這篇文章的題目《君子之學(xué)，如何藏，如何修，如何息，如何游》，出自《學(xué)記》,”“所以，君子之學(xué)，也是一個如何藏修，如何休養(yǎng)生息的問題,”強(qiáng)調(diào)課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐必須兼顧，課內(nèi)和課外活動相結(jié)合，相輔相成,《學(xué)記》強(qiáng)調(diào)“藏息相輔”原則，即課內(nèi)與課外作息相結(jié)合的原則,藏息相輔體現(xiàn)了課內(nèi)與課外相結(jié)合的教學(xué)原則。

藏息相輔體現(xiàn)了課內(nèi)與課外相結(jié)合的教學(xué)原則。《學(xué)記》指出:“大學(xué)教也，教時必有正業(yè)，辭時必留校。”“所以，君子之學(xué)，也是一個如何藏修，如何休養(yǎng)生息的問題。而夫則樂學(xué)親師，樂與友，信其道，故雖離師輔，亦不反對。”強(qiáng)調(diào)課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐必須兼顧，課內(nèi)和課外活動相結(jié)合，相輔相成。《學(xué)記》原文是一所大學(xué)的教學(xué)。教書的時候要有正當(dāng)職業(yè)，退休的時候要有住所。沒學(xué)會彈，就不會裝弦；不學(xué)伯夷，不能作詩；不要學(xué)雜服，不懂禮貌。如果你不喜歡你的藝術(shù)，你就不能享受學(xué)習(xí)。所以，君子是學(xué)習(xí)，是隱藏，是修煉，是放松。而丈夫，卻因此而安學(xué)親師，與友同樂，信其道，以致雖離師輔，亦不反對。用簡潔的文字，生動的比喻，系統(tǒng)全面地闡述了教育的目的和作用，教育教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系，同學(xué)關(guān)系。它系統(tǒng)而全面地總結(jié)了中國先秦時期的教育經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)記，成書于兩千多年前，是我國古代教育著作中珍貴的歷史遺產(chǎn)，是我國古代教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是世界上最早的具有相當(dāng)完整體系的教育文獻(xiàn)。《學(xué)記》強(qiáng)調(diào)“藏息 相輔”原則，即課內(nèi)與課外作息相結(jié)合的原則。《學(xué)記》認(rèn)為常規(guī)課是在指定時間上課，課后應(yīng)該有休息、游戲和作業(yè)。《學(xué)記》也認(rèn)為，正常上課固然重要，課外活動也不可或缺。如果你不提倡課外技能，學(xué)生就不能學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)恼n程。所以，善于學(xué)習(xí)的人，學(xué)習(xí)的時候努力學(xué)習(xí)；當(dāng)你休息的時候，你會喜歡你的課外活動。這篇文章的題目《君子之學(xué)，如何藏，如何修，如何息，如何游》，出自《學(xué)記》。按照《學(xué)記》全文的精神，這句話翻譯成現(xiàn)代語言，就是“君子要一心于學(xué)，反復(fù)學(xué)習(xí)，在休息或閑暇時不忘”，“閑來無事，總要學(xué)習(xí)”。學(xué)會自我調(diào)節(jié)。隨著社會競爭、就業(yè)等矛盾的加劇，大學(xué)生的壓力越來越大。只有釋放自己的壓力，在娛樂中學(xué)習(xí)，才能真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣，創(chuàng)造出注重素質(zhì)的學(xué)習(xí)方法。

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