在河南本土方言節目或是描寫河南情況的一些影視作品，中不中也是河南一個特有的標簽。以上三種說法哪個最真實已經不得而知，但這三個說法都毫無例外的詮釋著河南是中原、古代認為河南是天下之中的地位，提出普通話概念，只是在民國以后，而大力推廣普通話，準確講是在新中國成立以后的、上世紀五六十年代以后的事。

1、中華二字是怎么來的呢？中字和華字都具有哪些意義？

首先中華一詞的出處現在基本同意是在秦漢大一統之后出現的但其來源眾說紛紜，且缺可考據史料作為支撐，而不得公允。如秦始皇創造說，和儒家哲人以“天人合一”創造說，如此等等，彊胡陵暴，中華蕩覆，狼狽失據。這句出自于桓溫《請還都洛陽疏》，可信的史料中最早出現中華一詞，也最接近其出現的時間，我們可以由此句來了解中華的含義。

2、河南話是古代的普通話嗎？有哪些歷史考證？

按照題主之題，回答很簡單明了，即沒有，不但河南沒有，古代我國的任何地方均沒有。這是因為：我國古代以來從未推廣或有過普通話，提出普通話概念，只是在民國以后，而大力推廣普通話，準確講是在新中國成立以后的、上世紀五六十年代以后的事。而普通話不是以北京方言為音準，而是以北京通州區的一個鄉鎮為基準音的北方方言，

鄙人理解題主是問：“古代河南有否官話(或雅言、雅語)”？這里明確問答：有。遠古的雅言(雅語)及官話的形成與發展，是隨著時代之政治、經濟、軍事、文化、社會的中心都城的變化而變化，春秋戰國時，稱為雅言或雅語，即我國第一部詩歌總集之《詩經》的讀音。據考，此讀音乃以河南和陜西關中一帶的語言，

以后各代，一般都稱官話。大體說來，夏商時期，其都城，除過夏初堯舜短期內在山西，中期短時期在今之魯西與河南交界一帶外，其他絕大部分都城均在河南，這樣，就可以說，夏商之河南，多為雅言發源地。以后，河南洛陽為13朝古都，開封為7朝古都，這些朝代的今河南一帶，無疑是官話所在地，。

3、“中”是河南的代名詞嗎，為什么？

感謝邀請，“中”算是河南的一個代名詞，但是也不光只有河南人才說中，像山東江蘇安徽的部分地區也說中，河南人中，河南真中，中字也頻頻出現在方言類節目中，在綜藝類節目上也用中表示會說河南話，至于河南人為什么會說中不中，而不是行不行，好不好，在網上一般有三個由來的解釋。其一是是說中國古稱九州，為了尋找九州之中，就在河南拿儀器測量，問中不中；其二是得名于嵩山，因為嵩山是五岳中的中岳；其三是周公經求證認為豫州便是天下之中，也就是中州，

以上三種說法哪個最真實已經不得而知，但這三個說法都毫無例外的詮釋著河南是中原、古代認為河南是天下之中的地位。“中不中，中”的方言已經深入到河南人的日常生活，也是河南人無法抹去的家鄉烙印，特別是在外地能聽到一句中不中就顯得格外親切，在河南本土方言節目或是描寫河南情況的一些影視作品，中不中也是河南一個特有的標簽。

此外河南還有“弄啥嘞，咋著類”等等一系列帶有河南本地特色的方言也廣為人熟知，我是河南本地人，在生活中也說了很多中不中，覺得自然也不經意，也習慣于聽到別人說中不中，這就是在家鄉生活的感覺吧。現在走出去的河南人越來越多，了解河南的也越來越多，希望河南的優秀文化和本地特色也能走出去發揚光大吧，我是海域藍豚，活躍在豫中地區，河南本地自媒體，為河南點贊，歡迎關注，謝謝！。