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離騷屈原原文,屈原離騷的全文

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1,屈原離騷的全文

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屈原離騷的全文

2,離騷的原文是什么

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復路兮,及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮,退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。譯文:我揩著眼淚啊聲聲長嘆,可憐人生道路多么艱難。我雖愛好修潔嚴于責己,早晨進諫晚上就被罷免。他們攻擊我佩帶蕙草啊,又指責我愛好采集茝蘭。這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王這樣糊涂啊,他始終不體察別人心情。那些女人妒忌我的豐姿,造謠誣蔑說我妖艷好淫。庸人本來善于投機取巧,背棄規矩而又改變政策。違背是非標準追求邪曲,爭著茍合取悅作為法則。憂愁煩悶啊我失意不安,現在孤獨窮困多么艱難。寧可馬上死去魂魄離散,媚俗取巧啊我堅決不干。雄鷹不與那些燕雀同群,原本自古以來就是這般。方和圓怎能夠互相配合,志向不同何能彼此相安。寧愿委曲心志壓抑情感,寧把斥責咒罵統統承擔。保持清白節操死于直道,這本為古代圣賢所稱贊!后悔當初不曾看清前途,遲疑了一陣我又將回頭。調轉我的車走回原路啊,趁著迷途未遠趕快罷休。我打馬在蘭草水邊行走,跑上椒木小山暫且停留。既然進取不成反而獲罪,那就回來把我舊服重修。我要把菱葉裁剪成上衣,我并用荷花把下裳織就。沒有人了解我也就罷了,只要內心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的,把我的佩帶增得長悠悠。雖然芳潔污垢混雜一起,只有純潔品質不會腐朽。我忽然回頭啊縱目遠望,我將游觀四面遙遠地方。佩著五彩繽紛華麗裝飾,散發出一陣陣濃郁清香。人們各有自己的愛好啊,我獨愛好修飾習以為常。即使粉身碎骨也不改變,難道我能受警戒而彷徨!《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇,是中國古代最長的抒情詩。

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3,屈原離騷全文翻譯

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4,屈原離騷原文

離騷帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名: 名余曰正則兮,字余曰靈均。《離騷》是屈原的佳作,下面就跟著我一起來閱讀屈原《離騷》的原文,歡迎大家閱讀! 原文 帝高陽之苗裔兮 ,我是古帝高陽氏的子孫, 朕皇考曰伯庸,我的父親字伯庸。 攝提貞于孟陬兮, 攝提那年正當孟陬啊, 惟庚寅吾以降,正當庚寅日那天我降生。 皇覽揆余初度兮, 父親仔細揣測我的生辰, 肇錫余以嘉名: 于是賜給我相應的美名: 名余曰正則兮, 父親把我的名取為正則, 字余曰靈均。 同時把我的字叫作靈均。 (開頭八句,敘述說高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字,表現出高度的莊重自愛。 紛吾既有此內美兮, 天賦給我很多良好素質, 又重之以修能。 我不斷加強自己的修養。 扈江離與辟芷兮, 我把江離芷草披在肩上, 紉秋蘭以為佩。 把秋蘭結成索佩掛身旁。 汩余若將不及兮, 光陰似箭我好像跟不上, 恐年歲之不吾與。 歲月不等待人令我心慌。 朝搴阰之木蘭兮, 早晨我在山坡采集木蘭, 夕攬洲之宿莽(莽宿)。 傍晚在小洲中摘取宿莽。 日月忽其不淹兮, 時光迅速逝去不能久留, 春與秋其代序。 四季更相代替變化有常。 惟草木之零落兮, 我想到草木已由盛而衰, 恐美人之遲暮。 害怕君王逐漸衰老。 不撫壯而棄穢兮, 何不利用盛時揚棄穢政, 何不改乎此度(也)? 為何還不改變這些法度? 乘騏驥以馳騁兮, 乘上千里馬縱橫馳騁吧, 來吾道夫先路(也)! 來呀,讓我在前引導開路! 已如何積極自修,鍛煉品質和才能 屈原《離騷》譯文 帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。 譯文: 我是高陽帝的后代子孫啊, 我的偉大的先父名叫伯庸。 太歲在寅那年,正當新正之月啊, 又恰在庚寅之日我降生到世上。 父親察看揣度我初生的姿態啊, 一開始就賜我美好的名字。 為我取名叫正則啊, 又取了字叫靈均。 紛吾既有此內美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。 汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。 不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路! 譯文: 我已經有這么多內在的美質啊, 又加上美好的容態。 身披香草江離和幽雅的白芷啊, 還編結秋蘭作為佩帶更加芳馨。 時光飛快,我似乎要趕不上啊, 心裏總怕歲月流逝不把我等待。 清晨摘取山坡上的`香木蘭啊, 傍晚又把經冬不枯的香草來采。 日月飛馳不停留啊, 春天剛剛過去就迎來秋天。 想那花草樹木都要凋零啊, 唯恐美人也將有暮年到來。 你為什么不乘著壯年拋棄惡習啊, 又為什么不改變原來的政治法度? 你若乘上駿馬縱橫馳騁啊, 來吧,請讓我在前面為你帶路。 昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝! 彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步。 惟黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈余身之僤殃兮,恐皇輿之敗績! 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不揆余之中情兮,反信讒以齌怒。 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。 曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!初既與余成言兮,后悔遁而有他。 余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。 譯文: 古代的三王德行多么完美啊, 眾多的賢臣在他們身邊聚會。 雜聚申椒菌桂似的人物啊, 豈只只是聯系優秀的蕙和芷? 那堯舜是多么光明正大啊, 已經遵循正道走上了治國的坦途。 桀與紂是那樣狂妄邪惡啊, 他們只因走上邪路而難以舉步。 那些結黨營私的小人茍且偷安啊, 使國家的前途昏暗艱險。 難道我自己害怕災難禍患嗎, 怕只怕君王的車子顛覆不起! 我前前后后奔走照料啊, 追隨著前王的足跡不斜不偏。 君王不體察我火熱的內心啊, 反而聽信讒言對我大發脾氣。 我本來知道直言會招來禍殃啊, 想忍耐不說卻又無法控制。 我指著上天讓它為我作證啊, 我這樣做的緣故全是為了君王。 本來說好以黃昏為迎娶之期啊, 沒想到半路上又改變主意。 當初他已與我說好了啊, 后來卻翻悔另有它想。

5,離騷原文

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名: 名余曰正則兮,字余曰靈均。 紛吾既有此內美兮,又重之以修能。 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。 汨余

6,屈原離騷原文

屈原離騷原文   《離騷》是戰國詩人屈原創作的`文學作品。“離騷”,東漢王逸釋為:“離,別也;騷,愁也。”下面是我整理的關于屈原離騷原文,希望大家認真閱讀!   原文:   帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。   攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。   皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:   名余曰正則兮,字余曰靈均。   紛吾既有此內美兮,又重之以修能。   扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。   汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。   朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。   日月忽其不淹兮,春與秋其代序。   惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。(惟 通:唯)   不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?   乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!   昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。   雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝!   彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。   何桀紂之猖披兮,夫惟捷徑以窘步。   惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。   豈余身之殫殃兮,恐皇輿之敗績!   忽奔走以先后兮,及前王之踵武。   荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。   余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。   指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。   曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!   初既與余成言兮,后悔遁而有他。   余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。   余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。   畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。   冀枝葉之峻茂兮,愿俟時乎吾將刈。   雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。   眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。   羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。   忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。   老冉冉其將至兮,恐修名之不立。   朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。   茍余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。   掔木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊。   矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。   謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。   雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。   長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。   余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。   既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。   亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。   怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。   眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。   固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。   背繩墨以追曲兮,競周容以為度。   忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。   寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。   鷙鳥之不群兮,自前世而固然。   何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?   屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。   伏清白以死直兮,固前圣之所厚。   悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。   回朕車以復路兮,及行迷之未遠。   步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。   進不入以離尤兮,退將復修吾初服。   制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。   不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。   高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。   芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。   忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。   佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。   民生各有所樂兮,余獨好修以為常。   雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。   女嬃之嬋媛兮,申申其詈予,曰:   「鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。   汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節?   薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。   眾不可戶說兮,孰云察余之中情?   世并舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽?   依前圣以節中兮,喟憑心而歷茲。   濟沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:   啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。   不顧難以圖后兮,五子用失乎家衖。   羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。   固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。   澆身被服強圉兮,縱欲而不忍。   日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。   夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。   后辛之菹醢兮,殷宗用而不長。   湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。   舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。   皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。   夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。   瞻前而顧后兮,相觀民之計極。   夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?   阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。   不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。   曾歔欷余郁邑兮,哀朕時之不當。   攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。   跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。   駟玉虬以桀鹥兮,溘埃風余上征。   朝發軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。   欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。   吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。   路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。   飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。   折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。   前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬。   鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。   吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。   飄風屯其相離兮,帥云霓而來御。   紛總總其離合兮,斑陸離其上下。   吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。   時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。   世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。   朝吾將濟于白水兮,登閬風而紲馬。   忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。   溘吾游此宮兮,折瓊枝以繼佩。   及榮華之未落兮,相下女之可詒。   吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。   解佩纕以結言兮,吾令謇修以為理。   紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。   夕歸次于窮石兮,朝濯發乎洧盤。   保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。   雖信美而無禮兮,來違棄而改求。   覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。   望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女。   吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。   雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。   心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。   鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。   欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙。   及少康之未家兮,留有虞之二姚。   理弱而媒拙兮,恐導言之不固。   世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。   閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。   懷朕情而不發兮,余焉能忍而與此終古?   索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。   曰:「兩美其必合兮,孰信修而慕之?   思九州之博大兮,豈惟是其有女?   曰:「勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?   何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?   世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡?   民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異!   戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。   覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?   蘇糞壤以充祎兮,謂申椒其不芳。   欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。   巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。   百神翳其備降兮,九疑繽其并迎。   皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。   曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。   湯、禹儼而求合兮,摯、咎繇而能調。   茍中情其好修兮,又何必用夫行媒?   說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。   呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。   寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。   及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。   恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳。   何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。   惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。   時繽紛其變易兮,又何可以淹留?   蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。   何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?   豈其有他故兮,莫好修之害也!   余以蘭為可恃兮,羌無實而容長。   委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。   椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。   既干進而務入兮,又何芳之能祗?   固時俗之流從兮,又孰能無變化?   覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離?   惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。   芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。   和調度以自娛兮,聊浮游而求女。   及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。   靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。   折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。   為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。   何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。   邅吾道夫昆侖兮,路修遠以周流。   揚云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。   朝發軔于天津兮,夕余至乎西極。   鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。   忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。   麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。   路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待。   路不周以左轉兮,指西海以為期。   屯余車其千乘兮,齊玉轪而并馳。   駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇。   抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。   奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。   陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。   仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。   亂曰:已矣哉!   國無人莫我知兮,又何懷乎故都!   既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居! ;

7,屈原離騷

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。釋義:只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會后悔。
雖九死其猶未悔

8,屈原離騷原文及翻譯

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名; 名余曰正則兮,字余曰靈均; 紛吾既有此內美兮,又重之以修能; 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩; 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與; 朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春與秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮; 不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度? 乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。 我是高陽帝的后代子孫啊, 我的偉大的先父名叫伯庸。 太歲在寅那年,正當新正之月啊, 又恰在庚寅之日我降生到世上。 父親察看揣度我初生的姿態啊, 一開始就賜我美好的名字。 為我取名叫正則啊, 又取了字叫靈均。 二 我已經有這 多內在的美質啊, 又加上美好的容態。 身披香草江離和幽雅的白芷啊, 還編結秋蘭作為佩帶更加芳馨。 時光飛快,我似乎要趕不上啊, 心裏總怕歲月流逝不把我等待。 清晨摘取山坡上的香木蘭啊, 傍晚又把經冬不枯的香草來采。 日月飛馳不停留啊, 春天剛剛過去就迎來秋天。 想那花草樹木都要凋零啊, 唯恐美人也將有暮年到來。 你為什 不乘著壯年拋棄惡習啊, 又為什 不改變原來的政治法度? 你若乘上駿馬縱橫馳騁啊, 來吧,請讓我在前面為你帶路。

9,屈原離騷全文

《離騷》全文 帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名; 名余曰正則兮,字余曰靈均; 紛吾既有此內美兮,又重之以修能; 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩; 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與; 朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春與秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮; 不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度? 乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。 昔三后之純粹兮,固眾芳之所在; 雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷; 彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路; 何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘; 惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘; 豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績; 忽奔走以先后兮,及前王之踵武; 荃不察余之中情兮,反信饞而齌怒; 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也; 指九天以為正兮,夫唯靈修之故也; 初既與余成言兮,后悔遁而有他; 余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。 余既茲蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝; 畦留夷與揭車兮,雜度蘅與方芷; 冀枝葉之峻茂兮,愿竢[2]時乎吾將刈; 雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢; 眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索; 羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒; 忽馳騖以追逐兮,非余心之所急; 老冉冉其將至兮,恐修名之不立; 朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英; 茍余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷; 攬木根以結芷兮,貫薜荔之落蕊; 矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚; 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服; 雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則! 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱; 余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替; 既替余以蕙纕兮,又申之以攬芷; 亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔; 眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫; 固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯; 背繩墨以追曲兮,競周容以為度; 忳郁邑余挓傺兮,吾獨窮困乎此時也; 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態; 鷙鳥之不群兮,自前世而固然; 何方圜之能周兮,夫孰異道而相安; 屈心而抑志兮,忍尤而攘詬; 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延佇乎吾將反; 回朕車以復路兮,及行迷之未遠; 步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息; 進不入以離尤兮,退將復修吾初服; 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳; 不吾知其亦已兮,茍余情其信芳; 高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離; 芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧; 忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒; 佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章; 民生各有所樂兮,余獨好修以為常; 雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。 女媭之嬋媛兮,申申其詈予。 曰:“鮌婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野; 汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節; 薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服; 眾不可戶說兮,孰云察余之中情; 世并舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽。” 依前圣以節中兮,喟憑心而歷茲; 濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞: “啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱; 不顧難以圖后兮,五子用乎家巷; 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐; 固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家; 澆身被服強圉兮,縱欲而不忍; 日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕; 夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃; 后辛之菹醢兮,殷宗用之不長; 湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差; 舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗; 皇天無私阿兮,攬民德焉錯輔; 夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土; 瞻前而顧后兮,相觀民之計極; 夫孰非義而可用兮,孰非善而可服; 阽余身而危死兮,攬余初其猶未悔; 不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。” 曾歔欷余郁邑兮,哀朕時之不當; 攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。 跪敷衽以陳詞兮,耿吾既得中正; 駟玉虬以乘鹥兮,溘埃風余上征; 朝發軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃; 欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮; 吾令羲和弭節兮,望崦嵫而匆迫; 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索; 飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑; 折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊; 前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬; 鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具; 吾令鳳鳥飛騰夕,繼之以日夜; 飄風屯其相離兮,帥云霓而來御; 紛總總其離合兮,斑陸離其上下; 吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予; 時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇; 世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。 朝吾將濟于白水兮,登閬風而緤馬; 忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女; 溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩; 及榮華之未落兮,相下女之可詒; 吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在; 解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理; 紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷; 夕歸次于窮石兮,朝濯發乎洧盤; 保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游; 雖信美而無禮兮,來違棄而改求; 覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下; 望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女; 吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好; 雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧; 心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可; 鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我; 欲遠集而無所適兮,聊浮游以逍遙; 及少康之未家兮,留有虞之二姚; 理弱而媒拙兮,恐導言之不固; 世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡; 閨中既已邃遠兮,哲王又不寤; 懷朕情而不發兮,余焉能忍此終古。 索藑茅以筳篿兮,命靈氛為余占之; 曰:兩美其必合兮,孰信修而慕之; 思九州之博大兮,豈惟是其有女? 曰:勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女? 何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇; 世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡; 民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異; 戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩; 覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當? 蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。 欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑; 巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之; 百神翳其備降兮,九疑繽其并迎; 皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故; 曰:勉升降以上下兮,求榘鑊之所同; 湯禹嚴而求合兮,摯咎繇而能調; 茍中情其好修兮,又何必用夫行媒; 說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑; 呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉; 寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔; 及年歲之未晏兮,時亦猶其未央; 恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳; 何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之; 惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之; 時繽紛其變易兮,又何可以淹留; 蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅; 何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也; 豈其有他故兮,莫好修之害也; 余既以蘭為可侍兮,羌無實而容長; 委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳; 椒專佞以慢韜兮,樧又欲充夫佩幃; 既干進而務入兮,又何芳之能祗; 固時俗之流從兮,又孰能無變化; 覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離; 惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲; 芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫; 和調度以自娛兮,聊浮游而求女; 及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。 靈芬既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行; 折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻; 為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車; 何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏; 邅吾道夫昆侖兮,路修遠以周流; 揚云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾; 朝發軔于天津兮,夕余至乎西極; 鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼; 乎吾行此流沙兮,遵赤水而容與; 麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予; 路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待; 路不周以左轉兮,指西海以為期; 屯余車其千乘兮,齊玉轪而并馳; 駕八龍之蜿蜿兮,載云旗之委蛇; 抑志而弭節兮,神高馳之邈邈; 奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷樂; 陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉; 仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。 亂曰:已矣哉, 國無人莫我知兮,又何懷乎故都; 既莫足為美政兮,吾將從彭咸之所居。

10,離騷屈原原文

《離騷》原文和翻譯  離騷  屈原  帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。  攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。  皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:  名余曰正則兮,字余曰靈均。  紛吾既有此內美兮,又重之以修能。  扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。  汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。  朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。  日月忽其不淹兮,春與秋其代序。  惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。  不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?  乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。  昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。  雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝!  彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。  何桀紂之猖被兮,夫惟捷徑以窘步。  惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。  豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績!  忽奔走以先后兮,及前王之踵武。  荃不察余之中情兮,反信讒而齌怒。  余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。  指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。  約黃昏以為期兮,羌中道而改路!  初既與余成言兮,后悔遁而有他。  余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。  余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。  畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。  冀枝葉之峻茂兮,愿竢時乎吾將刈。  雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。  眾皆競進以貪婪兮,馮不厭乎求索。  羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。  忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。  老冉冉其將至兮,恐修名之不立。  朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。  茍余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。  擥木根以結茞兮,貫薜荔之落蕊。  矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。  謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。  雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。  長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。  余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。  既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。  亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。  怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。  眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。  固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。  背繩墨以追曲兮,競周容以為度。  忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。  寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。  鷙鳥之不群兮,自前世而固然。  何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?  屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。  伏清白以死直兮,固前圣之所厚。  悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。  回朕車以復路兮,及行迷之未遠。  步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。  進不入以離尤兮,退將復修吾初服。  制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。  不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。  高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。  芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。  忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。  佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。  民生各有所樂兮,余獨好修以為常。  雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?  女嬃之嬋媛兮,申申其詈予,曰:  鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。  汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節?  薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。  眾不可戶說兮,孰云察余之中情?  世并舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽?  依前圣以節中兮,喟憑心而歷茲。  濟沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:  啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。  不顧難以圖后兮,五子用失乎家衖。  羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。  固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。  澆身被服強圉兮,縱欲而不忍。  日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。  夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。  后辛之菹醢兮,殷宗用而不長。  湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。  舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。  皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。  夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。  瞻前而顧后兮,相觀民之計極。  夫孰非義而可用兮?  孰非善而可服?  阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。  不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。  曾歔欷余郁邑兮,哀朕時之不當。  攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。  跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。  駟玉虬以桀鹥兮,溘埃風余上征。  朝發軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。  欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。  吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。  飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。  折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。  前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬。  鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。  吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。  飄風屯其相離兮,帥云霓而來御。  紛總總其離合兮,斑陸離其上下。  吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。  時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。  世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。  朝吾將濟于白水兮,登閬風而紲馬。  忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。  溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩。  及榮華之未落兮,相下女之可詒。  吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。  解佩纕以結言兮,吾令謇修以為理。  紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。  夕歸次于窮石兮,朝濯發乎洧盤。  保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。  雖信美而無禮兮,來違棄而改求。  覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。  望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女。  吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。  雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。  心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。  鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。  欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙。  及少康之未家兮,留有虞之二姚。  理弱而媒拙兮,恐導言之不固。  世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。  閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。  懷朕情而不發兮,余焉能忍而與此終古?  索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。  離騷(十一)  曰:  「兩美其必合兮,孰信修而慕之?  思九州之博大兮,豈惟是其有女?」  曰:  「勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?  何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?」  世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡?  民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異!  戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。  覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?  蘇糞壤以充祎兮,謂申椒其不芳。  欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。  巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。  百神翳其備降兮,九疑繽其并迎。  皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。  離騷(十二)  曰:  「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。  湯、禹儼而求合兮,摯、咎繇而能調。  茍中情其好修兮,又何必用夫行媒?  說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。  呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。  寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。  及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。  恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳。」  何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。  惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。  時繽紛其變易兮,又何可以淹留?  蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。  離騷(十三)  何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?  豈其有他故兮,莫好修之害也!  余以蘭為可恃兮,羌無實而容長。  委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。  椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。  既干進而務入兮,又何芳之能祗?  固時俗之流從兮,又孰能無變化?  覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離?  惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。  芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。  和調度以自娛兮,聊浮游而求女。  及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。  離騷(十四)  靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。  折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。  為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。  何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。  邅吾道夫昆侖兮,路修遠以周流。  揚云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。  朝發軔于天津兮,夕余至乎西極。  鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。  忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。  麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。  路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待。  路不周以左轉兮,指西海以為期。  離騷(十五)  屯余車其千乘兮,齊玉轪而并馳。  駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇。  抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。  奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷樂。  陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。  仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。  亂曰:  已矣哉!  國無人莫我知兮,又何懷乎故都!  既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!
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