1. 工商注冊流程五部曲
清明上河圖密碼3》,是作者冶文彪,根據傳奇名畫《清明上河圖》創作的“士農兵工商”五部曲的“兵部”,主要對象階層是“兵”。根據史料記載,大宋的“兵制”,主要分為禁軍和廂軍,禁軍屬于正規軍,主要任務是負責守衛京城和邊防。而廂軍屬于散軍,最初是由宋太祖創建的。百人為都,五都為營,五營為軍,十軍為廂。軍中實行嚴格“階級法”。
《清明上河圖密碼3》
《清明上河圖密碼3》,主要講述了東南戰事危急,汴河糧倉十萬石軍糧卻憑空消失;汴京上千口水井,井水一夜之間,全部變黑;300多個幼兒離奇失蹤,食兒魔的傳言也紛起,令人恐懼;當朝天子趙佶御駕親臨,觀看大宋軍人金明池爭標,卻不料池水中,突然冒出數百個黑色骷髏,剎那間卻又化作黑煙消失;京城軍器監大作頭雷安,居然在眾目睽睽之下,自燃化成灰……等一系列靈異怪象。
而汴京五絕之一的“斗絕”梁興,作為殿前司龍標班教頭,誤遭命案后勇悍登場,力破重重危境,和漫漫詭局,最后終于揭開真相。原來摩尼教綁架了孩子,威脅孩子的父親們替他們做事。摩尼教專挑禁軍家的孩子,一來是為擾亂正在前線平定方臘的戰士軍心,二來是因禁軍身手好,方便行事。
這部小說,通過“鬼搬糧”作引,對看似毫不相干的“妖魔鬼怪”篇之“化灰案”、“食兒案”、“空倉案”、“骷髏案”的一系列小故事的描寫,貌似千頭萬緒,在我看來,實際上,它始終圍繞著主線“梅船大案”和紫衣人,揭示出大宋貌似繁華背景下的風起云涌以及軍事力量的疲軟,也反映出畫家張擇端創作名畫的真正動機。
《清明上河圖密碼3》
①世道人心扭曲下的貪婪和愛恨
雷珠娘,她的父親雷安是京城軍器監大作頭,哥哥雷炮是廂軍,廂軍不是正規軍,相當軍中苦役;丈夫曹廚子原本是個火頭軍,在軍中卻被上司給“租”了出去;青梅竹馬的王哈兒,也是廂軍,是個井作的小頭頭,負責四處挖井。他們在雷珠娘的父親雷安失蹤后,全都因為盤算雷安遺留的錢契,各懷鬼胎,聚集在雷珠娘身邊。
而看似笨懦的雷珠娘,因為在“重男輕女”的原生家庭中,飽受折磨,從小“爹不疼,娘不愛”,所以,當她嫁給曹廚子后,即使面對婆婆的百般刁難,但丈夫暗地里的溫情,仍使她無比溫情。然而,當婆婆讓曹廚子另尋好女兒為妻,曹廚子竟動心時,又讓她心寒似鐵。
而雷炮因為想獨占家產,答應將離婚的妹妹雷珠娘嫁給廂軍付九,后因升了官,內心膨脹又反悔,被付九勒殺;王哈兒與曹廚子因為雷安一張2600貫的假錢契互相殘殺,曹廚子殺死王哈兒后,被付九所殺;而付九,在面對雷珠娘與欒老拐設計的“情與財”考驗中,也選擇了貪婪,選擇了錢財,因食用毒糕而亡。
由此可見,這是一個連環暗殺案,封建社會對女性的畸形塑造,那撕碎了的心,也充分的暴露了世道扭曲人心,暴露了最底層“兵”的家庭,甚至沒有任何的安全感。
《清明上河圖密碼3》
而最終,雷安并沒有死,“化灰”只是障眼法,是因為摩尼教要劫走他,替他們制造火藥。
②母愛是可以戰勝一切魑魅魍魎的力量
摩尼教,又稱作牟尼教,它的創教人叫摩尼,發源于古代波斯薩珊王朝,自稱是神的先知,以善、惡二元論為基礎,反對猶太教,把猶太教視為黑暗神的創造物。大約在六至七世紀傳入我國的新疆地區。
后來,唐武宗會昌五年滅佛時,摩尼教被稱“邪教”也成為打擊對象,根據《入唐求法巡禮行記》記載,當時長安女摩尼死者就達72人,后來,它成為秘密宗教,改稱“明教”,也就是后來的“白蓮教”。
“會昌法難”后,摩尼教未能如佛教一樣獲得官方承認的正統地位,只能在部分地區小規模的傳教,但是,佛教內部人士卻對明教十分嫌惡,稱它為“魔教”。再加上明教供奉的“先意佛”、“夷數佛”畫像都是西亞或者中亞人種,不同于中國正統人士,因此,認為他們崇拜魔王。
摩尼教的教徒服色崇尚白色,提倡素食、戒酒、裸葬,稱為一家,因為相信黑暗就要過去,光明即將來臨,所以敢于造反,不斷組織農民起義,最著名的就有方臘起義。
陸游在《條對狀》中記載:“淮南謂之二繪子,兩浙謂之牟尼教,江東謂之四果,江西謂之金剛禪,福建謂之明教、揭諦齋之類。名號不一,明教尤盛。至有秀才、吏人、軍兵亦相傳。其神號曰明使,又有肉佛、骨佛、血佛等號。白衣烏帽,所在成社。偽經妖像,至于刻版流布。”