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西渡，西渡在哪里

來源：整理 時(shí)間：2022-11-09 03:32:01 編輯：上海本地生活 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，西渡在哪里

上海

西渡在哪里

2，西渡的資料是什么

1、西渡口(Xidukou)在上海奉賢區(qū)境北部，是奉賢的北大門，和老閔行隔江相望。西渡街道，南橫涇入黃浦江處。2、衡陽縣西渡鎮(zhèn)是衡陽縣的縣城所在地3、西渡，男，本名陳國平，詩人，中文名西渡外文名XiDu成立于民國21年地 址上海奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)山 地6.7萬畝水 面4.1萬畝總面積152.6平方公里

西渡的資料是什么

3，西渡的本名叫甚么

西渡，男，本名陳國平，詩人

西渡的本名叫甚么

4，西渡好玩的景點(diǎn)

上海西渡附近值得一玩的景點(diǎn)推薦如下：閔行公園地址：上海市閔行區(qū)滬閔路249號紅園地址：上海市閔行區(qū)江川路354號西渡公園地址：奉賢南橋西渡江川路354號水簾洞廣場公園地址：上海市奉賢區(qū)滬杭公路43號附近臨江園地址：上海市奉賢區(qū)西渡江邊公園地址：上海市奉賢區(qū)閔浦二橋西南閔行公園-游樂場地址：滬閔路249李園地址：上海市閔行區(qū)建設(shè)路43-5號附近思源湖地址：上海市閔行區(qū)東川路800號上海交通大學(xué)閔行校區(qū)老閔行歷史文化陳列館地址：鶴慶路366號地址：奉賢南橋西渡江川路354號銀杏公園地址：金平路地鐵站1號口附近櫻花林地址：東川路917號附近

5，西渡是在湖南哪個(gè)地方

在湖南衡陽市，驅(qū)車往西一直走，大約25公里就能到達(dá)

6，西渡是哪個(gè)省的城市

西渡鎮(zhèn)是湖南省的城市。西渡鎮(zhèn)隸屬于衡陽市衡陽縣，地處衡陽縣東南部，為縣城所在地，東鄰杉橋鎮(zhèn)、樟樹鄉(xiāng)，南連衡南縣三塘鎮(zhèn)、譚子山鎮(zhèn)，西接峴山鄉(xiāng)、演陂鎮(zhèn)，北毗欄櫳鄉(xiāng)、臺源鎮(zhèn)。古時(shí)從衡州去寶慶須西渡“蒸水”，故以“西渡”稱之。宋朝時(shí)期，設(shè)西渡鎮(zhèn)。清同治年間（1861—1874年），分置乾安鎮(zhèn)、成德鄉(xiāng)。1949年10月，為衡陽縣第五區(qū)。1952年，為第一區(qū)。1953年3月，置西渡鎮(zhèn)。1958年9月，分屬火箭、勝利人民公社。1961年12月，置西渡公社，屬西渡區(qū)。1963年3月，為城關(guān)鎮(zhèn)。1981年，復(fù)稱西渡鎮(zhèn)。1995年5月，撤區(qū)并鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，西渡、咸水、英陂、清平、秋塘5鄉(xiāng)并入西渡鎮(zhèn)。

7，誰知道西渡的

西渡是在上海奉賢區(qū)有一個(gè)，在湖南衡陽有一個(gè)鎮(zhèn)
城西邊的。

8，西渡是屬于哪個(gè)城市

西渡是屬于上海市的。西渡鎮(zhèn)位于奉賢縣北部。民國設(shè)置蕭塘鄉(xiāng)、西渡鄉(xiāng)，1957年西渡鄉(xiāng)并入蕭塘鄉(xiāng)，1959年成立蕭塘人民公社，1984年改為鄉(xiāng)，1994年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，并更名為西渡鎮(zhèn)。鎮(zhèn)境東接金匯鎮(zhèn)、齊賢鎮(zhèn)，西接鄔橋鎮(zhèn)，南連江海鎮(zhèn)，北瀕黃浦江與閔行區(qū)相望。上海，簡稱“滬”，是中華人民共和國省級行政區(qū)、直轄市、國家中心城市、超大城市，中國國際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、航運(yùn)、科技創(chuàng)新中心，國家物流樞紐。上海地處中國東部、長江入海口、東臨東中國海，北、西與江蘇、浙江兩省相接，它是長江三角洲沖積平原的一部分，平均高度為海拔2.19米左右。海拔最高點(diǎn)是位于金山區(qū)杭州灣的大金山島，海拔為103.70米。上海屬亞熱帶季風(fēng)性氣候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海氣候溫和濕潤，春秋較短，冬夏較長。2013年，全市平均氣溫17.6度，日照1885.9小時(shí)，降水量1173.4毫米。全年60%以上的雨量集中在5月至9月的汛期。上海已形成由鐵路、水路、公路、航空、軌道等5種運(yùn)輸方式組成的，具有超大規(guī)模的綜合交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。其中上海港是中國最大的樞紐港之一，共有35個(gè)客運(yùn)站，長途班線1611條，可抵達(dá)全國14個(gè)省市的660個(gè)地方。

9，我們西渡是南方還是北方

上海西渡就是屬于南方（北緯30°59′20″ ）。我國南方、北方的地理分界線就是常說的秦嶺—淮河一線（緯度位置32°～34°），此線以南就是南方、以北就是北方，無論是自然條件、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，還是地理風(fēng)貌以及人民的生活習(xí)俗，都有明顯的不同。
不明白啊 = =！

10，西渡生平簡介

西渡，本名陳國平，詩人，1967年8月生于浙江浦江。1985年西渡考入北京大學(xué)中文系，1989年畢業(yè)后任職于北京某出版社。畢業(yè)后從事編輯工作。大學(xué)期間開始寫詩，近年來兼事詩歌批評。曾獲1997年度劉麗安詩歌獎。著有詩集《雪景中的柏拉圖》(1998)、《草之家》(2002)、《風(fēng)或蘆葦之歌》、詩論集《守望與傾聽》。編選過《太陽日記》、《彗星--戈麥詩集》、《戈麥詩全編》、《北大詩選》、《先鋒詩歌檔案》等。主要作品: 秋天來到身體的外邊 陰影中的夾竹桃 午后之歌 當(dāng)風(fēng)起時(shí) 在月光下?lián)崦?xì)小的骨頭 屬馬的姑娘走在蘭州 最小的馬 螞蟻和士兵 頤和園里觀鴉 火 為蟑螂而寫的一首詩 福喜之死 ? 星空 冬日黎明 登東巖塢 鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn) 小鎮(zhèn)美人 旅游勝地詩人西渡在人民大學(xué)詩歌節(jié)開幕式上以《詩歌作為理解的力量》為題的發(fā)言：詩歌作為理解的力量 西渡 理解是人類文明中最偉大的建設(shè)性力量。人類社會的各種沖突根源于人與人之間的不理解，從而無法協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。人類與自然的沖突也根源于不理解，從而無法協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。人與自我的沖突無疑也根源于不理解。在人類理解的大廈賴以聳立的最重要的幾個(gè)支柱中，詩歌并不是無足輕重的。沒有詩歌所提供的強(qiáng)大的支持，這個(gè)大廈也許不至于轟然倒塌，但在人與人之間可能有的理解中，一定會缺了某些最精妙幽微的成分。 人類的自我一直是詩歌最關(guān)注的主題。詩歌的歷史也是一部人類自我成長的歷史。詩歌史上那些精美絕倫的詩篇提供了人類與自我相處的最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。人類歷史中涌現(xiàn)的那些偉大詩人也是人類個(gè)體和人性本身所能達(dá)到的最高境界。他們永遠(yuǎn)是我們仰之彌高的典范。詩歌為我們理解自我提供了一把寶貴的鑰匙。它不是幾句簡單的芝麻開門的的咒語，但是對肯于下功夫的讀者，對愿意理解自我的讀者，它的魔力一點(diǎn)也不亞于那幫助阿里巴巴神奇致富的神秘咒語。它將使我們的靈魂比世上的君王更富有。 詩歌同樣致力于人于人之間的關(guān)系的探索。它在這一關(guān)系中發(fā)現(xiàn)了愛的力量。從古至今，愛永遠(yuǎn)是詩歌最偉大的動機(jī)。愛是一首詩的開始，而一首好詩一定有能力將仇恨帶離它結(jié)束的地方。詩歌在今天仍像它在人類歷史中的任何時(shí)期一樣，承擔(dān)著一種高貴的精神，承擔(dān)著把愛、智慧、勇氣、堅(jiān)毅、忠誠、仁慈、同情、悲憫這些高貴的品質(zhì)傳遞到未來的責(zé)任。詩歌讓人們走到一起，而不是分離。我們今天在這里齊集一堂，就是為了實(shí)現(xiàn)這種理解的力量。詩歌拆除分隔人們的各種各樣的墻，種族的、國界的、性別的、文化的，就像美國詩人弗羅斯特曾經(jīng)在一首詩中寫過的那樣。也許人類的持久和平有朝一日將仰賴于詩歌的力量。也許有人想問，既然詩歌是一種理解的力量，那你們這些現(xiàn)代詩人為什么都寫那么難懂的詩呢?這不是存心給人們的理解制造障礙嗎?我說，不然，現(xiàn)代詩的難懂正是對理解的一種呼喚，就像情人之間總要彼此制造一些小小的謎語讓對方去猜一樣。這不是理解的障礙，而是信任。現(xiàn)代詩和讀者的關(guān)系就是一種親密的私人關(guān)系。此外，現(xiàn)代詩的復(fù)雜與難懂，也是我們的心靈的隱晦復(fù)雜的一種反映。我們并不抱怨我們的愛人太難懂，也不抱怨我們自己太難懂，為什么偏要抱怨詩歌呢? 詩歌也為人與自然之間的相處提供了理想的圖景。詩歌是一種平等的力量，它將自然中的萬物，無論是于世無爭、一心感謝太陽的偉大賜予的植物，或強(qiáng)大、或弱小的動物，還是微觀世界中的蕓蕓眾生，還是作為萬物之靈的人，都平等地召集到詩歌的圓桌邊，在這里它們將獲得平等的投票權(quán)。詩歌的觸角像現(xiàn)代物理學(xué)一樣伸展到了宇宙中最遙遠(yuǎn)的地方，從宇宙的誕生到它的結(jié)束，甚至更遠(yuǎn)。我相信，即使在現(xiàn)存的宇宙毀滅之后，也會有一種無聲的聲音，在一片死寂中喁喁敘述著人類不滅的愿望。如果我們不能理解宇宙，還有什么力量能夠理解宇宙呢?如果宇宙不能被我們理解，那么它的誕生還有什么意義呢? 理解現(xiàn)在仍然是我們生活中迫切需要同時(shí)又往往最為缺乏的一種能力。我們生活其中的世界充滿了各種各樣的誘惑，到處是華麗而空虛的形象和無意義的喧嘩。這些空虛的形象和聲音，鈍化我們的感覺，阻止我們用心去觀看和傾聽。世界上之所以存在各種錯誤的想象和誤解，其根源就在于此。我們的理解力退化了，心靈麻木了，就像那些三十年前從黃土中挖出來的兵馬俑。生活中的種種不幸，多數(shù)根源于人類理解能力的貧乏，根源于心靈之間的漠不關(guān)心。如果人們之間能增進(jìn)一分理解，這個(gè)世界的不幸便會減少一分。因此，詩歌訓(xùn)練提高我們的理解力，其根本目的就是為了生活，為了讓我們在這個(gè)世界上更好的生活。 詩歌對世界的理解必須借助于人類最偉大的發(fā)明語言。但詩歌的語言和我們?nèi)粘Ｊ褂玫恼Z言稍有不同。我們平常在使用語言時(shí)，最關(guān)心的是語言的意義。而詩歌在注重語言的意義的同時(shí)，還特別注重語言的聲音。詩歌中那些最復(fù)雜微妙的意味，在很多時(shí)候是通過聲音來傳達(dá)的。從這個(gè)意義上來說，詩歌和口語的關(guān)系，要比它和書面語的關(guān)系更親密，因?yàn)榭谡Z在很多時(shí)候同樣依賴說話者的聲調(diào)口吻來傳達(dá)很多無法言傳的東西。所以，要理解詩歌，除了對語言的意義有特殊的敏感，還需要一種耳朵的想象力,一種對聲音的敏感。當(dāng)然，這種耳朵的想象力，和對音樂的敏感還不完全一樣。音樂更關(guān)心優(yōu)美的樂音，而這種耳朵的想象力更關(guān)心的是人們在說話時(shí)所使用的各具個(gè)性的語調(diào)口吻，它必須和語詞的意義同時(shí)性地加以把握，其目的是達(dá)到對各種復(fù)雜情勢中人們的心靈狀態(tài)的理解。朗誦是釋放詩歌中的聲音力量的一個(gè)重要途徑，它把我們在獨(dú)自閱讀時(shí)必須通過耳朵的想象力去把握的聲音活生生地展現(xiàn)在我們面前，讓我們有機(jī)會分享另一個(gè)讀者對詩的理解。通過朗誦，一個(gè)文本被復(fù)制，不，被擴(kuò)展為無數(shù)的文本，那似乎是事物萬變不離其宗的化身。

11，西渡的資料是什么

1、西渡口(Xidukou)在上海奉賢區(qū)境北部，是奉賢的北大門，和老閔行隔江相望。西渡街道，南橫涇入黃浦江處。2、衡陽縣西渡鎮(zhèn)是衡陽縣的縣城所在地3、西渡，男，本名陳國平，詩人，中文名西渡外文名XiDu成立于民國21年地 址上海奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)山 地6.7萬畝水 面4.1萬畝總面積152.6平方公里

12，衡陽縣的西渡鎮(zhèn)怎么樣

西渡是衡陽縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商貿(mào)中心，現(xiàn)轄61個(gè)村、9個(gè)社區(qū)，面積152.6平方公里，總?cè)丝?4.8萬，其中非農(nóng)業(yè)人口7.8萬，距衡陽市城區(qū)18公里，享有“衡州第一鎮(zhèn)”的美稱。西渡鎮(zhèn)是衡陽縣縣城所在地，是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。距衡陽市區(qū)18公里，總面積152.6平方公里，耕地7.6萬畝（其中水田7萬畝），山地6.7萬畝，水面4.1萬畝。境內(nèi)平町和丘陵相間。 西渡近年來發(fā)展挺快的，現(xiàn)在有一個(gè)工業(yè)園，然后環(huán)境也還可以，我們今年科技創(chuàng)新的時(shí)候去那邊了幾次，感覺還可以吧！
很 好。
衡陽市的房價(jià)趨中。衡陽縣較中部省份的縣城還算便宜。一手房在4000-8000左右一平，二手房根據(jù)地理位置3000-6000不等~
蠻好的
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