顏真卿的作品1樂毅論2姨母帖3多寶塔碑

來源:整理 時間:2023-03-12 18:52:29 編輯:好學習 手機版

1,書法家顏真卿的作品1樂毅論2姨母帖3多寶塔碑

《多寶塔碑》
多寶塔碑。
3是的
多寶塔碑

書法家顏真卿的作品1樂毅論2姨母帖3多寶塔碑

2,多寶塔碑的作者是誰

顏真卿 多寶塔碑知 全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應碑文》 《多寶塔碑》是唐代重要碑刻,是唐代書法代表作品。據考此碑是顏真卿四十四歲時書,是顏書碑刻中較小道之字,為顏真卿早期楷書代表作品。此碑字體整密勻穩、法度嚴回謹,筆法方折豐勁,秀麗多姿。明王世貞《弇州山人四部稿》云答:[此帖結法尤整蜜,但貴在藏鋒,小遠大雅,不無佐史之恨耳。]
多寶塔碑:《多寶塔碑》是唐代重要碑刻,是唐代書法代表作品。據考此碑是顏真卿四十四歲時書,是顏書碑刻中較小之字,為顏真卿早期楷書代表作品。此碑字體整密勻穩、法度嚴謹,筆法方折豐勁,秀麗多姿。明王世貞《弇州山人四部稿》云:[此帖結法尤整蜜,但貴在藏鋒,小遠大雅,不無佐史之恨耳。]
多寶塔碑的作者是顏真卿。《多寶塔碑》全稱為《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑》,唐朝天寶年間,楚金禪師夜誦《法華經》時,仿佛有知多寶佛塔呈現眼前,他想把幻覺中的多寶佛塔變為現實,誓志籌建。在修造期間,甚至出現了種種靈應和神奇的事情。這份誠意感動了唐玄宗,于是賞賜錢帛,并親題塔額。經過4年的努力,多寶佛塔終于在天寶十一年(752年)建成。而時任武部員外郎、44歲的顏真卿被選中來書寫碑文。顏真卿和當時的大多數知識分子一樣是正統的儒家,但也信奉佛教,他的書法風格直接“二王道”、歐、虞、褚余風,而又與唐人寫經有明顯的相似之處。擴展資料:顏真卿的書法初學褚遂良,后又得筆法于張旭,還與專懷素一起探討書法。他對二王、褚遂良等書法都進行深入研究,吸取其長處,徹底擺脫了初唐的風范,創造了新的時代書風。顏真卿的書體被稱為“顏體”,與柳公權并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。比較端莊遒勁還有《顏勤禮碑》也是他的作品,但筆畫細瘦和其他碑刻不大一樣。《顏氏家廟碑》,書法筋力豐厚,也是他晚年的得意作品,與其早年時期的作品相比更加渾厚大氣,乃晚年之代表作。參考資料來源:搜狗百科—顏真卿參考資料來源:搜狗百科—多寶塔碑

多寶塔碑的作者是誰

3,八大書法家

蘭亭序(王羲之)  ★《蘭亭序》是書圣王羲之最有名的作品。全文共二十八行,三百二十四字。王羲之的書  法藝術在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發揮,文中,凡有相同的字,筆法姿態必不相同,  如出現的20個“之”字,竟然無一雷同,成為書法史上的一絕。當中章法、結構、筆法都  2.中秋帖(王獻之)  ★大清乾隆帝稱道的“三稀”墨寶之一,筆勢縱逸豪放,一筆而成,偶有不連而脈不斷,  為王獻之獨創.  3.顏真卿書法  ★《多寶塔碑》為其獨創“顏體”楷書的代表作,字體勻稱豐腴,莊重勁美,氣勢雄厚。  4.鄭板橋  ★蘭竹圣手書畫怪杰。清代詩人,書畫家,搖晃“揚州八怪”之一。為人恃才傲物。他的  書畫以“清、勁、怪”遺世,給了后人很獨特的美學啟示。他的書法很“另類”,篩檢真  草隸篆用筆,獨創一體,自稱“六分半書”;字形變化多端,章法詭譎有致,搖曳多姿,  真可謂是書中奇寶,性情大自由的“表演秀”。  5.劉 墉  ★心口錦繡的“羅鍋宰相”。清代乾隆年間宰相,善書好文。書法與王、梁、翁并稱“清  初四大家”;初師從趙孟兆頁、董其昌,深得其中三昧。中年學顏、蘇,晚年又潛心于北  朝碑版,終于憑借堅實的功力,蛻變成獨具個性的一人大家。劉墉書法筆短墨厚,體勢少  變,曾遭行內非議,甚至譏之為“墨”。這說明認識劉墉書法是需要很高眼力的。清代習  顏者眾,大多得其形意,而真正奪其神髓者僅劉墉一人。用顏字距度而略作柔婉,正得魏  晉小楷精華蘊蓄的風致;墨濃勢厚而結體寬舒,更顯從容不迫包羅萬有之佳妙.  極其完美,被歷代書法家尊為“書法第一”,成為讀書人寫字必習的范本。  ★王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密,開辟了一種新的境界  ;他的草長濃纖折衷;他的行書遒媚勁健。人們稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”;“龍  跳天門,虎臥凰閣”。  6.唐伯虎  ★ 江南第一風流才子。明代書畫家,在民間頗富傳奇色彩。唐氏繪畫初師周臣,尤精山  水人物,與沈、文、仇合稱“明四家”。書法源于趙孟兆頁,寫得圓轉遒麗豐潤優雅,形  成勁骨于內美形于外,縝密流便的獨特風格。此處摘選他的《落花詩帖》,詩書并美,珠  聯璧合,讓我們欣賞到往昔“江南第一風流才子”的儒雅韻致。  7.蘇東坡  ★千秋翰墨一代文宗。宋代大文學家蘇東坡散文列入唐宋八大家,詞章開創了“豪放派”  先河。其書法一變唐“尚法”傳統,追求個性解放的“尚意”,充當了不斷改革書法藝術的  “鋒線人物”,與黃、米、蔡并稱“宋四家”。坡之書法喜用臥筆偏鋒,字勢往往偃仰傾  仄,故能給人圓勁寬博意忘工拙的酣暢感覺,也使我們領略到縱逸豪放、平淡天真的人生  8.趙 佶  ★ 史筆遺恨丹青永紀。北宋著名的誤國之君。但他自幼酷愛書畫,并為之終生探索實踐,  卻成了中國書法史上無可代替的杰出人物。佶擅=繪工筆花鳥,風格寫實縝密,并由于他的  倡導,使宋代工筆花鳥畫登上了藝術最高峰。他出入黃庭堅書法,自創了一種瘦勁硬挺鋒  芒畢露的“瘦金體”,歷代傳摹不衰,還打入了當今的電腦字庫。他興辦國家級畫院,開  了公辦畫院的先河;他主持編撰了“宣和書譜”。使許多重要的藝術資料得以保留。  8.趙 佶  ★ 史筆遺恨丹青永紀。北宋著名的誤國之君。但他自幼酷愛書畫,并為之終生探索實踐,  卻成了中國書法史上無可代替的杰出人物。佶擅=繪工筆花鳥,風格寫實縝密,并由于他的  倡導,使宋代工筆花鳥畫登上了藝術最高峰。他出入黃庭堅書法,自創了一種瘦勁硬挺鋒  芒畢露的“瘦金體”,歷代傳摹不衰,還打入了當今的電腦字庫。他興辦國家級畫院,開  了公辦畫院的先河;他主持編撰了“宣和書譜”。使許多重要的藝術資料得以保留。
王羲之 王獻之 顏真卿 鄭板橋 劉 墉 唐伯虎 蘇東坡 趙 佶

八大書法家

4,多寶塔感應碑的書法特點

《多寶塔感應碑》為顏真卿在44歲(一說43歲)時書寫的。是已知顏書中書寫時間最早的碑刻,因此反映了顏氏早期書法風貌。碑文結體嚴密,筆畫粗細變化不大,是他繼承傳統的作品,與他后來所書的《顏家廟碑》,《麻姑仙壇記》風格迥異,而與唐人寫經有明顯的相似之處,說明顏真卿在向前輩書法家學習的同時,也非常注重從民間的書法藝術吸取營養。《書畫跋》:“此是魯公最勻穩書,亦盡秀媚多姿,第微帶俗,正是近世撰史家鼻祖。” 從風格看,此碑和他中、后期書法風格出入還是較大的,還沒有體現出他雄強、偉壯、沉雄的氣象,相對寫的嚴謹、秀整,起收筆見筆見鋒,尚未有篆籀之氣,略近歐書。故有評論道:“此是魯公最勻穩書,亦盡秀媚多姿,第微帶俗,正是近世掾史家鼻祖。又點畫太圓整,筆寫不應著此。米元章謂魯公每使家僮刻字,會主人意,修改波撇,致大失真。觀此良非誣”。
如果你剛開始學的話。那就臨顏真卿(楷書)的也就是最簡單的字體——顏體。 如~~: 《多寶塔碑》(文物出版社)(較易)或 《勤禮碑》(文物出版社)(有難度)或 適合初學者的臨習碑帖《顏體多寶塔標準習字帖》(北京出版社) ~~~(要耐心寫哦!) ——大白云(普通羊毫)或狼毫(彈性很強)(我寫作品采用呢~~) 再臨: 《蘭亭集序(敘)》[行書](《王羲之蘭亭敘及其筆法》(西冷印社) 要注意!!字是要背下來再寫的~ ----兼毫(比較有彈性) 而后: 《石門頌》[隸書](文物出版社)(注意絞筆,用筆靈活多變) 個人非常欣賞!!!——鶴腳筆(筆鋒很長) 然后: 《石鼓文》[篆書](文物出版社)(注意絞筆) ——仍可以用鶴腳筆(筆鋒很長) 注意!!:隸書,篆書是非常毀筆的!我半個月就要換一根(一天臨三個小時呢!!) 背一些篆字,對篆刻有極大幫助!!! 嗯~~: 《書譜》[草書](《孫過庭書譜》)(上海書畫出版社)(非常標準的草書) ——中鋒羊毫(基本可以) 背草字符(《標準草書》-啟功 著 10元~很便宜的) 在日常學習中用上草字符,讓同學對你刮目相看!!! 最后:臨遍百家,讀破萬卷書!! 《歷代書法論文選》 [上海書畫出版社] ~~~理論是必要滴。。。(我也在看啊~不過的確很難。。。) 選擇你偏愛的書體,徹底掌握!! 祝你成功!!! 如果你只想體驗書法的話。 楷書: 《唐褚遂良書雁塔圣教序》(文物出版社)(筆勢蒼勁優美)(個人來講是比較喜歡的楷書) 《勤禮碑》(文物出版社)(橫細豎粗,厚重有力) ——大白云(普通羊毫)或狼毫(彈性很強)(我寫作品采用呢~~) 行書: 《蘭亭集序》(不愧是行書之龍~~) ----兼毫(比較有彈性) 草書: 《書譜》(《孫過庭書譜》)(上海書畫出版社)(非常標準的草書) ——中鋒羊毫(基本可以) 隸書: 《石門頌》(文物出版社) 《禮器碑》(文物出版社)(用筆的技巧性很強哦!!本人正在臨~~) 《張遷碑》(文物出版社)(筆勢有力!!) ——可以用鶴腳筆(筆鋒很長) 篆書: 《石鼓文》[篆書](文物出版社)(注意絞筆) ——仍可以用鶴腳筆(筆鋒很長) —————————— 總之,樓上也說了很多,有些還是非常有用的,摘錄如下: “()內的只是我個人看法” 一般說是從正書開始,所謂“正書”即是楷書,通常都是從唐代四大家開始練習,因為唐代是中國楷書最盛的朝代。 四體即顏、柳、歐、趙。 ———(當然不必都練~會走形滴。。) 我個人認為,從顏體入手較為容易,以顏真卿《顏勤禮碑》最合適 ———(《勤禮》入手容易,寫出來很難!!不如先摸饃《多寶塔》。如果很愿意臨的話。。。臨完隸書就可以了。因為里面細微變化較多,又牽扯絞筆~初學者。。。很難辦到。。~~我也是這么走過來的~~) 現在有一種說法,從隸書入手也可學好書法。其理論依據是楷書是從隸書演變而來。這種觀點也有可取之處。從隸書入手,以《漢史晨前后碑》最佳。 ———(《史晨》過于拘泥,端莊。。畢竟是隸書的成熟時期嘛~~但它會影響你以后的其他書體的臨習,《石門頌》~~不是《石門銘》注意哦!!《石門頌》用比較活,相信你經過前面的訓練,能很好的控筆!!) 更有甚者,說從篆書練習是最好的,中國的書法藝術是從篆書開始的,練好了,等于打好了基礎,想學什么就容易得多,學篆書先要識篆字,就要讀一下《說文解字》,熟悉了篆字后,可開始臨寫傳世的秦刻石,如《秦山刻石》。 ———(有關介紹: [《秦山刻石》又稱《封泰山碑》,為秦始皇二十八年(前二一九年)所刻,相傳為秦丞相李斯手書,內容是頌楊秦始皇的功德,碑石原在泰山頂,后移至碧霞元君祠中,因風雨侵蝕,所剩僅寥寥數字。 《泰山刻石》的書體即是標準小篆,其結構特點,直接繼承了《石鼓文》的特征,比《石鼓文》更加減化和方整,并呈長方形,線條圓滑流暢,疏密勻停,給人以端莊穩重的感受。本圖是《泰山刻石》局部] 你自己選擇吧:《石鼓文》(推薦),或《秦山刻石》) 具體從那開始學就看你個人的喜好和時間了,一般說來,從隸書入手最快,從篆書則是最慢,但練好了篆書,則受益無窮。 ———(他指得是“絞筆”。但“從隸書入手最快,從篆書則是最慢”這句從來就沒聽說過哦~~~) 練字臨帖時選準后,不要看一筆臨一筆,看完整個字后,再動筆,書法最講究章法,練得精熟時,臨一篇就要一氣呵成 ———(非常正確!!!) 還有,不要經常換帖,練好一本后,再練習其它的。
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