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洪洞,洪洞有哪幾個村

來源:整理 時間:2022-10-26 20:00:45 編輯:臨汾本地生活 手機版

1,洪洞有哪幾個村

馬三、馬二、燕壁、逍洞

洪洞有哪幾個村

2,洪洞縣的正確讀音

洪洞縣的正確讀音: hóng tóng xiàn。洪洞(tóng)縣,隸屬于山西省臨汾市,地處山西省南部、臨汾盆地北端,東隔霍山與古縣為鄰,西靠呂梁與蒲縣相接,北與霍州、汾西毗連,南與堯都區接壤,總面積1494平方千米。下轄10個鎮、5個鄉。洪洞縣是中華民族古老文明的發祥地之一,被稱為“華人老家”,境內有250多處人文名勝及自然景觀,從遠古神話傳說到有明確的文字記載,僅《中國歷代名人詞典》所列的26位遠古人物中,有一半之多在洪洞都能找到其活動遺跡。歷史沿革:1954年,洪、趙兩縣合并為洪趙縣,縣治在洪洞縣城,同時運城與臨汾專署合并為晉南專署,洪趙縣屬晉南專署管轄。1958年12月,洪趙縣與霍汾縣合并,稱洪洞縣,縣治在洪洞城。1959年7月,霍汾縣從洪洞縣分出,恢復原建置。1971年,臨汾與運城專署分設,洪洞縣歸臨汾行署管轄。2000年,臨汾地區改市建置,洪洞縣上隸臨汾市管轄。

洪洞縣的正確讀音

3,有誰知道洪洞在中國哪個省

山西,離臨汾很近,坐車一會就到了
山西省的洪洞縣。
是山西那個吧!那里有個老槐樹,聽說是中原人民老祖宗的根據地。

有誰知道洪洞在中國哪個省

4,洪洞縣屬于哪個市

山西省臨汾市洪洞縣地處山西省南部、臨汾盆地北端,東隔霍山與古縣為鄰,西靠呂梁與蒲縣相接,北與霍州、汾西毗連,南與堯都區接壤,因城南“洪崖”、城北“古洞”得名。全縣轄15個鄉鎮、325個行政村,常住人口63.7萬,是山西第一人口大縣,總面積1494平方公里。旅游景點1、萬圣寺萬圣寺原名小清涼寺,位于洪洞縣城西25公里萬安鎮淺溝村西之佛出峽。創建于南北朝北魏的后魏時期(425-534),法舟法師主持修建。根據《趙城縣志》記載,小清涼寺于金大定四年(1164)進行重建,改名為萬圣寺。2、青龍觀玄帝宮青龍觀玄帝宮位于洪洞縣城西南23公里龍馬鄉長命村西青龍山南端,俗稱老爺頂,又稱北頂。與堯都區界的南頂隔河遙相呼應,北望婁山,南連天石,形勢蜿蜒,氣勢雄偉。青龍觀的主殿為玄天上帝宮,簡稱玄帝宮。3、興唐寺風景區興唐寺風景區是太岳山國家森林公園八景區之一,位于洪洞縣東北部,東和古縣相鄰,北與霍州毗連。可開展探險、科研、森林浴等活動,既是游客游山覽水、尋幽訪古、消暑納涼的一方勝境,也是陶冶情操、放松身心、增強體質的天然森林氧吧。

5,洪洞在哪個省

洪洞縣地處山西省南部,臨汾盆地北端,洪洞縣是原洪洞和趙城兩縣于1954年合并而成,縣治在洪洞城。
山西省臨汾市洪洞縣
在俺們山西
山西省,好多人都是從那遷來的
山西
在山西省

6,洪洞為什么叫洪洞

山西洪洞縣是我國 歷史 名縣,也是億萬華夏兒女的精神家園。洪洞大槐樹寄托了全國及海外多少移民后裔的故土深情。“洪洞”無疑是中國 歷史 文化的著名品牌,但是它的來歷和含義又是怎樣的呢? 在西周時期,洪洞縣境屬古楊國。我國的楊姓就發源于這里。秦統一后,在這里設置楊縣。又經過數百年,到東魏時期,出于戰爭需要,東魏政權在此戰略要地設軍事堡壘,稱“洪洞戍”,也稱“洪洞鎮”。史書中描述北周軍隊進攻到此的情形:“洪洞百雉相臨,四周重復,控據要險。”洪洞戍的舊址大致在今天洪洞縣的上紀略村一帶。 隋末,李淵起兵太原,南下霍邑,在經過楊縣時因惡隋煬帝的“楊”姓,遂以當地著名的洪洞戍命名為“洪洞縣”。 原來,古漢語“洪洞”一詞是形容洪流大水的意思,有時也寫作“鴻洞”。如《淮南子·原道》:“(水)靡濫振蕩,與天地鴻洞。”而洪洞戍的軍事堡壘建于汾河岸邊,面臨波濤澎湃的汾河,故以“洪洞”為名,以顯揚東魏將士如洪波之勢的軍威。 歡迎打開 歷史 寶藏,一起來讀山西那些事兒。(本文約500字,閱讀需時2分) 我們都知道洪洞有個 大槐樹,這里號稱眾祖之根。 不少外地人會將洪洞讀為hóngdòng,這其實是錯誤的讀音。 正確的讀音應該是hóngtóng。關于洪洞這個地名,有人根據方志上的記載, “縣北五里有洪崖古洞,縣以洞名。” 說是因為這個地方南邊在上古時期有一個仙人,因為居住在一個叫 “洪崖古洞”的地方,而得此地名。 其實這個說法不可靠。 因為這里的 古洞讀 d ò ng,而非現在的讀音 hóngtóng。 也有人解讀說,洪洞這一地名,源于鮮卑語,其實是通古斯語系中的“Hoton”一詞的漢譯。 Hoton ”意思就是“城”。 這種說法有過度解釋之嫌。就算洪洞此地魏晉這段 歷史 上受到過鮮卑人的影響,而地名這一最基本的文化要素確實有強大的傳承性的,不可能直接改過來,把之前的俗稱丟的一干二凈。 洪洞這一地名,還是與此地的地理環境有關。綠色所示為汾河 洪洞靠近汾河,“洪”是形容大水,而“洞”是言水之激流。合在一起,“ 洪洞 ”的意思就是指這里的汾河波濤洶涌。 這里的形容流水迅猛的“洞”該怎么讀呢? 從水同聲,就是說表示疾流的“洞”讀同tóng。后面的“徒弄切”,是古代表示讀音的特殊方法,取“ 徒 ”的聲母t,和“ 弄 ”的韻母ong,合在一起,就是 tóng這個發音了。 綜上可知:洪洞這個地名,與當地特殊的河流環境密切相關。 速讀 歷史 類精彩內容,歡迎右上角關注@ 歷史 寶藏。 提起洪洞縣,可以說家喻戶曉,喜歡戲劇的人都記得《玉堂春》里蘇三的一句唱詞“ 蘇三離了洪洞縣 ……”,另外一個就是“ 大槐樹下 ”的故事。洪洞縣名是怎么來的昵?根據傳統的說法,洪洞縣名是因城南有洪崖古洞而得名。 洪洞縣 歷史 悠久,其“洪洞”之名自古就有,雖然在 歷史 上幾經變遷,但最終還是沿用了 歷史 上的舊稱: 洪洞 。在唐、虞、夏、商時代,洪洞為冀州之域。后其屬地和縣名多有更改,如義寧二年改楊縣為洪洞縣……1958年10月,洪趙縣與霍汾縣合并,稱洪洞縣,縣治在洪洞城。1959年9月霍汾從洪洞分出,恢復原置。1971年臨汾與運城分署分置,洪洞歸臨汾行署管轄至今,縣人民政府駐洪洞縣城。 蘇三起解 里所描述的愛情故事世代相傳, 大大槐樹 的故事吸引了海內外大批粉絲的尋根問祖熱,而這兩個故事,其起因地都是山西 洪洞 。【喜歡我的網友可點擊右上角 關注 】 資料來自網絡。 據《辭海》《中國大百科全書·中國地理》均認為洪洞縣的洞字應讀為t0n9洞音。但漢語字典及詞典里均不認承t0n9的讀音。 據傳統一說:洪洞城南有一洪崖古洞而被古人取城名為洪洞。洪洞與趙城于54年合并為洪趙縣。趙城為周繆王封造父之地。后趙簡子食邑而名趙城。遠古時,唐虞夏商時期,洪洞趙城均為冀州之域,西周時為楊候國,古城在今城東南1·8公里的范村附近。趙成為趙國,今趙城東北三里簡子城為故城。春秋時,洪洞為悼公之弟干的食邑,號曰楊干。后為羊舌胖食邑。魯昭公二十八年,始為楊縣,洪趙均為晉國之域。秦時,洪洞被封楊縣,治所范村。趙屬彘縣,治所今霍州。均屬河東郡……。(中間三千年上下的變遷省略)。 日本投降后,洪趙兩縣成立了民主政府,洪駐師村,趙駐興旺峪。解放后,兩縣政府各駐縣城。均屬臨汾專署管轄。1954年兩縣合并為洪趙縣。治所洪洞。屬晉南專署。58年又合并霍汾縣,稱洪洞具,治所洪洞城。59年霍汾縣又恢復原置。71年臨汾與運城分署分置,洪洞歸臨汾行署管轄至今。人民政府駐洪洞縣城。 略論。謝謝。 另有一說,洪洞 取名自洪崖古洞。古代在澗橋以東的澗河南岸,因洪水長期沖刷形成了綿延數里壁立陡峭的懸崖,是為洪崖,幾十年前仍依稀可見;據說在城北曾有古代遺存的神秘洞穴,是為古洞。故合二名曰 洪洞。 有大槐樹烈士陵園紀念碑刻為證: 殲敵滅寇實壯烈 洪崖古洞出英雄 《明史》《名太祖實錄》載:明朝年間從山西洪洞大槐樹大規模的人口遷徒行動,自洪武六年(1373)至永樂十五年(1417)遷民行動有18次之多。共遷往18個省市498個縣市,其中河南106個縣市。 我聽說當時官方是將洪縣和洞縣的老百姓趕到當時的老槐樹下集中被帶走的,所以當時的人門最后的記憶最深的就是老槐樹。而洪洞縣是兩個縣名的總稱。聽老人們說的啊,聽說,聽說,道聽途說,不一定準確! 我們部隊1966年駐防北京通縣時,發現北京地圖上有“壺關營”、“孝義營”、“屯留營”的村莊。心想這些村名為什么村名和山西的三個縣名一樣?后來讀到明洪武時期從洪洞向中原移民的文章后,才明白這些村莊的百姓就是當時山西的移民。 我只知道洪洞是很有聲望的地名。從洪洞遷往四面八方的人很多。我們家鄉也是從這個地方遷來的,雖然從洪洞經常穿梭但知道的細節不多。洪洞(讀tong童)洪洞縣隸屬于山西省臨汾市,地處山西省南部,臨汾盆地北端,東隔霍山與古縣交界,西靠呂梁與蒲縣相連,北與霍州、汾西縣為鄰,南與堯都區接壤。 洪洞縣是中華民族古老文明的發祥地之一,被稱為“華人老家”。轄區有252處人文名勝及自然景觀;年平均溫度12.3 ,年平均降水量493.3mm。 洪洞縣下轄9個鎮、7個鄉,463個行政村,國土總面積1563平方公里,耕地面積89萬畝,全縣常住人口76.11萬(2017年),是山西人口第一大縣。 洪洞縣是國家衛生縣城、國家園林縣城、全國文化先進縣]、全國 科技 進步先進縣、全國群眾 體育 先進縣,山西省重點 旅游 縣,中國最具價值文化(遺產) 旅游 目的地,同樣還是中國武術之鄉。洪是大水,洞是疾流,因為此地靠近汾河,形容波濤澎湃。又據《舊唐書·地理志》,取義縣北之洪洞嶺。又據《山西通志》:“縣北五里有洪崖古洞,縣以洞名。” 春秋晉置楊氏縣,故治在今縣城東南8千米古縣村。秦改楊縣,屬河東郡。新莽改有年亭。 東漢復舊。 三國魏屬平陽郡,后廢。 北魏太平真君初年禽昌縣自吉縣境徙治今縣城東南10千米,屬平陽郡。太和年間又徙治今堯都區境。二十一年(497)復置楊縣。 正始二年(505)永安縣治自今霍州市境徙今趙城鎮東北8千米橋東村,不久徙治趙城鎮東南1.5千米,屬西河郡。建義元年(528)于永安縣置永安郡,縣屬之。北魏末年永安郡、縣還治今霍州市境。 隋開皇三年(583)屬晉州。義寧元年(617)改洪洞縣,徙治今大槐樹鎮。次年于今趙城鎮東北1.5千米置趙城縣,屬霍山郡。 唐麟德初年趙城縣治徙今趙城鎮,與洪洞縣先后屬呂州、晉州。 宋熙寧五年(1072)趙城縣廢入洪洞縣,屬平陽府。元豐三年(1080)復置趙城縣。政和三年(1113)升趙城縣為慶祚軍,隸河東路。 金廢軍,復為趙城縣。貞佑三年(1215)趙城縣改屬霍州。元洪洞縣屬晉寧路,趙城縣屬霍州。 明洪武三年(1370)兩縣俱屬平陽府。 明代以大槐樹為標識的移民活動影響深遠。 清乾隆三十七年(1772)趙城縣復屬霍州。 民國初年廢府、州,兩縣改屬河東道,道廢后直屬省。 1949年屬臨汾專區。 1954年合并為洪趙縣,屬晉南專區。 1970年屬臨汾地區。 2000年屬地級臨汾市。

7,洪洞縣的介紹

洪洞縣是山西人口第一大縣,隸屬于山西省臨汾市,地處山西省南部,臨汾盆地北端,東隔霍山與古縣交界,西靠呂梁與蒲縣相連,北與霍州、汾西縣為鄰,南與堯都區接壤。洪洞縣是中華民族古老文明的發祥地之一,被稱為“華人老家”。轄區有252處人文名勝及自然景觀;年平均溫度12.3℃,年平均降水量493.3mm。洪洞縣轄9個鎮、7個鄉,463個行政村,國土總面積1563平方公里,耕地面積89萬畝,戶籍總人口74萬人(2012年)。洪洞縣是國家衛生縣城1、國家園林縣城2、全國文化先進縣3、全國科技進步先進縣、全國群眾體育先進縣4,山西省重點旅游縣,中國最具價值文化(遺產)旅游目的地5,同樣還是中國武術之鄉。

8,洪洞屬于哪個省

洪洞縣位于中國山西省南部臨汾盆地北端。1990年人口60.5萬。漢族為主,有蒙古、回、滿、白等少數民族。面積1563平方千米。魯昭公二十八年(前514)置楊縣,后改為洪洞縣。隋又在洪洞縣北置趙城縣。隋以后有變遷,至1954年與趙城縣合并為洪趙縣,1958年洪趙縣與霍汾縣合并復稱洪洞縣。1960年1月霍汾縣析出復置。礦產有煤、鐵、鋁礬土、石灰石、石膏等。土特產主要有蓮藕、左家溝陶瓷大缸、山頭核桃。名勝古跡主要有廣勝寺、洪洞明代監獄、古大槐樹處、坊堆遺址、永一堡遺址。   洪洞縣轄9個鎮、7個鄉:大槐樹鎮、甘亭鎮、曲亭鎮、蘇堡鎮、廣勝寺鎮、明姜鎮、趙城鎮、萬安鎮、劉家垣鎮、淹底鄉、興唐寺鄉、堤村鄉、辛村鄉、龍馬鄉、山頭鄉、左木鄉。

9,洪洞是那個省

山西洪洞縣 洪洞縣,縣名的來源,傳統的說法是取城南洪崖城城北古洞而得名。隋屬臨汾郡,義寧元年(公元 617)改名洪洞縣,自此歷代縣名不改。1954年洪洞與趙城二縣合并為洪趙縣,1958年仍名洪洞縣。 洪洞縣,在全國乃至世界上的知名度都非常高。美國堪薩斯城納爾遜博物館,有件鎮館之寶,是中國元代的佛教壁畫,此物原是中國山西洪洞縣廣勝寺下寺的圣物。中國國立北京圖書館的鎮館之寶《趙城金藏》,也是山西洪洞縣廣勝寺的圣物。此外,洪洞人也聞名遐爾,一方面明代最大規模的移民活動始于洪洞,洪洞人的足跡由此遍布天下。另一方面,京劇名篇《玉堂春》里的洪洞人,華人世界也無人不知,無人不曉
洪洞縣屬于山西省臨汾市管轄。
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山西 洪洞縣 那挺窮的
山西

10,洪洞的風土民情

龍舞,有的地方稱之為“舞龍”,也有的稱之為“龍燈舞”。這是在山西洪洞普遍流行的一種民間舞蹈形式。演出的時間,一般都在農歷正月十五鬧“紅火”、鬧“元宵”的時候,也有一些地方在農歷二月初二的“龍抬頭”時表演,這是一種極為普遍的民間藝術,這種傳統的藝術節目,大都與中國的傳統節日緊密地聯系在一起。洪洞廣勝寺一年一度的古廟會,是在每年農歷的三月十八日,廟會會期為五天。前后共五天的廟會,使廣勝寺人山人海,形成節日般的熱鬧。廟會期間,霍縣、汾西縣、臨汾市、襄汾縣、安澤縣、古縣、侯馬市的客商、游人、趕會的男女老幼,絡繹不絕地從四面八方向廣勝寺匯聚。廟會期間,廣勝寺前,售貨的、擺地攤的、跑馬賣藝的,演戲的、耍雜技的,各行各業,各顯其能,吸引著廣大顧客和游人。洪洞人把掃墓叫“上墳”,也叫“說墳”,意思是清明期間家家都要到自家的墳塋祭奠,所以叫“上墳”;到了墳地,長者要給晚輩孩子們講說地下的先祖,所以叫“說墳”。上墳的時間則有不同。洪洞南部,一般是集中在清明的前三天,第一天上新墳,第二天上舊墳,第三天則是被家族“出戶”的人家上墳的日子。而洪洞北部則是過了春分,就上新墳,此后至清明前一天(即寒食節)之前上舊墳,清明前一天是被家族“出戶”的人家上墳的日子。 洪洞縣的兩個村民聚落羊獬和歷山每年都要舉行“接姑姑迎娘娘”的走親活動,所謂的“姑姑”和娘娘“即為傳說中堯舜時代的娥皇和女英。整個場面聲勢浩大,氣氛熱烈,無人不為之震撼。整個“接姑姑”活動,簡單地說,是每年陰歷三月初二,羊獬人去歷山“接姑姑”(羊獬人稱娥皇女英為姑姑),三月初三抬至萬安歇一宿,三月初四回羊獬,直到陰歷四月二十七,歷山人再來羊獬,四月二十八將“娘娘”(歷山人稱鵝黃女英為“娘娘”)迎回歷山,同日,萬安人來,四月二十九回萬安。洪洞三月三傳統習俗歷史悠久,文化深厚,內涵深遠,獨一無二,與民眾生活習俗緊密相關,是最古樸的民風和最珍貴的遺產之一。
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