他在宋濂的都城建康(今南京)做官，他的同鄉(xiāng)浙江青年馬君澤東陽(yáng)郡也在京城，就讀于“商學(xué)”,“序”是一種文體，其中“序”不是序文，而是禮物,)去送吧,)去送吧,其內(nèi)容多為鼓勵(lì)、贊許、強(qiáng)調(diào)的話語(yǔ)，如韓愈《送孟冬野序》、柳宗元《送薛存義序》,“序”有兩種:書(shū)序和禮序,send東陽(yáng)馬生序摘錄作者:宋煉小時(shí)候沉迷于學(xué)習(xí),“發(fā)送東陽(yáng)馬生序”是一個(gè)禮物前言。

send東陽(yáng)馬生序摘錄作者:宋煉小時(shí)候沉迷于學(xué)習(xí)。因?yàn)榧依锔F，拿不到書(shū)讀，經(jīng)常向圖書(shū)館借錢，親自抄寫，到了約定的日子再送回來(lái)。天氣冷的時(shí)候，鹽池里的水凍成冰，手指伸不開(kāi)，我仍然不放松看書(shū)。抄完后，請(qǐng)回國(guó)，不敢稍超過(guò)約定時(shí)限。所以大多數(shù)人會(huì)把書(shū)借給我，這樣我就可以看各種各樣的書(shū)了。既是加冠之道，也是敬賢之道。況且難有硯師，難有名人，難有游覽，又是百里之外，可以從家鄉(xiāng)第一名提問(wèn)。高級(jí)榮譽(yù)人士，也門學(xué)生擠滿了他的房間，他的話和態(tài)度從來(lái)沒(méi)有稍微委婉。李煜侍候左右，助疑質(zhì)，傾身傾身討好；或遇其怒咄，越禮色越禮，不敢言一語(yǔ)；它一高興，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)。所以我很笨，最后得到很多教訓(xùn)。當(dāng)老師的時(shí)候，在深山老谷里拖著自己。嚴(yán)冬，積雪深達(dá)數(shù)尺，皮膚皸裂而不自知。要放棄，四肢僵硬不能動(dòng)，百姓捧湯灌水，用毯子抱，久久和諧。留在主人身邊，每天再吃，沒(méi)有鮮肥的味道。所有的學(xué)生都是繡花的，戴著一頂用珍珠和珍珠裝飾的帽子，腰上圍著一圈白玉，左邊一把劍，右邊一把臭，所以看起來(lái)像個(gè)神人。余袍在衣中，無(wú)欲享樂(lè)。因?yàn)閮?nèi)心有足夠讓自己快樂(lè)的東西，不要覺(jué)得食物的享受不如別人。我的努力和辛苦大概就是這樣

詞類活用:腰白玉之戒。(腰，名詞作動(dòng)詞，腰。)手寫記錄。(手，名詞作動(dòng)詞，手，手)古今不同的意思:人端著湯，盛著(湯:古義是熱水；這指的是我今天喝的湯。)去送吧。

詞類活用:腰白玉之戒。(腰，名詞作動(dòng)詞，腰。)手寫記錄。(手，名詞作動(dòng)詞，手，手)古今不同的意思:人端著湯，盛著(湯:古義是熱水；這指的是我今天喝的湯。)去送吧。

“發(fā)送東陽(yáng) 馬生序”是一個(gè)禮物前言。“序”是一種文體，其中“序”不是序文，而是禮物，“序”有兩種:書(shū)序和禮序。書(shū)的序言比較早，多是描述作者的興趣、寫作緣起等，，如《許奕》、《太史公序》。前言不同于書(shū)籍的前言，它始于唐代，一般來(lái)說(shuō)，文人墨客互贈(zèng)文字，以表達(dá)一些離別的思緒。經(jīng)常有人提出論點(diǎn)，澄清一些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論文的一種文體，其內(nèi)容多為鼓勵(lì)、贊許、強(qiáng)調(diào)的話語(yǔ)，如韓愈《送孟冬野序》、柳宗元《送薛存義序》。他在宋濂的都城建康(今南京)做官，他的同鄉(xiāng)浙江青年馬君澤東陽(yáng)郡也在京城，就讀于“商學(xué)”，在馬晟回鄉(xiāng)探親時(shí)，宋濂寫下了這篇文章，并結(jié)合自己的實(shí)踐，體會(huì)到了以德治學(xué)的不易，以身作則，鼓勵(lì)馬晟好好學(xué)習(xí)。這篇序言不是面無(wú)表情地說(shuō)教，也不是輕描淡寫地吹捧對(duì)方，而是開(kāi)宗明義的交代，是對(duì)時(shí)代弊端的批判，因此，它是真實(shí)的，真實(shí)的，合理的，通順的，其中的道理對(duì)我們今天也是很有啟發(fā)的。