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1，呂洞賓是哪個神話里的人物

八仙

八仙過海

呂洞賓是哪個神話里的人物

2，呂洞賓是八仙中什么人物

呂洞賓八仙中流傳故事最多的當數呂洞賓，在道教中，全真道奉其為“純陽祖師”，又稱“呂祖”。歷來大多數研究者均認為，呂洞賓姓呂名巖，唐末人。《金唐詩》、《詞綜》中都收有他的詩作。宋代羅大經的《鶴林玉露》、洪邁的《夷堅志》及《集仙傳》等書對其均有記載。有說他是京兆人（今陜西、西安一帶），唐咸通中及第，曾當過兩任縣令。有說他是九江人，原為唐宗室，姓李，因避武后之禍，易姓為呂。他始名紹光，二十余年科場不第，遂罷舉而縱游天下，后被鐘離權點化成道。他是八仙中人情味最濃的一個，瀟灑、風趣，為民除暴安良，斬妖除怪，還好酒好色，世間流傳有《呂洞賓三戲白牡丹》的傳說，他的傳說既多且雜，但從中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人們神化成仙。

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3，呂洞賓是誰

呂洞賓在歷史上是真有其人的。相傳，他名叫呂巖，字洞賓，號純陽，唐代京兆(今陜西省西安市人)，又作河中府(今山西省永濟縣)人。他曾在終南山修道，以后浪跡江湖，自稱“回道人”。道教徒稱他為“呂祖”、“純陽祖師”，推崇為全真道的五祖之一。由于李唐王朝崇尚道教，道人得到獨尊的厚遇，有關呂洞賓的軼聞軼事也就傳說紛紜，民間流傳的“江淮斬蛟”、“岳陽弄鶴”、“客店醉酒”等，都是說的他在浪流時的故事。自從呂洞賓到過南山之后，南山古洞便不僅被說成是他修煉成仙之處，而且為道家所獨占。南山上有“靈峰院”，里面奉祀呂洞賓。唐代白居易游覽南山古洞后，在院前撰了碑文，宋代張商英寫了《輪藏記》。呂洞賓的身世究竟是怎樣的？《同治黃州府志》上有一段“呂巖自敘”是這樣說的：“我本系唐朝宗室，姓李名瓊，字伯玉，同金氏結婚后，養了四個孩子，生活得很美滿。我長得眉棱、目闊、鼻聳，面修闊，鬢茂而疏，我沒有多少武士的外貌，倒真象一個讀書人的樣子。我的山根有一顆痣，這是克妻的；太陽穴也有一顆痣，這是克子的。我能遇仙得仙，不是凡庸之輩可比。我50歲時能寫出好文章，才開始登第做官。不久黃巢兵起，國遭災難，家逢不幸，我只好拋棄四個孩子，攜妻金氏，選擇一個山洞住了下來。我為什么改姓為呂呢？因為，當時四個孩子都沒有了，一家人只剩下我和妻子兩口人，所以兩口合為呂，改姓此姓。我們住在山上，故名叫巖；我們常在洞中，是石洞中的賓客，故號洞賓；妻子后來死了，只剩下我一個男人，故又稱純陽子。”呂洞賓這些頗帶浪漫色彩的“自敘”，我們姑且把它當作了解呂洞賓這個人的一種說法吧。傳說呂洞賓是棄官上山的，在南山遇“異人”鐘離權(八仙之一)，得到“長生訣”---“獲刀圭之傳”，呂洞賓自稱“劍客”，人稱“劍仙”。可以想到，一位身手矯健的老翁，在碧綠的草坪上舞罷劍后，撫髯大笑的神態是多么愜意啊。從呂洞賓在南山的活動可以看出，他是一個篤信宗教、云游四方的人，他成仙誰也沒有見到過，所謂“仙蹤”自然只是傳聞而已，但是，作為一個普通的凡人，呂洞賓游歷南山的這段“人跡”，確實已經記載在祖國這座道家名山的史冊里。

八仙之一，有道是八仙過海，各顯神通。

八仙之一，八仙分別是韓湘子、呂洞賓、鐵拐李、何仙姑、張果老、藍采和、漢鐘離、曹國舅。

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