一年級數學手抄報簡單又漂亮，數學手抄報怎么畫既簡單又漂亮

來源：整理時間：2023-03-27 09:09:14 編輯：好學習手機版

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1，數學手抄報怎么畫既簡單又漂亮
2，小學一年級的數學手抄報怎麼做
3，一年級數學手抄報圖片簡單又漂亮
4，小學一年級生活數學手抄報要怎么做急急急

1，數學手抄報怎么畫既簡單又漂亮

解析：(1) 肯定簡單不了。(2) 字體漂亮就行了。(3) 不喜歡數學的人，根本欣賞不了其中的美。

做數學手抄報也是有范圍的，所以參考這個范圍去做，就比較合適。有必要的話，可以到網上查一下資料，做參考。

數學手抄報怎么畫既簡單又漂亮

2，小學一年級的數學手抄報怎麼做

手抄報很簡單的，一年級的更簡單1.先用長尺子畫好邊界，最少要隔1.5厘米2.畫好安排題目的排版，盡量使主題鮮明3.在畫些圖形在白紙上，不要太密4.現在可以細畫了，先在寫題目時，一定不能離題，數學的，寫“數學報”或者“開心數學”“趣味數學報”盡量將題目寫的醒目，然后在旁邊安排一些圖案，盡量跟數學沾邊。5.然后在剛才的那些方框上畫點圖案，只要漂亮就可以了6.將手抄報大致畫好框框后就可以寫內容了7.你可以翻開自己的數學書看看，寫一些題目上去然后解答，大郅這樣，可以寫上加法表，減法表等，可以選個框畫一幅畫，追求好看啊8.寫好內容，在補充一下圖案，不僅不能單調，也不能密密麻麻9.在涂點顏色10.寫上班別姓名OK了很簡單的

小學一年級的數學手抄報怎麼做

3，一年級數學手抄報圖片簡單又漂亮

學習數學，要做一定數量的題，把基本功練熟練透，但我們不主張“題海”戰術，而是提倡精練，即反復做一些典型的題，做致電一題多解，一題多變。要訓練抽象思維能力，對些基本定理的證明，基本公式的推導，以及一些基本練習題，要作到不用書寫，就象棋手下“盲棋”一樣，只需用腦子默想，即能得到下確答案。這就是我們在前言中提到的，在20分鐘內完成10道客觀題．其中有些是不用動筆，一眼就能乍出答案的題，這樣才叫訓練有素，“熟能生巧”，基本功扎實的人，遇到難題辦法也多，不易被難倒。相反，作練習時，眼高手低，總找難題作，結果上了考場，遇到與自己曾經作過的類似的題目都有可能不會。不少考生把會作的題算錯了，歸為粗心大意，確實人會有粗心的，但基本功扎實的人，出了錯立即會發現，很少會“粗心”地出錯。自學或閱讀的學習方法 (1)學要知止。學習者要有明確的學習目的性和計劃性。 (2)學須存疑。學習時要勤于思考，善于聯系原有知識，切不可一知半解或浮光掠影。孔于曾有一句名言：“學而不思則罔，思而不學則殆。” (3)提綱挈領。要善于在所學的知識中找出重點、要點、關鍵和系統，做到綱舉目張。對課本要做到“由厚到薄”。(4)精粗兼顧。學習中要處理好精讀和粗讀、博與專的關系；要提高單位時間的學習效率，善于合理利用精力，使力量用在刀口上。

就應該多拍這種特效好的電視劇,，無意間看了這部劇，心里五味雜陳。勾起太多回憶，曾經的上海，曾經的姐妹。我們也像該電視劇里的姐妹也樣。樊大姐家出事幾個女孩和三個大男人對質，一個拿防狼噴霧，一個口袋水果刀，一個身后藏菜單，當三個大男人走后她們都笑了，我哭了。好心疼。心疼曾經的自己！看這個電視，總會聯想到自己，越是自己討厭的角色性格，越在某個方面跟自己相像。而且也會把其他角色跟室友起來，感覺有很多地方都很像。可以的到很多做人做事的啟發。

一年級數學手抄報圖片簡單又漂亮

4，小學一年級生活數學手抄報要怎么做急急急

阿拉伯數字在生活中，我們經常會用到0、1、2、3、4、5、6、7、8、9這些數字。那么你知道這些數字是誰發明的嗎？這些數字符號原來是古代印度人發明的，后來傳到阿拉伯，又從阿拉伯傳到歐洲，歐洲人誤以為是阿拉伯人發明的，就把它們叫做"阿拉伯數字"，因為流傳了許多年，人們叫得順口，所以至今人們仍然將錯就錯，把這些古代印度人發明的數字符號叫做阿拉伯數字。現在，阿拉伯數字已成了全世界通用的數字符九九歌九九歌就是我們現在使用的乘法口訣。遠在公元前的春秋戰國時代，九九歌就已經被人們廣泛使用。在當時的許多著作中，都有關于九九歌的記載。最初的九九歌是從"九九八十一"起到"二二如四"止，共36句。因為是從"九九八十一"開始，所以取名九九歌。大約在公元五至十世紀間，九九歌才擴充到"一一如一"。大約在公元十三、十四世紀，九九歌的順序才變成和現在所用的一樣，從"一一如一"起到"九九八十一"止。現在我國使用的乘法口訣有兩種，一種是45句的，通常稱為"小九九"；還有一種是81句的，通常稱為"大九九"。數學符號的起源數學除了記數以外，還需要一套數學符號來表示數和數、數和形的相互關系。數學符號的發明和使用比數字晚，但是數量多得多。現在常用的有200多個，初中數學書里就不下20多種。它們都有一段有趣的經歷。例如加號曾經有好幾種，現在通用"+"號。　　"+"號是由拉丁文"et"（"和"的意思）演變而來的。十六世紀，意大利科學家塔塔里亞用意大利文"più"（加的意思）的第一個字母表示加，草為"μ"最后都變成了"+"號。　　"-"號是從拉丁文"minus"（"減"的意思）演變來的，簡寫m，再省略掉字母，就成了"-"了。　　到了十五世紀，德國數學家魏德美正式確定："+"用作加號，"-"用作減號。　　乘號曾經用過十幾種，現在通用兩種。一個是"×"，最早是英國數學家奧屈特1631年提出的；一個是"· "，最早是英國數學家赫銳奧特首創的。德國數學家萊布尼茨認為："×"號象拉丁字母"X"，加以反對，而贊成用"· "號。他自己還提出用"п"表示相乘。可是這個符號現在應用到集合論中去了。　　到了十八世紀，美國數學家歐德萊確定，把"×"作為乘號。他認為"×"是"+"斜起來寫，是另一種表示增加的符號。　　"÷"最初作為減號，在歐洲大陸長期流行。直到1631年英國數學家奧屈特用"："表示除或比，另外有人用"-"（除線）表示除。后來瑞士數學家拉哈在他所著的《代數學》里，才根據群眾創造，正式將"÷"作為除號。　　十六世紀法國數學家維葉特用"="表示兩個量的差別。可是英國牛津大學數學、修辭學教授列考爾德覺得：用兩條平行而又相等的直線來表示兩數相等是最合適不過的了，于是等于符號"="就從1540年開始使用起來。　　1591年，法國數學家韋達在菱中大量使用這個符號，才逐漸為人們接受。十七世紀德國萊布尼茨廣泛使用了"="號，他還在幾何學中用"∽"表示相似，用"≌"表示全等。　　大于號"〉"和小于號"〈"，是1631年英國著名代數學家赫銳奧特創用。至于≯""≮"、"≠"這三個符號的出現，是很晚很晚的事了。大括號"奇妙的圓形　圓形，是一個看來簡單，實際上是很奇妙的圓形。　　古代人最早是從太陽，從陰歷十五的月亮得到圓的概念的。一萬八千年前的山頂洞人曾經在獸牙、礫石和石珠上鉆孔，那些孔有的就很圓。以后到了陶器時代，許多陶器都是圓的。圓的陶器是將泥土放在一個轉盤上制成的。當人們開始紡線，又制出了圓形的石紡綞或陶紡綞。　　古代人還發現圓的木頭滾著走比較省勁。后來他們在搬運重物的時候，就把幾段圓木墊在大樹、大石頭下面滾著走，這樣當然比扛著走省勁得多。　　大約在6000年前，美索不達米亞人，做出了世界上第一個輪子--圓的木盤。大約在4000多年前，人們將圓的木盤固定在木架下，這就成了最初的車子。　　會作圓，但不一定就懂得圓的性質。古代埃及人就認為：圓，是神賜給人的神圣圖形。一直到兩千多年前我國的墨子（約公元前468-前376年）才給圓下了一個定義："一中同長也"。意思是說：圓有一個圓心，圓心到圓周的長都相等。這個定義比希臘數學家歐幾里得（約公元前330-前275年）給圓下定義要早100年。圓周率，也就是圓周與直徑的比值，是一個非常奇特的數。《周髀算經》上說"徑一周三"，把圓周率看成3，這只是一個近似值。美索不達來亞人在作第一個輪子的時候，也只知道圓周率是3。　　魏晉時期的劉徽于公元263年給《九章算術》作注。他發現"徑一周三"只是圓內接正六邊形周長和直徑的比值。他創立了割圓術，認為圓內接正多連形邊數無限增加時，周長就越逼近圓周長。他算到圓內接正3072邊形的圓周率，π= 3927/1250。劉徽已經把極限的概念運用于解決實際的數學問題之中，這在世界數學史上也是一項重大的成就。　　祖沖之（公元429-500年）在前人的計算基礎上繼續推算，求出圓周率在3.1415926與3.1415927之間，是世界上最早的七位小數精確值，他還用兩個分數值來表示圓周率：22/7稱為約率，355/113稱為密率。　　在歐洲，直到1000年后的十六世紀，德國人鄂圖（公元1573年）和安托尼茲才得到這個數值。　　現在有了電子計算機，圓周率已經算到了小數點后一千萬以上了。從一加到一百七歲時高斯進了 St. Catherine小學。大約在十歲時，老師在算數課上出了一道難題："把 1到 100的整數寫下來，然後把它們加起來！"每當有考試時他們有如下的習慣：第一個做完的就把石板﹝當時通行，寫字用﹞面朝下地放在老師的桌子上，第二個做完的就把石板擺在第一張石板上，就這樣一個一個落起來。這個難題當然難不倒學過算數級數的人，但這些孩子才剛開始學算數呢！老師心想他可以休息一下了。但他錯了，因為還不到幾秒鐘，高斯已經把石板放在講桌上了，同時說道：「答案在這兒！」其他的學生把數字一個個加起來，額頭都出了汗水，但高斯卻靜靜坐著，對老師投來的，輕蔑的、懷疑的眼光毫不在意。考完後，老師一張張地檢查著石板。大部分都做錯了，學生就吃了一頓鞭打。最後，高斯的石板被翻了過來，只見上面只有一個數字：5050（用不著說，這是正確的答案。）老師吃了一驚，高斯就解釋他如何找到答案：1＋100＝101，2＋99＝101，3＋98＝101，……，49＋52＝101，50＋51＝101，一共有50對和為 101的數目，所以答案是 50×101＝5050。由此可見高斯找到了算術級數的對稱性，然後就像求得一般算術級數合的過程一樣，把數目一對對地湊在一起。勾股定理　　勾股定理：在任何一個直角三角形中，兩條直角邊的平方之和一定等于斜邊的平方。這個定理在中國又稱為"商高定理"，在外國稱為"畢達哥拉斯定理"。為什么一個定理有這么多名稱呢？商高是公元前十一世紀的中國人。當時中國的朝代是西周，是奴隸社會時期。在中國古代大約是戰國時期西漢的數學著作《周髀算經》中記錄著商高同周公的一段對話。商高說："…故折矩，勾廣三，股修四，經隅五。"什么是"勾、股"呢？在中國古代，人們把彎曲成直角的手臂的上半部分稱為"勾"，下半部分稱為"股"。商高那段話的意思就是說：當直角三角形的兩條直角邊分別為3（短邊）和4（長邊）時，徑隅（就是弦）則為5。以后人們就簡單地把這個事實說成"勾三股四弦五"。由于勾股定理的內容最早見于商高的話中，所以人們就把這個定理叫作"商高定理"。畢達哥拉斯（Pythagoras）是古希臘數學家，他是公元前五世紀的人，比商高晚出生五百多年。希臘另一位數學家歐幾里德（Euclid，是公元前三百年左右的人）在編著《幾何原本》時，認為這個定理是畢達哥達斯最早發現的，所以他就把這個定理稱為"畢達哥拉斯定理"，以后就流傳開了。關于勾股定理的發現，《周髀算經》上說："故禹之所以治天下者，此數之所由生也。""此數"指的是"勾三股四弦五"，這句話的意思就是說：勾三股四弦五這種關系是在大禹治水時發現的。勾股定理的應用非常廣泛。我國戰國時期另一部古籍《路史后記十二注》中就有這樣的記載："禹治洪水決流江河，望山川之形，定高下之勢，除滔天之災，使注東海，無漫溺之患，此勾股之所系生也。"這段話的意思是說：大禹為了治理洪水，使不決流江河，根據地勢高低，決定水流走向，因勢利導，使洪水注入海中，不再有大水漫溺的災害，是應用勾股定理的結果。無聲勝有聲在數學上也不乏無聲勝有聲這種意境。1903年，在紐約的一次數學報告會上，數學家科樂上了講臺，他沒有說一句話，只是用粉筆在黑板上寫了兩數的演算結果，一個是2的67次方－1，另一個是193707721×761838257287，兩個算式的結果完全相同，這時，全場爆發出經久不息的掌聲。這是為什么呢？　　　因為科樂解決了兩百年來一直沒弄清的問題，即2是67次方－1是不是質數？現在既然它等于兩個數的乘積，可以分解成兩個因數，因此證明了2是67次方－1不是質數，而是合數。　　　科爾只做了一個簡短的無聲的報告，可這是他花了3年中全部星期天的時間，才得出的結論。在這簡單算式中所蘊含的勇氣，毅力和努力，比洋洋灑灑的萬言報告更具魅力。為什么時間和角度的單位用六十進位制時間的單位是小時，角度的單位是度，從表面上看，它們完全沒有關系。可是，為什么它們都分成分、秒等名稱相同的小單位呢？為什么又都用六十進位制呢？我們仔細研究一下，就知道這兩種量是緊密聯系著的。原來，古代人由于生產勞動的需要，要研究天文和歷法，就牽涉到時間和角度了。譬如研究晝夜的變化，就要觀察地球的自轉，這里自轉的角度和時間是緊密地聯系在一起的。因為歷法需要的精確度較高，時間的單位"小時"、角度的單位"度"都嫌太大，必須進一步研究它們的小數。時間和角度都要求它們的小數單位具有這樣的性質：使1/2、1/3、1/4、1/5、1/6等都能成為它的整數倍。以1/60作為單位，就正好具有這個性質。譬如：1/2等于30個1/60，1/3等于20個1/60，1/4等于15個1/60…… 數學上習慣把這個1/60的單位叫做"分"，用符號"′"來表示；把1分的1/60的單位叫做"秒"，用符號"″"來表示。時間和角度都用分、秒作小數單位。這個小數的進位制在表示有些數字時很方便。例如常遇到的1/3，在十進位制里要變成無限小數，但在這種進位制中就是一個整數。這種六十進位制（嚴格地說是六十退位制）的小數記數法，在天文歷法方面已長久地為全世界的科學家們所習慣，所以也就一直沿用到今天。哥德巴赫猜想哥德巴赫（Goldbach C.，1690.3.18~1764.11.20）是德國數學家；在1742年6月7日給歐拉的信中，哥德巴赫提出了一個命題：任何大于5的奇數都是三個素數之和。但這怎樣證明呢？雖然做過的每一次試驗都得到了上述結果，但是不可能把所有的奇數都拿來檢驗，需要的是一般的證明，而不是個別的檢驗。" 歐拉回信又提出了另一個命題：任何一個大于2的偶數都是兩個素數之和。但是這個命題他也沒能給予證明。現在通常把這兩個命題統稱為哥德巴赫猜想二百多年來，盡管許許多多的數學家為解決這個猜想付出了艱辛的勞動，迄今為止它仍然是一個既沒有得到正面證明也沒有被推翻的命題。夠了吧，自己選擇吧

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