"拉斐爾據說他是旅行者和流浪者的守護天使——這個典故來自圣經正典《托比傳》中描述他治好了托比的眼睛，所以他認為拉斐爾在醫術方面很有學問,還有一種說法是:拉斐爾是“死亡之國”的守護者，他在那里治愈那些苦難的善良的人們，帶領他們走向上帝的寶座,拉斐爾的形象是令人愉快的，穩重的，有愛心的，所以受到人們的喜愛。
在天主教圣經的背本《透比》5-6經文中，提到:“拉斐爾并回復說:“是的！我經常去美狄亞，對當地的街道非常熟悉。《托比》第12-15章提到...我叫拉斐爾，是站在寶座前侍奉主的七位天使之一。"拉斐爾據說他是旅行者和流浪者的守護天使——這個典故來自圣經正典《托比傳》中描述他治好了托比的眼睛，所以他認為拉斐爾在醫術方面很有學問。《圣經》后來的正典是天主教的經典，但基督教不相信這個正典，所以拉斐爾只在天主教經典中出現過。拉斐爾的形象是令人愉快的，穩重的，有愛心的，所以受到人們的喜愛。傳說他掌握的治療術是最古老的法術，在古代被教會移除，天使的名字被列為墮落天使。還有一種說法是:拉斐爾是“死亡之國”的守護者，他在那里治愈那些苦難的善良的人們，帶領他們走向上帝的寶座。有著18世紀珍珠紅色的發色和溫柔的笑容。
藝術家只有活著，才能展現自然的美、藝術和哲學。一個藝術家死了，沒有人，沒有渠道可以展現自然的內涵，也沒有人會知道。從人的角度來說，它是死的。所以他說他害怕自己的死亡。藝術家和自然的關系是互補的，這也是老佛爺這么說的原因。藝術與生活，就是這句話所展示的哲學。藝術和生活缺一不可。生活需要藝術來展示它的多樣性，藝術需要生活來加強它的普及性和文化性。凡事都要有個度。這就是我看到它的意思。
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