上海市民族宗教局許亢，民族宗教干部為了誰(shuí)依托誰(shuí)我是誰(shuí)大討論

來源：整理時(shí)間：2023-07-22 01:39:28 編輯：上海生活手機(jī)版

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1，民族宗教干部為了誰(shuí)依托誰(shuí)我是誰(shuí)大討論
2，上海市民族宗教委與2000年10月召開第幾次上海市社會(huì)民族工作先進(jìn)
3，當(dāng)代民間宗教信仰的調(diào)查與研究
4，民族宗教如何做好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)

1，民族宗教干部為了誰(shuí)依托誰(shuí)我是誰(shuí)大討論

都是些人民大眾的蛀蟲，吃喝玩樂的。

民族宗教干部為了誰(shuí)依托誰(shuí)我是誰(shuí)大討論

2，上海市民族宗教委與2000年10月召開第幾次上海市社會(huì)民族工作先進(jìn)

上海市民族宗教委于2000年10月召開第一次上海市社區(qū)民族工作先進(jìn)表彰會(huì)

上海市民族宗教委與2000年10月召開第幾次上海市社會(huì)民族工作先進(jìn)

3，當(dāng)代民間宗教信仰的調(diào)查與研究

一般基督教徒居多，以做禮拜的形式聚會(huì)。佛教徒偏少，但也有。道教最少，幾乎不見。

當(dāng)代民間宗教信仰的調(diào)查與研究

4，民族宗教如何做好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)

信息對(duì)了，思路就自然錯(cuò)不了，萬(wàn)物皆信息，建議看維納的控制論。在此我介紹一下我的宗教信息來源《在懷疑的時(shí)代需要怎樣的信仰》徐賁只寫過兩本書，但是此作家胸懷和見識(shí)真的大到讓我震撼。我讀此書的筆記：《人類宗教三階段》第一階段：自然宗教第二階段：實(shí)用宗教第三階段：?jiǎn)⑹咀诮蹋址Q自由宗教自然宗教是為了彌補(bǔ)原始人類對(duì)未知的恐懼和模糊解釋用的，山神，土地神，什么都有神。實(shí)用宗教的目的是為了鞏固社會(huì)團(tuán)結(jié)、文化繼承、調(diào)節(jié)人與人/人與自然的關(guān)系用的，還有價(jià)值觀輸入等等功能。而自由宗教只強(qiáng)調(diào)天地與個(gè)人的關(guān)系，是自己的事情，這就是西方國(guó)家目前的狀態(tài)，中國(guó)也正在向“啟示宗教”前進(jìn)。人們禮貌是因?yàn)樽鹬貏e人信仰的特色，就算是同一個(gè)上帝也有不同的理解，這就是宗教和個(gè)人的特定關(guān)系。宗教已經(jīng)和哲學(xué)混搭，是一種重新定義人生內(nèi)容的新概念：包括如何使用生命時(shí)間等等終極問題的思考，而每個(gè)人都可以自由的選擇，這就是現(xiàn)代信仰。我個(gè)人理解：在信仰面前，所有的人都是平等的，壞人也有壞人的理由；在死亡面前重要的事情才重要，天理才是尺度，我并沒有斷定是非的權(quán)利，但我有遵守天理的義務(wù)。這是我時(shí)常提醒我自己的信仰價(jià)值，可是很難做到。