手抄佛經(jīng)上海市，上海市楊浦區(qū)大橋街道杭州路492弄1611號這個(gè)地方是公司還是小區(qū)

來源：整理時(shí)間：2023-08-29 02:45:24 編輯：上海生活手機(jī)版

1，上海市楊浦區(qū)大橋街道杭州路492弄1611號這個(gè)地方是公司還是小區(qū)

上海市楊浦區(qū)大橋街道杭州路492弄161—1號這個(gè)地方是小區(qū)，貌似出租的民宅比較多。

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2，上海婦科醫(yī)院排名

上海市白玉蘭婦科醫(yī)院是婦科醫(yī)院中的翹楚，　　環(huán)境絕對算干凈整潔漂亮的了。　　醫(yī)生服務(wù)也不錯(cuò)。　　很多不是上海的都擠破腦袋往這里送。　　關(guān)鍵是他們治療效果好　　收費(fèi)也不貴。

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3，上海哪里有放生的以及可以學(xué)習(xí)佛法的

放生是好事情，但也要注意以下幾點(diǎn)：1。在自然界，弱肉強(qiáng)食，有時(shí)非常殘忍，所以，不要把羊放生到狼群里，也不要把狼放生到羊群里。我們不要把會(huì)吃魚的龜放到魚群里，也不要把會(huì)被龜吃的魚放生到龜群里。否則，您將看到的也不會(huì)是被放生動(dòng)物的重獲自由的歡樂場面，而是被搶食掉的悲壯場面。那樣，就完全失去放生的意義。所以放生要有智慧，不然，好心會(huì)辦成壞事。2。有些動(dòng)物從小被人養(yǎng)著，有些是生病或受傷了，所以失去了在野外生存的能力。請不要把已經(jīng)失去在野外生存能力的動(dòng)物放生到野外。否則，被放生的動(dòng)物不是在野外餓死就是病死，抑或僥幸活下來了，也會(huì)是無家可歸的孤兒。3。放生前一定要了解動(dòng)物能夠生存的環(huán)境。不要把只能在鹽水環(huán)境里生存的動(dòng)物，放生到淡水的河里、水庫、或放生池。也不要把只能在淡水里生存的動(dòng)物放生到海里。否則雖然您想的是要放生，卻造成了傷生的事實(shí)。4。放生的地點(diǎn)應(yīng)該選在遠(yuǎn)離可能被再次捕捉到的地方。5。要注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。不要因?yàn)槟姆派乖瓉淼纳鷳B(tài)環(huán)境遭到破壞，結(jié)果放了一批，害死了一片。6。要照顧放生地方周圍人家的感受，不要把可能對人和家禽造成傷害的動(dòng)物放生在人家生活工作的地方。7。放生是一件隨緣的事情。當(dāng)你去買魚鳥等動(dòng)物時(shí)，看到數(shù)目不多時(shí)，不要心里想我今天要放多少條命，所以要到另一個(gè)地方去買才有足夠的數(shù)量，或去另一個(gè)地方買會(huì)更便宜。遇到了就是緣分！而且生命是平等，在您眼前的眾生一樣會(huì)被殺死的。如果您可以眼睜睜看著眼前眾生被殺，沒有慈悲心，您又何必去另一處買動(dòng)物放生？放生不在于數(shù)量或價(jià)值，所以也請不要去提前訂貨。因?yàn)橛嗀浛赡茏兂晒膭?lì)捕捉動(dòng)物。奉勸人們在想要放生時(shí)，自己直接去市場買。您見到的那就是與您有緣的眾生，就是可以成就您放生功德的眾生。8。不要太注重于儀式。能夠完整地做個(gè)放生儀式當(dāng)然好。但是簡單地念三遍皈依也是一樣可以的。重要的是，不要因?yàn)殚L長的念誦儀式，讓眾生等不到被放了就先死了。9。清凈平等心去布施。朋友隨緣取舍，南無阿彌陀佛！

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4，抄寫佛經(jīng)有什么好處

1. 金剛經(jīng)所在之處即為有佛,抄寫佛經(jīng)如與佛對話,舉手低頭皆已成佛.2. 抄經(jīng)是簡易而高效的學(xué)佛方法,與佛最近,一根小小的毛筆是你與佛溝通的橋梁,千絲筆心即是你的凡心,如何降伏其心就在此一舉. 3. 抄寫佛經(jīng)近者可學(xué)好中國國粹之書法(書法是打開中國文化的一把鑰匙) 遠(yuǎn)者可在長期的佛經(jīng)熏陶中破迷開悟,直如正道.4. 抄寫佛經(jīng)一舉多得,一者自修自覺.二者若有好的抄經(jīng)作品可穿越千年, 永住世間弘法,功德無量,此一勞永逸之舉何樂而不為呢.5. 佛法末世眾說紛紜,佛事繁雜,專事抄寫佛經(jīng)是不會(huì)產(chǎn)生障佛與過錯(cuò),無漏習(xí)無后遺癥的好傳統(tǒng).6. 當(dāng)今盛世生活條件富裕,通過抄經(jīng)的苦練更可磨礪自己的意志與品格.7. 金剛經(jīng)有云:抄寫金剛經(jīng)如鑄廟塔,一切世間天人阿修羅所皆應(yīng)供養(yǎng).8. 佛經(jīng)字字如金,每抄一字如同沐浴金光,可洗滌心靈塵垢,耀同日月明燈.9. 抄經(jīng)法門可以斷言將是繼禪宗,凈土宗后又一個(gè)有中國特色的方便法門, 歷代宗師(例如:憨山大師,八大山人,石濤,金農(nóng),弘一大師)其筆墨間都暗藏佛理玄機(jī),無須禪坐話頭,見不見性,唯見筆墨,所以抄經(jīng)法門也可稱為無言宗.10. 金剛經(jīng)有云:若能書寫受持讀誦為人解說,是人成就世間第一希有功德, 是人成就世間第一希有之法.

抄寫佛經(jīng)的好處很多 1 可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)佛法的興趣。 2 可以加深對于佛法的了解。 3 可以磨練心性，改變性格。 4 可以累積功德。 5 可以練字。 6 可以學(xué)習(xí)知識。 7 可以消除業(yè)障。 8 可以受到好的影響，端正自己的行為。 .......

南無阿彌陀佛。抄寫經(jīng)書一定要禮敬恭敬。抄寫經(jīng)書，鋼筆，圓珠筆都可以。紙張方面，如有條件，您可以去買專門用于抄寫的本子，賣筆墨紙硯的地方有售。沒有的話用復(fù)印紙也可以，文具店就有。抄經(jīng)期間，請一定要戒殺吃素，也不要跟異性有過于親密的接觸，不飲酒。注意雞蛋不是素食，所以蛋糕餅干之類的，吃時(shí)要多看看。同時(shí)不要吃蔥，蒜，韭菜，洋蔥，韭黃，蒜苔等這類腥臭的蔬菜（不包括姜和辣椒），這些蔬菜佛教稱之為五辛，佛經(jīng)中明確指出，都不可以食，一來臭穢，人天遠(yuǎn)離，二來吃了增加淫欲等等。。找干凈紙，規(guī)矩地抄寫，字跡勿要潦草。佛教講“萬法唯心造”。您要用心去抄經(jīng)，用心去體會(huì)，這樣才會(huì)在抄經(jīng)之中，得到利益，不然就成了復(fù)印機(jī)了，只是做表面，沒什么實(shí)意。也切勿急躁，心平氣和慢慢寫。經(jīng)中有很多術(shù)語，您暫時(shí)還不了解。不急，僅先做到。恭敬，就已經(jīng)入了門道。祖師常言：一切法需從恭敬中求。既是此理。抄寫完后，要記得放置于潔靜處，自己保存。不可隨意亂丟，或置于不凈處。這是對經(jīng)文的恭敬心，也是在為自己和眾生積德。因?yàn)榻?jīng)已成文，便是世間最要緊的救世良藥，隨意丟棄褻瀆，等于是斷了眾生的解脫之道。所以您看那些修行人或出家人，看到經(jīng)書，都要禮貌地跪拜，得要有這樣的至誠恭敬心才行。抄寫經(jīng)文的時(shí)候，又不可依文解字，從而曲解經(jīng)意，這樣可能給您自己帶來一些不必要的心里負(fù)擔(dān)，或?qū)Ψ鸾淘斐烧`會(huì)。比如《普門品》講到：“若有持是觀世音菩薩名者，設(shè)入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。”有人一見這句，可能心里就會(huì)想：平時(shí)念觀世音菩薩的人，假設(shè)沒入大火之中，連火也燒不壞？！那不是違背自然法則，搞迷信嗎？。。。。這就是依文解字，死于句下，三世佛冤。這句話片面解釋的大致意思是：平時(shí)念觀世音菩薩名號的善人，因?yàn)檫@樣的善業(yè)，不容易遇上被大火，即便遇上，也不容易有被困住的危險(xiǎn)。而不是說念觀世音菩薩，火就燒不燃這個(gè)人。。。所以當(dāng)我們抄寫經(jīng)書時(shí)，盡量把自己的地位放到最低，不會(huì)去質(zhì)疑經(jīng)文有什么錯(cuò)誤所在，其實(shí)都是自己知見淺薄，而造成的誤會(huì)與不理解。這樣一來，也讓自己更加謙卑謙遜，長此以往，這份謙卑的德行，會(huì)給日常生活帶來很大幫助，學(xué)到更多東西。（其實(shí)還有很多好處，您慢慢體會(huì)）最后要說的一點(diǎn)很重要。在佛教中，有一種形式叫做“回向”。回向的意思，就是回轉(zhuǎn)自己所修之功德，去向于你所期待的人或事。您抄寫經(jīng)書這個(gè)事，是有非常大功德的，無形的。而心里想著，您把這些功德，都用于您內(nèi)心平靜或家宅安寧上，就達(dá)到回向的目的了。寺院里誦經(jīng)完畢之后，都會(huì)做一個(gè)回向。這里要注意的是：如果您只把功德回向給自己，或自己的親人，因?yàn)樾牧坎淮螅怨Φ乱膊淮蟆Ｈ绻€能回向給一切眾生，那么您的功德反而更大，而您自己本身的功德不會(huì)變少。好像您手里有一只點(diǎn)燃的蠟燭，您去幫別人也點(diǎn)著他們的蠟燭，那您蠟燭本來的光不會(huì)減少，但是因?yàn)槟粩嗳c(diǎn)燃別人的蠟燭，那么這些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。。抄完的經(jīng)書最好不要與世俗書籍放在一起，除非整個(gè)書柜都是經(jīng)書，用于藏經(jīng)的書柜。最好還是找個(gè)盒子裝起來，放置于高處，一來不容易弄壞損傷，二來不易被褻瀆，又因?yàn)榉鸾?jīng)所在之處，都有龍?zhí)熳o(hù)法，所以也有鎮(zhèn)宅辟邪的作用。總之怎么恭敬就怎么做，一分恭敬一分利益，十分恭敬十分利益，此是祖師誠言，真實(shí)不虛。對了，古人祭祀焚香動(dòng)則沐浴更衣，如今您抄寫佛經(jīng)，雖然不能每次都“沐浴更衣”一回，但且記得先用肥皂洗洗手，整理衣冠，以盡量表恭敬誠意。南無阿彌陀佛

功德每部經(jīng)中都有提到你抄了再說

驅(qū)邪鎮(zhèn)魔，修身養(yǎng)性，練練手筆

就不會(huì)覺的無聊了