傅雷對傅聰在上海市第三女子中學，傅雷在信中對傅聰流露出3個方面的關心分別是

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本文目錄一覽

1，傅雷在信中對傅聰流露出3個方面的關心分別是
2，傅雷對付聰在上海的第三名寫中學的告別音樂會的演出如何評價
3，初中語文名著閱讀題目及答案
4，傅雷家書讀后感
5，下面是1954年9月4日傅雷寫給兒子傅聰的一段話聯系上文談談傅
6，傅雷家書
7，我和傅聰比父親初二作文怎么寫
8，傅雷家書1954年 20日的一篇
9，九年級上冊名著傅雷家書知識點
10，傅雷家書中

1，傅雷在信中對傅聰流露出3個方面的關心分別是

對傅聰生活的關切指引對傅聰的人生態度進行正確指引對傅聰成名后告訴他不能驕傲

傅雷在信中對傅聰流露出3個方面的關心分別是

2，傅雷對付聰在上海的第三名寫中學的告別音樂會的演出如何評價

效果甚好，就是低音部分模糊得很，琴聲太揚，像我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽的情形。以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽了都dao很高興，很感動。評價是把孩子的不足和優點一并指出，既有利于提高水平，又能鼓勵孩子再接再厲，是教育孩子的好方法。

傅雷對付聰在上海的第三名寫中學的告別音樂會的演出如何評價

3，初中語文名著閱讀題目及答案

本書是我國著名文學藝術翻譯家傅雷暨夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傳雷在給傳聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。

初中語文名著閱讀題目及答案

4，傅雷家書讀后感

《傅雷家書》讀后感精選15篇　　看完一本名著后，你有什么體會呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是我收集整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎閱讀與收藏。《傅雷家書》讀后感1 　　靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著! 　　“一個人對人民的服務不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子，報效國家是每個人的權利和義務，即便自我是普通人，也能夠為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關。所以，我們應當進取地為祖國作貢獻，創造完美的明天。　　當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自我的生命。《傅雷家書》讀后感2 　　《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給孩子們的信，信中，他們用自己的親身經歷教育孩子們做人的道理，體現了父母對子女濃濃的愛。　　書中有許多話使人受益匪淺，其中，令我印象最深刻的一名是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送出的鼓勵話語：“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。” 　　沒錯，人的生命似洪水般奔騰，若想激起美麗的浪花，就必遇礁石。磨難可以豐富我們的人生，但遇到小小的挫折就一蹶不振的人，他的生活必定會越來越糟。所以，在遇到困難時，勇于面對它，正視它是非常必要的。　　同樣，我們在生活中也總是會遇到各種各樣的挫折。就如我曾在考試中，成績直線下滑，排名一落千丈。但當時的我卻是在逃避，想著下次努力就好了，卻不敢承認這種成績是我考出來的，是我沒有奮斗的結果。后來老師找我談話，直接掀開了我極力想否認的事實，淚水在眼眶里打轉。但就在這時，傅來先生的話仿佛給了我勇氣，我嘗試接受這次失利，并認真聽老師的話，調整狀態慢慢提高成績。　　磨難、挫折并不可怕，只要你正視他，克服它，或許會讓你變得更加堅強，正視磨難與現實可以使人生得到升華。　　“人的一輩子都都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。”這名話我將銘記一輩子，它就像黑暗中的指路燈，告訴我們通往光明的路，讓我明白了：人生本來就是高低起伏的，成功，失敗，喜悅，傷心……它們構成了我們精彩的人生。坦然面對現實，變成更好的自己。《傅雷家書》讀后感3 　　又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：　　一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴父慈母，母親自始至終都扮演嚴父和孩子關系之間的調和劑。在父親打罵孩子（傅雷應不至于打罵）時母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關系時母親充當傳聲筒。我其實深深的佩服這樣的母親。親子之情個中都有體會，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實從孩子呱呱墜地開始，就已經開始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。　　二、良好的家庭教育是個人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創造良好的原生家庭。《傅雷家書》讀后感4 　　在寒假這一個漫長的假期，我以為會無聊至極，說實話，我是真的不怎么喜歡放假。　　但是有一本書拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書》。書里面記錄了一個父親對孩子的愛與無形的力量關懷，字字感人肺腑，動人心弦。　　《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。　　傅雷在藝術上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術和技巧，讓兒子養成一些藝術修養，十分關心兒子在藝術道路上的成長，無論是去波蘭學習，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。傅雷以自身經歷，教導兒子如何在藝術上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運。　　書中雖然沒有特別華麗出色的語言，但是絕對的精品，畢竟，還有哪本書像這本書一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛與期望啊。《傅雷家書》讀后感5 　　如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。　　細細品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。　　傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的文字，一步一步的引導著兒子。　　我看來，與許多家庭中的父子關系不同，傅雷和傅聰的關系更像是朋友。他像一個知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術，理想的藝術同行云流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。　　合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學，但他們努力讓我們學會感恩，教我們做人的道理。　　我沉浸在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。《傅雷家書》讀后感6 　　從小學二年級起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。　　假期里，我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們去敬佩的。可是這次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。　　傅雷在教育兒子的時候，并不會講大道理，也不會體罰，而是利用書信嘮些家常事，和兒子心對心的交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中的父子母子之間的愛，才會讓我們覺得是那么真摯，淳樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔作勢，這是父母對孩子發自內心的愛，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復了一樣偉大。　　傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠實現我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。　　傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛孩子，民主平等的好父親。每當他的兒子犯了些小錯時，傅雷總以平和的心態去對待。當我讀到這里時，心里都會對傅雷有著無限的崇拜，我想當我當上了母親，我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，并且有個平和的心態。《傅雷家書》讀后感7 　　《傅雷家書》是一本教子名作，短短的一封封家書中，凝聚著傅雷夫婦對兒子深深的愛。　　信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家。”傅雷對于傅聰的人格　　、道德教育都很嚴格，傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。　　《傅雷家書》中有許多細節很讓我感動，其中最令我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮——低沉中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”人的一生并不是一帆風順，總是起起伏伏的，磨難確實會使我們的人生變得圓滑，但是如果遇到一點小挫折就一蹶不振，便會越來越消沉，所以面對挫折，我們應該以積極的態度正視它。　　在這本書中，父親一直在循序善誘的教導兒子，父親的話讀來很親切，字里行間都能感受到對兒子的苦心和深情。我不僅能感受到傅雷對兒子深沉的愛，還學到了很多人生的道理。《傅雷家書》讀后感8 　　家書是維系親情的紐帶，傅雷給兒子寫的家書中傳遞出父子間最真摯的情誼，還有拳拳赤子之心和愛國熱情。　　書中有傅雷作為一名普通父親對遠在異國他鄉的孩子的關心、擔憂和叮囑；能夠作為兒子的老師兼朋友，和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況，對藝術、文學進行深入探討；還有作為一位具有高尚愛國情懷，優秀品行和修養的中國人，教育孩子養成優良行為準則，學會為人處世的道理。同時擁有一顆赤子之心，懂得報效祖國，為國家、為人民貢獻自己的熱血，盡一份自己的責任。　　傅雷家書中字里行間流露著濃濃的親情，是“充滿父愛，苦心孤詣的教子篇”。傅雷持續不斷地寫信給傅聰，激發年輕人的感想，訓練孩子的文筆和思想，追求更高的精神境界和道德情操。時刻警醒孩子如何為人處世，知道國家的榮辱、民族的尊嚴和藝術的水準要求。不斷指導、勉勵和鞭策孩子做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。　　這些信不只是寫給傅聰，也寫給我們年輕人，告訴我們不斷提升自己，不斷奮斗，為國家出力。《傅雷家書》讀后感9 　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現在還是十分適用的。　　傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產生了兩種不同的結果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的出籠了。　　有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。　　《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛。《傅雷家書》讀后感10 　　花了將近半個月的時間，我讀完了傅雷家書，感觸很多。　　在本書里，我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說，傅雷寫給傅聰的每一封信中，都包含了他對傅聰的愛。其實從小，傅聰就被傅雷嚴格的管教著，父母都是希望子女成才的。或許傅聰沒有被父母寵著的童年，但傅雷對他嚴厲的愛，是他日后成才必不可少的。　　在傅聰剛剛出國學習的那段日子里，相信他不是很適應的，畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會給傅聰那孤獨的心極大的安慰，會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。　　在傅聰小有成就的時候，傅雷告訴傅聰不能驕傲，這樣才能讓他明白要繼續學習新的內容，提高自己，為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點，而不求什么回報。　　在國內反右的時期，傅雷深受困擾，他為了不讓傅聰擔心，為了能讓傅聰更加專注的學習，寧愿自己在內心默默承受這份痛苦。　　其次，我想說的是一個“孝”字。讀完整本書，令我特別感慨的地方，是傅聰給父母的回信，實在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間，從傅雷的信中可以看出，傅聰是經常幾個月不回信的，這是在我看來傅聰做的不好的地方。　　傅雷與他的妻子走的如此突然，沒有給傅聰盡孝的`機會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。《傅雷家書》讀后感11 　　暑假，我看了《傅雷家書》，卻沒想到一本書能讓我懂得那么多的道理。是這本書，教會了我們怎樣做一個好孩子;是這本書，教會了我們怎樣做人;是這本書，教會了我們怎樣對待人生。　　打開《傅雷家書》，便看到傅雷給傅聰的信，是這樣說的：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的：　　第一、我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手; 　　第二、極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年; 　　第三、借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想; 　　第四、我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。” 　　貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”讀著讀著，我感到了一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺。　　在《傅雷家書》中，隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨嗎?翻動著每一頁字，沁人心脾，我的心總是被染的金燦燦的。《傅雷家書》讀后感12 　　在《傅雷家書》開頭，作為父親的傅雷就認為自己永遠對不起自己的孩子傅聰，也就是孩子傅聰要出國時的事了，這充分展現了一位父親的溫柔與懺悔，透露出父親的溫柔，對孩子的不舍，有句話說得好：“有些東西，失去的時候才懂得珍惜。” 　　傅雷對孩子傅聰的愛，并不單單體現在對孩子的溫柔與關懷方面，更多的，可以說絕大多數都是關于音樂方面，人身大事方面的。傅聰是一位音樂家，他在他偉大的父親身上學到了許多知識，懂得了很多道理。例如，傅雷告訴他關于感情方面的話語時，孜孜不倦地教誨，不僅僅是因為感情方面是一輩子的事，更因為孩子已經長大成人了，用不著父母一再叮囑，但父母永遠是你的堅強的后盾。缺少勇氣，可以找父母來打氣，心情不好時，可以找父母安慰等等，無疑體現了傅雷作為父親的溫柔。在父親孜孜不倦的教育下，傅聰也是想通了感情問題。　　傅雷曾經告訴過孩子：“家書抵萬金。”這在郵局弄丟孩子的一封信件時最為突出。父母心神不寧半個月，越來越焦急，就像永遠接不到孩子的信件了，這件事也對孩子，傅雷造成了很大煩惱，可見，傅雷對孩子的關愛是無法用語言描述的，也讓我們這些讀者感受到了偉大的父親————傅雷的溫柔的關心與愛。　　偉大的父親——傅雷啊，你用你那偉大的溫柔與關愛，造就了一個音樂家的輝煌！永遠值得世人銘記！《傅雷家書》讀后感13 　　父母是孩子的最好的老師，我們什么樣子，孩子就是什么樣子。要求孩子做到的，我們也要盡力做到。傅聰的爸爸傅雷就是這樣一個好的家長。在我們平常的生活中，如果我們的學習跟不上，孩子哪里還有向我們學習探討的條件？　　記得我有一個同事大姐，從農村里出來城市打工，工作十分的勤奮，一直被單位評為勞動模范。但是，在孩子學習上，她是一籌莫展。因為她沒有多少文化。后來，她做了一選擇，下了一個決心：和孩子一起學習！孩子學什么，她就跟著學什么，自己不懂得，就向孩子請教！這樣孩子不僅是媽媽的老師，還提高了自己的學習能力！大家應該很難想象，從孩子一年級開始，這位大姐就和孩子抵頭學習的場面。好難啊！但是，這個大姐就能做到！到后來，這位大姐，已經能很熟練的寫文學稿件，投遞到單位的宣傳部門。而且，有時在單位內部的宣傳雜志上也有了她的文章！　　如果希望孩子學得更好，就要有和孩子一樣的高度！雖然很難，但是，這何嘗不是提高自己的一條路徑！　　傅雷在孩子藝術的道路上的指引，是毋庸置疑的、是飽含關愛的。這體現了一個父親對兒子的愛！一個父親對兒子藝術提高的一個期待！　　我想你更好！我想你更棒！我想你走得更遠！孩子！對你最真摯的是我對你的愛！《傅雷家書》讀后感14 　　在1954年的1月17日，傅雷一家在上海送別了傅聰。于是，傅雷的第一封家書便在十八、十九日晚寫出。便寄給他的兒子傅聰了，信中，傅雷一家，因為兒子的離去而紛紛悲傷落淚，為此傅雷一家還因此失眠。在信中，傅雷一家明確寫出了對孩子的思念，為此眼睛哭腫了，胸中抽痛，胃里難過，讀了這段，我有深刻的共鳴。在我很小的時候，父母因為忙于工作，經常在外地打工，有時可能一年都回來不了一次。先前我們是以信的形式表明我們的思念之情，但信往往是不能更加完整的表現出我們之間的依戀，第二年我們使用打電話、通視頻的方式交流，每次時間短則十幾，二十幾分鐘，長則高達兩小時以上。還記得我們第一次通話的時候，我們都哭了。雖然我們之間沒有明說，但電話那方的微聲抽泣便說明了一切。牛頓說過：“我們都是站在巨人的肩膀上前行的人。”而我們的巨人不正是我們的父母嗎？中國的巨人不正是那些為了使我國早日步入現代化強國之列而勤懇付出的千千萬萬個中國家庭嗎？　　傅雷先生說過，世界上最純潔的歡樂莫過于欣賞藝術。當我們靜下心來細細品讀它，就會明白書中所含的哲理，而這些哲理不正是為我們的成熟而提供養料的化肥嗎？《傅雷家書》讀后感15 　　這不是一封封普通的家書，是一部充滿著偉大父愛的的家書，字里行間，浸透了父母對孩子全心的愛。同時，它又是一部絕好的藝術教課書。　　人愛其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業卻永無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。傅雷教子，情真義切，從家書中隨處可見。他在給兒子傅聰的信里說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。　　《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。　　傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視，這讓傅聰十分感動。　　可憐天下父母心。其實，我們的父母為了我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們的前途，可謂費盡了心血，傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。《傅雷家書》讓我更加了解父母對孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。

5，下面是1954年9月4日傅雷寫給兒子傅聰的一段話聯系上文談談傅

原因是:對待不同的人有不同的觀察。體會細節。明白事理，并懂得如何反思自己和整理自己的思維。啟示:做事要因人而異。要學會克制自己。要懂得分時間的整理自己。等等！

1934年3月10日生于上海一個充滿藝術氣氛和學術精神的中國知識分子家庭,父親傅雷是我國著名的學者、藝術理論家和翻譯家。傅雷對多種中西藝術、文化的淵博學識,獨到見解以及縝密嚴謹的學風,對藝術真理的赤誠追求,直接、長期、深遠地影響著傅聰的演奏藝術。　　三四歲時的傅聰,已能感受到音樂的強大吸引力,顯露出對音樂不尋常的熱愛。七歲半開始學鋼琴,拜意大利指揮家、鋼琴家,時任“上海工部局交響樂隊”指揮的梅帕器(mario paci)為師。梅帕器是李斯特的再傳弟子。傅聰在其門下受教三年。　　傅聰于1951年夏再拜蘇籍鋼琴家勃隆斯丹(ada bronstein)夫人為師。傅聰刻苦用功,每天練琴七八個小時,在酷暑天氣,衣褲盡濕,也不稍休。而他對音樂的理解也顯出有獨到之處。　　1953年,第四屆“世界青年聯歡節”在羅馬尼亞舉行。經國內選拔,傅聰作為唯一的中國選手參加“聯歡節” 的鋼琴比賽,結果獲三等獎。當時他演奏的斯克里亞賓的《前奏曲》,曾將蘇聯選手感動得不禁淚下。　　1955年3月,第五屆肖邦國際鋼琴比賽在華沙舉行。來自世界各地的74名選手齊聚波蘭首都。傅聰是唯一的中國選手,也是音樂資歷最為薄弱的一位選手,經三輪比賽,他以與前兩名相近的分數獲第三名,還獲《瑪祖卡》演奏最優獎。這是東方人首次在肖邦比賽中取得的突出成績。雖為第三,但傅聰的演奏魅力,足以使他成為該屆比賽之中最引人注目的人物之一。傅雷的資料 http://baike.baidu.com/view/39180.htm 傅聰的資料 http://baike.baidu.com/view/2408.htm

6，傅雷家書

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。　　《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何作人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。　　傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德才俱備，人格卓越的藝術家”。　　愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。　　《傅雷家書》獲過全國首屆優秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大。　　傅雷，字怒安，號怒庵。傅雷翻譯的作品，共30余種，主要為法國文學作品。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奧諾麗納》《禁治產》《于絮爾·彌羅埃》《賽查·皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》（譯文在“文化大革命”期間被抄）。羅曼·羅蘭4種：即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德（現通譯伏爾泰）4種：《老實人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術哲學》，英國羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國繪畫》等書。傅雷寫給長子傅聰的家書，輯錄為《傅雷家書》（1981），整理出版后，也為讀者所注目。　　編輯本段人物性格特點　　傅雷：嚴謹、認真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）無私的熱愛，有良知，為人坦蕩，稟性剛毅。　　傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。傅雷一家人　　傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂。　　傅敏：正直，善良，勤勤懇懇。　　編輯本段家書摘錄　　名言　　〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！　　〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。　　〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。　　〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。　　〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。　　〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。　　〈七〉太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。　　〈八〉一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。　　〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。　　〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦，工作反而會順利。　　〈十一〉人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。　　〈十二〉中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。　　〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如癡，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界。　　〈十四〉一個人沒有靈性，光談理論，豈不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣！為學最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險。　　〈十五〉藝術家與行政工作，總是不兩立的！　　〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術…… 　　〈十七〉永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！　　〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象征。　　〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。　　〈二十〉只要是先進經驗，蘇聯的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。（50年代懷有如此“反動”的思想，相當不易）　　〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。　　〈二十二〉一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。　　〈二十三〉一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候，一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。　　〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。　　〈二十五〉現在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家……藝術是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。　　〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮，而結果反而吃虧，一個道理。　　〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。　　〈二十八〉藝術特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。　　〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也！同時，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。　　〈三十〉人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。　　〈三十一〉高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。　　〈三十二〉藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三部的感情深入。　　〈三十三〉藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字。　　〈三十四〉一切偉大的藝術家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。　　〈三十五〉事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準備。　　〈三十六〉經歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作風上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會的教育就是這么回事。　　節選片段　　（1）記得我從十三歲到十五歲，念過三年法文；老師教的方法既有問題，我也念得很不用功，成績很糟（十分之九已忘了）。從十六歲到二十歲在大同改念英文，也沒念好，只是比法文成績好一些。二十歲出國時，對法文的知識只會比你的現在的俄文程度差。到了法國，半年之間，請私人教師與房東太太雙管齊下補習法文，教師管讀本與文法，房東太太管會話與發音，整天的改正，不用上課方式，而是隨時在談話中糾正。半年以后，我在法國的知識分子家庭中過生活，已經一切無問題。十個月以后開始能聽幾門不太難的功課。可見國外學語文，以隨時隨地應用的關系，比國內的進度不啻一與五六倍之比。這一點你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提，為的是要你別把俄文學習弄成“突擊式”。一個半月之間念完文法，這是強記，決不能消化，而且過了一響大半會忘了的。我認為目前主要是抓住俄文的要點，學得慢一些，但所學的必須牢記，這樣才能基礎扎實。貪多務得是沒用的，反而影響鋼琴業務，甚至使你身心困頓，一空下來即昏昏欲睡。——這問題希望你自己細細想一想，想通了，就得下決心更改方法，與俄文老師細細商量。一切學問沒有速成的，尤其是語言。倘若你目前停止上新課，把已學的從頭溫一遍，我敢斷言你會發覺有許多已經完全忘了。　　你出國去所遭遇的最大困難，大概和我二十六年前的情形差不多，就是對所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強調你在京趕學理論，便是為了這個緣故。倘若你對理論有了一個基本概念，那么日后在國外念的時候，不至于語言的困難加上樂理的困難，使你對樂理格外覺得難學。換句話說：理論上先略有門徑之后，在國外念起來可以比較方便些。可是你自始至終沒有和我提過在京學習理論的情形，連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時因羅君患病而擱置，以后如何，雖經我屢次在信中問你，你也沒復過一個字。——現在我再和你說一遍：我的意思最好把俄文學習的時間分出一部分，移作學習樂理之府。　　提早出國，我很贊成。你以前覺得俄文程度太差，應多多準備后再走。其實像你這樣學俄文，即使用最大的努力，再學一年也未必能說準備充分，——除非你在北京不與中國人來往，而整天生活在俄國人堆里。　　自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調皮的人要調皮而結果反吃虧，一個道理。　　一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以后，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交代！　　其次，你對時間的安排，學業的安排，輕重的看法，緩急的分別，還不能有清楚明確的認識與實踐。這是我為你最操心的。因為你的生活將來要和我一樣的忙，也許更忙。不能充分掌握時間與區別事情的緩急先后，你的一切都會打折扣。所以有關這些方面的問題，不但希望你多聽聽我的意見，更要自己多想想，想過以后立刻想辦法實行，應改的應調整的都應當立刻改，立刻調整，不以任何理由耽擱。　　文章背景及作者自詡：　　輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip（說長道短）,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。　　一九五四年一月十八日晚　　孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！　　一九五四年傅聰赴波蘭參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽并在波蘭留學，一九五四年一月十六日全家在上海火車站送傅聰去北京準備出國。　　（2）今兒一天精神仍未恢復。人生的關是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。分析這兩天來精神的波動，大半是因為：我從來沒愛你像現在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別！這一關對我，對你媽媽都是從未有過的考驗。別忘了媽媽之于你不僅僅是一般的母愛，而尤其因為她為了你花的心血最多，為你受的委屈——當然是我的過失——最多而且最深最痛苦。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？　　跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過。可是結果是一回事，當年的事實又是一回事：盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！　　一九五四年一月三十日晚　　親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。　　好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。　　① 一九五四年傅聰赴波蘭參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽并在波蘭留學，一九五四年一月十六日全家在上海火車站送傅聰去北京準備出國。　　① 父親教子極嚴，有時近乎不近人情，母親也因此往往精神上受折磨。　　真的，你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期；這幸福不知應當向誰感謝，即使我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！　　盡管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。我相信我一定會做到不太落伍，不太冬烘，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我并沒大錯。　　孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！　　你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！　　一九五四年二月二日（除夕）　　昨晚七時一刻至八時五十分電臺廣播你在市三①彈的四曲Chopin〔蕭邦〕　　②，外加encore③的一支Polonaise〔波洛奈茲〕④，效果甚好，就是低音部分模糊得很；琴聲太揚，像我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽的情形。以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour〔音色〕變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀登峰頂。從你的錄音中清清楚楚感覺到你一切都成熟多了，尤其是我盼望了多少年的你的　　意志，終于抬頭了。我真高興，這一點我看得比什么都重。你能掌握整個的樂曲，就是對藝術加增深度，也就是你的藝術靈魂更堅強更廣闊，也就是你整個的人格和心胸擴大了。孩子，我要重復Bronstein〔勃隆斯丹〕①信中的一句話，就是我為了你而感到驕傲！　　今天是除夕了，想到你在遠方用功，努力，我心里說不盡的歡喜。別了，孩子，我在心中擁抱你！　　一九五四年二月十日　　① 傅聰赴京準備出國前，上海音協在上海原市立第三女子中學為他舉辦了告別音樂會。　　② 蕭邦（1810—1849），波蘭作曲家。　　③ 原為法語，喝彩用語，意為“再來一個”。　　④ 波洛奈茲，波蘭的一種舞曲，源于十六世紀波蘭宮廷禮儀的伴隨音樂。　　① 勃隆斯丹，原上海音樂學院鋼琴系蘇聯籍教師，曾指導傅聰的鋼琴。　　屋內要些圖片，只能揀幾張印刷品。北京風沙大，沒有玻璃框子，好一些的東西不能掛；黃賓翁的作品，小幅的也有，盡可給你；只是不裝框不行。好在你此次留京時期并不長，馬虎一下再說。Chopin〔蕭邦〕肖像是我二十三歲時在巴黎買的，又是浪漫派大畫家Delacroix〔德拉克洛瓦〕①名作的照相；Mozart〔莫扎特〕②那幅是Paci〔百器〕③遺物，也是好鐫版，都不忍讓它們到北京光禿禿的吃灰土，故均不給你。　　讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。一開頭必須從容不迫，位與格必須要記憶，像應付考試般臨時強記是沒用的。現在讀俄文只好求一個概念，勿野心太大。主要仍須加功夫在樂理方面。外文總是到國外去念進步更快。目前貪多務得，實際也不會如何得益，切記切記！望主動向老師說明，至少過二三月方可加快速度。.. 　　上海這兩天忽然奇暖，東南風加沙土，很像昆明的春天。阿敏和恩德一起跟我念“詩”，敏說你常常背“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸”二句，現在他也背得了。我正在預備一樣小小的禮物，將來給你帶出國的，預料你一定很歡喜。再過一星期是你媽媽的生日，再過一個月是你的生日，想到此不由得悲喜交集。Hindmith〔亨德密特〕④ 的樂理明日即寄出。.. 　　這幾日開始看服爾德①的作品，他的故事性不強，全靠文章的若有若無的諷喻。我看了真是栗栗危懼，覺得沒能力表達出來。那種風格最好要必姨、錢伯母②那一套。我的文字太死板，太“實”，不夠俏皮，不夠輕靈。　　一九五四年三月五日夜　　音樂會成績未能完全滿意，還是因為根基問題。將來多多修養，把技術克服，再把精神訓練得容易集中，一定可大為改善。錢伯伯前幾天來信，因我向他提過，故說“屆時當作牛聽賢郎妙奏”，其實那時你已彈過了，可見他根本沒知道。旦錢伯母最近病了一星期，恐校內消息更隔膜。　　我仍照樣忙，正課未開場，舊譯方在校對；而且打雜的事也多得很。林伯伯③論歌唱的書稿，上半年一定要替他收場，現在每周要為他花四、五小時。　　柯靈先生寫了一個電影劇本又要我提意見。　　一九五四年三月十三日深夜* 　　..川劇在滬公演，招待文藝界時送來一張票子，我就去看了，看后很滿意。爸爸很想去觀摩一下。到上星期公開售票，要排隊購票，我趕著去買票，一看一條長蛇陣，只有望洋興嘆，就回家，總算文聯幫忙，由唐弢替我們設法弄了二張，又有必姨送來二張，碰巧都是三月十日的，我們就請牛伯母及恩德一起去，他們大為高興，那天真是你生日，牛伯母特為請我們到新雅吃飯吃面，他們真是周到，飯后就去觀劇。一共有五出，《秋江》、《贈綈袍》、《五臺會兄》、《歸舟投江》、《翠香記》。我們看得很有味，做功非常細膩，就是音樂單調，那是不論京劇昆劇，都是一樣的毛病；還有編劇方面，有些地方不夠緊湊，大體上講，這種地方戲是值得保存的。《秋江》里的老頭兒，奇妙無比，《五臺會兄》里的楊五郎，唱做都很感動人。本來爸爸這幾天要寫信給你，同你談談戲劇問題，尤其看了川劇后，有許多意見。　　可惜病了，等他好了會跟你談的。　　一九五四年三月十九日　　① 德拉克洛瓦（1798—1863），十九世紀上半葉法國浪漫主義畫家。想像力豐富，才思敏捷，是印象主義　　和現代表現主義的先驅。　　② 莫扎特（1756—1791），奧地利作曲家。　　③ 即梅·百器，十九世紀大鋼琴家和作曲了李斯待的再傳弟子。前上海交響樂團的創辦人兼指揮。傅聰九　　歲半起，在他門下學琴三年。　　④ 亨德密特（1895—1963），德國重要作曲家、理論家。　　① 服爾德（Voltaire，1694—1778），法國著名作家。　　② 必姨即楊必，英國薩克雷名著《名利場》的譯者。錢伯母即錢鐘書夫人楊絳女士，楊必之姐。　　③ 指林俊卿，著名內科醫生，著名男中音歌唱家、聲學研究專家，曾任聲學研究所所長。　　你近來忙得如何？樂理開始沒有？希望你把練琴時間抽一部分出來研究理論。琴的問題一時急不來，而且技巧根本要改。樂理卻是可以趁早趕一趕，無論如何要有個初步概念。否則到國外去，加上文字的困難，念樂理比較更慢了。此點務要注意。　　川戲中的《秋江》，艄公是做得好，可惜戲本身沒有把陳妙常急于追趕的心理同時并重。其余則以《五臺會兄》中的楊五郎為最妙，有聲有色，有感情，唱做俱好。因為川戲中的“生”這次角色都差。唱正派的尤其不行，既無嗓子，又乏訓練。倒是反派角色的“生”好些。大抵川戲與中國一切的戲都相同，長處是做工特別細膩，短處是音樂太幼稚，且編劇也不夠好；全靠藝人自己憑天才去咂摸出來，沒有經作家仔細安排。而且tempo〔節奏〕松弛，不必要的閑戲總嫌太多。　　一九五四年三月二十四日上午　　在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂理方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。　　另外一點我可以告訴你：就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。你的情形與我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其實難副”，更要戰戰兢兢，不負國人對你的期望。你對政府的感激，只有用行動來表現才算是真正的感激！我想你心目中的上帝一定也是Bach〔巴哈〕①，Beethoven〔貝多芬〕②，Chopin〔蕭邦〕等等第一，愛人第二。　　既然如此，你目前所能支配的精力與時間，只能貢獻給你第一個偶像，還輪不到第二個神明。你說是不是？可惜你沒有早學好寫作的技術，否則過剩的感情就可用寫作（樂曲）來發泄，一個藝術家必須能把自己的感情“升華”，才能于人有益。我決不是看了來信，夸張你的苦悶，因而著急；但我知道你多少是有苦悶的，我隨便和你談談，也許能幫助你廓清一些心情。　　如果你想要全文內容，可以到天涯在線書庫，新浪愛問，百度文庫里去找找。

7，我和傅聰比父親初二作文怎么寫

我和傅聰比父親我給大家介紹的是葉永烈寫的《傅雷與傅聰》副標題為"解讀《傅雷家書》"。在這本書里作者詳細地講了傅雷與傅聰是怎樣的一對父子傅雷一家的坎坷命運等等都展現在讀者的面前。傅雷是中國著名的文學翻譯家是中國翻譯界的巨匠。他是上海南匯人就讀于徐匯中學徐匯中學屬于法租界所以他學習法語。畢業后他就去法國留學。去留學之前已經訂婚未婚妻朱梅馥青梅竹馬兩小無猜。后來他在法國與法國姑娘熱烈戀愛但是戀愛了兩三個月后兩人因性格差異而分開多情而又專情的傅雷無法忍受一度使他失去了活下去的勇氣。這一次的失戀對他的打擊非常大的。后來他回到上海以后就與未婚妻朱梅馥結婚對于失而復得的愛情使傅雷備覺珍惜。由于前一次在法國的失戀使傅雷的生活中再也沒有浪漫。傅雷與朱梅馥兩人的性格是屬于互補型的作者是這樣描述的:如果說傅雷是鐵錘朱梅馥則是棉花敲上去不會發生火花。朱梅馥極其賢惠而且性格溫順。傅雷做事認真而性格非常急噪甚至可以說是暴躁發起脾氣來如疾風驟雨如電閃雷鳴。如果沒有朱梅馥這個賢內助傅雷不可能在文學上建立那樣輝煌的豐碑。。

。微風迎面吹來，感到雖有幾分寒意，但已不是那么凜冽了。噢，春天來了。清晨，我迎著陽光去跑步，身上暖洋洋的。這時，我才注意到街旁的行人早已脫去厚厚的冬裝，大都穿上了毛衣，顯得那么輕捷。愜意。無意中我一抬頭，便看見房間上的那一簇簇枯草伸展的綠色，原來是那新生的青草正探著身子張望地面上的情色呢。我來到一個街心花園，漫步在黃綠交錯的草坪上，頓時一股泥土的芳香沁入我的心脾，那新鮮的空氣只有春天的清晨才能讓人感受到。我感到腳下軟軟的，舒服級了。這時，我忽然看到每根草上好似放著幾粒七彩珍珠。我俯下身著去仔細觀看。哦，原來是那顆顆露珠點綴在葉尖上，晶瑩剔透，在陽光的照耀下，更顯出它那奇光異彩。我起身望去，看見樹上條條發情的嫩枝上有斑斑紅點，是紅色的露珠，還是未落的果實？不，都不是，而是那一個個含苞欲放的桃花花蕾。你看那花蕾頂尖已經裂開了一道縫兒，一絲花蕊正使勁兒向外鉆呢，好似要迫不及待地看看這大千世界。這是我仿佛看到了百花爭艷的景象，聞到了醉人的陣陣花香；從那枝頭萌發的片片新葉當中，我還看到了人們在新的一天里忙碌的身影。啊，春天來了！春天充滿了希望！

8，傅雷家書1954年 20日的一篇

一九五四年一月十八日晚孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”①！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！①一九五四年傅聰赴波蘭參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽并在波蘭留學，一九五四年一月十六日全家在上海火車站送傅聰去北京準備出國。

孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”①！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！①一九五四年傅聰赴波蘭參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽并在波蘭留學，一九五四年一月十六日全家在上海火車站送傅聰去北京準備出國

一九五四年四月二十日　　孩子：接十七日信，很高興你又過了一關。人生的苦難，theme〔主題〕不過是這幾個，其余只是variations〔變奏曲〕而已。愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜。古語說得好，塞翁失馬，未始非福。你比一般青年經歷人事都更早，所以成熟也早。這一回痛苦的經驗，大概又使你靈智的長成進了一步。你對藝術的領會又是可深入一步。我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。一個又一個的筋斗過去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心，所以孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但愿你將來比我對人生有更深切的了解，對人類有更熱烈的愛，對藝術有更誠摯的信心！孩子，我相信你一定不會辜負我的期望。　　我對于你學習（出國以前的）始終主張減少練琴時間，俄文也勿太緊張；倒是樂理要加緊準備。我預言你出國以后兩年之內，一定要深感這方面的欠缺。故出去以前要盡量爭取基本常識。　　三四月在北京是最美的季節（除了秋天之外）；丁香想已開罷，接著是牡丹盛放。有空不妨上中山公園玩玩。中國的古代文物當然是迷人的，我也常常緬懷古都，不勝留戀呢。　　最近正加工為林伯伯修改討論歌唱的文字；精神仍未完全復原，自己的工作尚未正式開始。

9，九年級上冊名著傅雷家書知識點

九年級語文上冊《故鄉》知識點九年級語文上冊《致女兒的信》知識九年級語文上冊《傅雷家書兩則》知識點 2010-08-07 08:46:28| 分類：中學資料 | 標簽： |舉報 |字號大中小訂閱用微信 “掃一掃”將文章分享到朋友圈。用易信 “掃一掃”將文章分享到朋友圈。下載LOFTER客戶端九年級語文上冊《傅雷家書兩則》知識點1、重點詞：舐犢之情廓然無累lěi（牽掛，連累）驚心動魄重蹈覆轍前因后果刻骨銘心涕泗橫流自知之明良師益友滔滔不竭無邊無岸氣吞斗牛生機勃勃日以繼夜十全十美大驚小怪扶掖yè 枘ruì（榫頭）鑿záo（榫眼）2、詩句：黃河之水天上來，奔流到海不復回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。3、練習：（1）傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？樂觀、堅強，敢于正視錯誤的人。（2）在父親與兒子的關系上，傅雷有一個觀點，即“父子如朋友”，請結合本課所選的兩封信，簡述這種觀點體現在哪些方面。“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧忌地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，作為父親的傅雷，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。（3）“我以前在信中和你提到過感情的ruin，…………要像對古戰場一般存著憑吊的情懷。” 賞析：這句話意在說明控制情緒的必要，面對古戰場，蒼涼而平靜，沉郁而超然，是我們對待往事應有的心態。（4）.“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。” 賞析：赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好最真摯的感情，赤子的現實生活也許境遇不佳，但人類最美好、最純潔的感情是相通而永存的。普天下的赤子都將成為他們的知音和朋友，就是這些心靈的朋友和美好的感情，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。以上為課上筆記4、課后拓展：請根據你對“微笑”的理解，仿照下面畫線的句子，再寫兩句，要求句式相同，語意連貫。（２００５年浙江省中考試題）朋友，你會微笑嗎？微笑是一杯濃濃的咖啡，　　　　　，　　　　　，微笑是一曲動人的音樂。微笑讓我們的生活充滿了溫馨。原句：太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。仿句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

10，傅雷家書中

傅雷是出了名的嚴父，傅聰與弟弟傅敏小時候都很“怕”父親。傅聰小時候頑皮，一邊練琴一邊偷看《水滸傳》。總是被父親發現，虎著臉一聲大吼，盛怒訓斥。傅聰曾經對父母的好友楊絳訴說，“爸爸打我真痛啊！”。而傅雷自己，在生命的最后幾年，向小兒子傅敏回憶往事的時候，也內疚地說：“你和你哥沒有歡樂的童年。我對你們太嚴了。” 嚴厲，來自于傅雷的嚴謹，由對自己的嚴謹發展為對兒子們要求的嚴格。傅雷希望兒子有高尚的情操和人格，他教育兒子：“做人，才做藝術家，才做音樂家，才做鋼琴家。”父親的嚴厲換來的是兒子的出色，傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們教育思想的成功體現。作為鋼琴家的傅聰也秉承了父親的人格和藝術品質，恪守著自己做人和音樂的原則。兒子無疑是傅雷這一生最精彩的作品，然而最令作為父親的傅雷感到驕傲和幸福的，并不僅僅是兒子的出色，而在于兒子與他之間的感情。 1954年，傅聰赴波蘭留學，兩年后回家住了一個半月，那一個半月的時間，讓這對父子體會到了親情的珍貴。傅雷在信中對兒子說：“真的，你那次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期，這幸福不知應當向誰感謝。我高興的是我多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的、不孤獨的。我從你身上得到的教訓恐怕不比你從我得到的少，尤其是近三年來，你不知使我對人生多生了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。” 從兒子害怕的嚴父，變成兒子的“朋友”，父子親情的這次跨越，恐怕要得益于傅聰1954年赴波蘭留學到1956年回國之間的父子通信，這段時間的書信使這對父子完成了從感情到思想的全部溝通。父子間感情的心門在文字間打開，通過真誠的情感傾訴、殷切的囑咐，父子倆的心靈終于在鴻雁往來中靠得更近，父親也不再“可怕”，而是可敬、可親。傅聰再度出國后，家書往來仍然在繼續，在書信之間父子倆共同感受著珍貴的親情，感受著人生和藝術的心靈共鳴。《傅雷家書》收錄的書信，集中于1954年1月到1966年8月，在這12年的鴻雁往來中，這個家庭經歷了最動蕩的傳奇。傅聰從負笈求學到成名，因為政治原因不得不遠走英倫，再到成家立業。而他剛直不阿的父親，面對國內風云變幻的政治形勢，最后終于和傅聰的媽媽一起選擇自盡。在家書的點滴往來背后，有著什么樣的故事，深藏著什么的感動和體悟，傅聰將會在4月17日《情感傳奇》的訪談中一一細說。

小時候,傅雷在家的時候,他兒子不感大笑