同理，氣有二物，氣有二物，而普賢主張“立”與“行”，與儒家“以大德而生”的思想如出一轍普賢菩薩:曾被翻譯成Banji菩薩，音譯為中國(guó)四大佛教之一的沙門多·巴德拉菩薩,其中普賢菩薩以十大許愿王的無(wú)盡愿望而聞名,俗稱大洪普賢菩薩，道場(chǎng)位于四川峨眉山,普賢菩薩作為十方三世諸佛的長(zhǎng)子，也是一切密法的總源——金剛乘菩薩。
普賢，據(jù)說(shuō)它住在路的頂端，它的身體無(wú)處不在；道斷之后，鄰至圣，說(shuō)是賢。菩薩，梵文有菩薩云，華嚴(yán)感有情，意為喚醒眾生。(道者，在于隱意。據(jù)說(shuō)普賢能夫初微愚，居眾人之首菩薩，故云在道之巔。破道者，破之初，謂之精微，惑也。鄰居就在附近。最神圣的是佛陀。
普賢這個(gè)詞的意思是說(shuō)，德周法界普世，鄰里極空德。四大菩薩，佛教徒常稱之為大智慧文殊，大行普賢，大愿藏，大悲觀。其中普賢 菩薩以十大許愿王的無(wú)盡愿望而聞名。普賢 菩薩作為十方三世諸佛的長(zhǎng)子，也是一切密法的總源——金剛乘菩薩。普賢 菩薩是毗盧禪那佛的“顯形”，是100%“具象”的佛——達(dá)摩佛。在兩種佛教經(jīng)典中，文殊經(jīng)典的語(yǔ)言模式和思維模式屬于“破碎”模式，而普賢 classic的語(yǔ)言模式和思維模式屬于“直立”模式。從佛教的角度來(lái)看，生與死是平等的，生也是虛幻的生，死也是虛幻的死，而儒家強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“大德”的贊美。同理，氣有二物，氣有二物，而普賢主張“立”與“行”，與儒家“以大德而生”的思想如出一轍
3、 普賢 菩薩,是誰(shuí)?普賢菩薩:曾被翻譯成Banji 菩薩，音譯為中國(guó)四大佛教之一的沙門多·巴德拉菩薩。是菩薩，象征著德與德，對(duì)應(yīng)的是文殊的智與義菩薩，是釋迦牟尼佛在婆婆世界的左右仆從，被稱為“華嚴(yán)三生”。很多真理教的人認(rèn)為，佛教的守護(hù)者金剛乘是普賢 菩薩的化身，密教是金剛乘創(chuàng)立的，另一方面，說(shuō)金剛乘是大勢(shì)菩薩或其他諸佛，菩薩。俗稱大洪普賢 菩薩，道場(chǎng)位于四川峨眉山，據(jù)中國(guó)道教五祖記載，他是玉虛宮元始天尊十二弟子之一普賢真人，得道成仙后成為四大之一-1。
