甲骨文，1954年收藏于山東博物館。我們山東博物館成立于1954年，是在新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館，現代化程度高的大型綜合性博物館，頌簋，1954年收藏于山東博物館，是傳世青銅器中的珍品，我去參加過這所博物館的活動，當時見過這幾個字，也著實被“驚艷”到了，感覺怪怪的有點滑稽，此處選擇拼湊的字體很不適當，不過那是人家山東的事情，可能自有他的想法吧[呲牙]現在，既然自家人都上書了，那就不要再繼續打臉，速速換掉為宜，還山東博物館一個清潔體面莊重的原身，不然很尷尬，不被尊重，這座館很傷心的。

1、山東博物館有什么國寶？

我們山東博物館成立于1954年，是在新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館，現代化程度高的大型綜合性博物館。珍藏有不少國家級的文物，如東平漢墓壁畫、頌簋、《孫子兵法》竹簡、鄭燮雙松圖軸等都是十分珍貴的，東平漢墓壁畫，發現于2007年，是山東地區迄今為止發現的年代最早，保存最完整，也是藝術水平最高的壁畫，極為罕見，是中國早期繪畫作品中的精品之作。

東平漢墓壁畫的發現也填補了我們山東省對漢代考古的空白，紅陶獸形壺屬于大汶口文化，出土于1959年山東泰安大汶口遺址，在新石器時代發現的陶器中是比較罕見的仿生陶器的紅陶獸形器，雖然是用來使用的器具，但是造型生動，別致，很有藝術情趣。是5000年前難得的一件藝術珍品，也是山東大汶口文化獨特的代表，甲骨文，1954年收藏于山東博物館。

山東博物館甲骨文的收藏總量在全國同類收藏單位中位居前列，其中“鬼方”卜辭記載了商代的敵方部族，“鎷”是甲骨文中唯一帶有“金”字旁的文字，“虹不隹年”則記載了彩虹天象，都是難得一見的稀世珍品，頌簋，1954年收藏于山東博物館，是傳世青銅器中的珍品。頌簋器型莊重，鑄造精良，是西周晚期典型青銅器，器物內底和器蓋有152字對銘，是研究西周社會歷史重要的文字資料，尤為重要，金文規整、典雅，是書法藝術的杰出之作。

蛋殼黑陶杯，1960年出土于山東濰坊，整個器具由兩部分套合，以輪制而成，器壁非常薄猶如蛋殼，表面烏黑光亮，是龍山文化特征性非常典型的器物，代表了我們中國遠古時期制陶工藝的最高水平，在世界范圍內也是絕無僅有的，魯國大玉璧，在1977年出土于曲阜魯國故城戰國墓。玉璧是古時候祭祀天地的禮器，代表著禮制文化的最高境界，

這個玉璧是目前發現的戰國玉璧中形制最大的一件，玉璧兩面都是三層紋飾，內外蟠螭紋，中間谷紋，器形規整，琢磨精良，是我們山東博物館大廳穹頂玉璧的原型。鄭燮雙松圖軸，收藏于1954年，這幅畫是鄭板橋中進士的第一年送給肅翁的作品，圖中一遠一近的兩棵松樹意寓品格高潔，樹下有幾桿修竹，怪石蘭草，是鄭板橋最擅長畫的，

畫中還有長篇題記，講述了他們同窗之間的情意。這幅作品書法繪畫俱佳，保存是我品相也是非常好的，是鄭板橋難得一見的珍品，亞丑鉞，1965年出土于山東青州蘇埠屯1號商墓，是商代禮儀中最重要的器具、也是王權的象征，兩面刻有銘文表。器型碩大，特別的罕見，是殷商末期青銅鉞的典型代表，《孫子兵法》與《孫臏兵法》竹簡，1972年同時出土于銀雀山漢墓，失傳了1700多年。

也解開了歷史上關于到底有沒有孫子和孫臏，有沒有他們寫的書這一千古之謎，被列入“新中國30年十大考古發現”之一，又評為“中國20世紀(100年)100項重大考古發現之一”。九旒冕出土于1971年，在明太祖朱元璋第十子魯王朱檀墓中發現，是我們國家目前發現的唯一一件保存完好的明初親王冕冠實物，是研究我國古代服飾及禮制特別珍貴的實物資料，

2、山東博物館的字體水平怎么樣？

我去參加過這所博物館的活動，當時見過這幾個字，也著實被“驚艷”到了，感覺怪怪的有點滑稽，此處選擇拼湊的字體很不適當，不過那是人家山東的事情，可能自有他的想法吧[呲牙]現在，既然自家人都上書了，那就不要再繼續打臉，速速換掉為宜，還山東博物館一個清潔體面莊重的原身，不然很尷尬，不被尊重，這座館很傷心的！還有人家郭老的字多好啊，看看題寫的匾額恢弘大氣，看著就積極向上，所以博物館的設計們的不當造字寫出的牌匾與郭老毫無關系！。