說(shuō)關(guān)于河南農(nóng)村“彩禮”這個(gè)問(wèn)題多少合適。感謝邀請(qǐng)，河南高彩禮現(xiàn)象層出不窮，很多人也是談彩禮而色變，其實(shí)結(jié)婚還是要以感情為重，能過(guò)到一起，彩禮都是次要的，首先，彩禮不是從天上掉下來(lái)的彩禮是我國(guó)自古以來(lái)的結(jié)婚習(xí)俗，正式的名字是聘禮、聘金，在河南也是一樣。

1、我女朋友河南周口的，馬上要結(jié)婚了，給多少彩禮合適？

你要是官方有權(quán)有勢(shì)，女方還給你錢的，長(zhǎng)的帥，有能力，大老板，不用花錢，你要是長(zhǎng)相丑陋，哪就拿錢砸，要是平常百姓家，高低不等，十萬(wàn)，二十萬(wàn)不等，懂事家庭，男女感情好，十萬(wàn)一下也行，父母不懂事，姑娘要是貪財(cái)，你就慘了，從下禮，到嫁娶，他給你來(lái)個(gè)分期付款，就麻煩了，一家庭都通情達(dá)理，個(gè)別人腦殘，難對(duì)付，小,心啊，先試試女方口氣要多少，三思而行，量力而行，緊供參考，河南禮金比安微阜陽(yáng)市一帶少多了，不平衡，有多有少，也有不花錢的。

2、現(xiàn)在河南農(nóng)村結(jié)婚彩禮重，大家覺(jué)得多少合適？

河南農(nóng)村彩禮貴是普遍現(xiàn)象，人人都很關(guān)注，是人們非常關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，雖然都嫌高，但是也實(shí)屬無(wú)奈，平安觀點(diǎn)：農(nóng)村彩禮即是心意，有多的多拿，有少的少拿，根據(jù)家庭條件而定，總的算下來(lái)不要超出十萬(wàn)元。具體從以下三種收入情況分析，（坐標(biāo)：豫東農(nóng)村）第一、傳統(tǒng)種植農(nóng)業(yè)收入：確實(shí)農(nóng)村農(nóng)民收入的很低，每畝地的小麥、玉米一年兩季共計(jì)收入還不足1000元，一般彩禮10多萬(wàn)元，這樣算下來(lái)就得100年的收入，在風(fēng)調(diào)雨順的情況下，不吃不喝這樣的收入下，只能給一個(gè)男孩辦成婚事。

（此圖片信息來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)截圖）第二、普通農(nóng)民工的收入：平均每人150元的收入的話，除去吃飯，房租等等開支外，每天凈收入不足100元，接這樣的收入算每個(gè)農(nóng)民工也需三年多的收入。所以說(shuō)關(guān)于河南農(nóng)村“彩禮”這個(gè)問(wèn)題多少合適？我認(rèn)為十萬(wàn)元比較靠譜點(diǎn)，第三、經(jīng)商、企業(yè)或規(guī)模種植、養(yǎng)殖戶：這種情況收入雖高，但那只是個(gè)性農(nóng)村家庭，不能代表整個(gè)農(nóng)村農(nóng)民的收入狀況。

3、現(xiàn)在洛陽(yáng)結(jié)婚的彩禮大概要多少錢？

一般都在5-10萬(wàn)元左右，很多女方還會(huì)把錢返還給女兒帶回去，我家是兒子，咱很反感彩禮，可有沒(méi)辦法去制止包括自己家兒子結(jié)婚，必須的呀。后來(lái)分析，想通了，有錢人家不在乎彩禮，丈人家也不需要開口。沒(méi)錢的公公婆婆怕彩禮，就是窮唄，包括我也是窮的沒(méi)錢，如果咱兒子帥，人家姑娘也稀罕，兩情相悅也可以不談彩禮或意思一下。

4、河南商丘結(jié)婚要求彩禮25萬(wàn)，多不多，你們那邊彩禮都是多少？

謝謝邀請(qǐng)！所謂的彩禮，本是一種禮意、禮節(jié)、或禮儀的表現(xiàn)形式，通過(guò)這種形式，表達(dá)某種意義、意思、或心意。換句話說(shuō)，見人如見心，見意如見情…，但不知何時(shí)將“彩禮”變成了抄作“婚姻”的熱門話題。結(jié)婚彩禮的多少，并沒(méi)有成文的法定、或地方的規(guī)定、或族群約定，而是社會(huì)人際往來(lái)中，產(chǎn)生的某些攀比、形成了某種欲望，或某種許諾。

當(dāng)然也不排除某些有經(jīng)濟(jì)承受能力的個(gè)人、或少數(shù)人，彰顯出家庭的某些大方、體面或?qū)嵙Γ蛟S也是不得已而為之的事例，成為了某些人的借口，或?qū)φ盏囊幻妗扮R子”，與之對(duì)照、效仿，變異，致彩禮一路“走好”、“升高”，真正意義上的婚姻，是不在于彩禮的多少，禮物的輕重。而是在于對(duì)人格、人品的相互尊重；在于愛(ài)有多真、情有多深，海枯石爛不變心；還在于同甘共苦，同舟共濟(jì)之情，亦夫妻恩愛(ài)終身，同生死共患難，

男女雙方并非是初戀、初婚甜如蜜，婚后數(shù)日似仇敵；更不是“大難臨頭各自飛”，喜新厭舊學(xué)“陳世美”，或“沾花惹草”夜不歸；在現(xiàn)實(shí)生活中。是否有“秦香蓮”、“武大郎”的這些“遭遇”或其他負(fù)面因素，影響著彩禮“攀高”、“變味”，這也許是不得而知的…，俗話說(shuō)：“十根指頭不一樣長(zhǎng)”，筆者認(rèn)為：彩禮應(yīng)是根據(jù)自身的實(shí)際情況，作出相應(yīng)的意思表示即可。