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印度毛派,印度種姓制度的實質是什么

來源:整理 時間:2023-05-17 17:34:28 編輯:好學習 手機版

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1,印度種姓制度的實質是什么

種姓制度是為維護奴隸主貴族的特權,也是古代印度奴隸制國家重要特征
是維護雅利安人對當地居民的統治,是極其不平等的森嚴的等級制度和剝削制度。

印度種姓制度的實質是什么

2,印度有多少個民族

印度的人口達到12.1億,印度斯坦族占46.3%,泰盧固族8.6%,孟加拉族7.7%,馬拉地族7.6%,泰米爾族7.4%,古吉拉特族4.6%,坎拿達族3.9%,馬拉雅拉姆族3.9%,奧里雅族3.8%,旁遮普族2.3%。
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印度有多少個民族

3,古代印度種姓制度中的四個等級哪個最受歡迎

首 陀 羅——豬大腸、
當然是婆羅門了 ,婆羅門是神職,有最大的權利,剎帝利是行政,國王一類,吠舍是平民,首陀羅是那種殺你不償命的,另外,不同級別的人不能通婚,否則是要受鄙視和驅逐種姓的。這是九年級歷史上教科書有的
那當然是婆羅門了拉,唔~~

古代印度種姓制度中的四個等級哪個最受歡迎

4,印度的種姓制度還仍然存在嗎

仍然存在,目前印度富人主要還是來源于婆羅門,最窮的,人數最多還是首陀羅。印度是大學免費小學收費,可以說資源更加向婆羅門傾斜。
以印度為主的南亞各國印度教居民中存在的一種彼此嚴格區分的社會等級或集團制度。梵語為瓦爾納,意為色、種、質。中國古代的漢譯佛 經或旅印高僧的著作中,稱為種姓或族姓。依葡萄牙語音譯為卡斯塔,世界上則多用卡斯特一詞。現在此制度已逐漸廢除。但在一些民族中依然存在。

5,印度種姓制度是怎樣形成的

是印度與其他南亞地區普遍存在的社會體系。種姓制度以婆羅門為中心,劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體,即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓,這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓,這些聚落種姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此層層相扣,整合成一套散布于整個印度次大陸的社會體系。因此,種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體,并與印度的社會體系、宇宙觀、宗教與人際關系息息相關,可說是傳統印度最重要的社會制度與規范。種姓”(caste,或譯為卡斯特)一詞源自拉丁語的castus,原為“純潔”之意,種姓制度在西班牙語與葡萄牙語則作castas,即“種族”的意思,同樣的用法則見于16世紀的英國,當時的英語將cast當作相同的意思。15世紀葡萄牙人在印度建立貿易據點后,首先將此字用于該制度之上,“常常用來稱呼印度最低賤的各個階級,以與高階級的主人們有所區別”。隨著西方社會對該制度的興趣,該詞逐漸被普遍采用,意義上也出現改變。經由印度西北方的山口,陸續涌入印度河中游的旁遮普一代,征服了當地的土著達羅毗荼人。入侵者是白種雅利安人。經過幾個世紀的武力擴張,雅利安人逐步征服了整個北印度。在尼泊爾,婆羅門做了一件不尋常的事情,授予當地人較高種姓,大部分土邦國王(maharaja)也成了剎帝利。

6,印度有幾個民族

印度有10個大民族和許多小民族,總數近二百個。 印度斯坦族(HINDUSTANI) 該族占印度總人口的46.3%,主要分布在印度北方邦、中央邦、哈利亞納邦、比哈爾邦和拉賈斯坦邦等地。多數人信奉印度教,部分人信奉伊斯蘭教、佛教、基督教和耆那教等。大部分操印地語,少數人說烏爾都語。主要以務農為業。 泰盧固族(TELUGU) 該族占印度總人口的8.6%,又稱安得拉族。主要分布在安得拉邦。大多信仰印度教,其次是伊斯蘭教和基督教。安得拉人嗜吃辣椒,喜歡喝茶。 孟加拉族(BENGALI) 該族占印度總人口的7.7%,主要分布在西孟加拉邦、比哈爾邦和奧里薩邦等,操孟加拉語,大多數人信印度教。主要從事農業。 馬拉地族(MARATI) 該族占印度總人口的7.6%,主要分布在馬哈拉施特拉邦。主要信奉印度教和佛教。馬拉地人喜歡摔跤,還善于打板球、曲棍球和羽毛球。 古吉拉特族 (GUJARATHI) 該族占印度總人口的4.6%,主要分布在古吉拉特邦。操古吉拉特語,多數人信仰印度教,少數人信伊斯蘭教和耆那教。主要從事農業,手工業也較發達。 加拿達族 (KANNADA) 占印人口3.87%, 說加拿達語,分布在卡納塔卡邦。 馬拉亞拉姆族 (MALAYALAM) 占印人口3.59%,說馬拉亞拉姆語,分布在喀拉拉邦。 旁遮普族 (PUNJABI) 該族占印度總人口的2.3%,主要分布在印度旁遮普邦,大部分人操旁遮普語,少數操印地語和烏爾都語。信奉錫克教和印度教。多數人從事農業,少數人從事畜牧業和手工業。旁遮普人能歌善舞。 阿薩姆族 (ASSAMESE) 主要分布在印度的阿薩姆邦,操阿薩姆語。信奉濕婆神。多從事農業、畜牧業。以大米為主食,尤其喜歡喝茶。 主要分布在奧里薩邦。奧里薩人主要信奉印度教,奧里薩一向被譽為印度教之鄉,素有印度教圣地之稱。
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